首页 古诗词 金缕曲·次女绣孙

金缕曲·次女绣孙

先秦 / 许邦才

知将何事酬公道,只养生灵似养身。"
故人书信纳新磨。闲临静案修茶品,独旁深溪记药科。
"他山岂无石,厥状皆可荐。端然遇良工,坐使天质变。
"一条春水漱莓苔,几绕玄宗浴殿回。
"人间上寿若能添,只向人间也不嫌。
玉锸朝扶鬓,金梯晚下台。春衫将别泪,一夜两难裁。
"出送乡人尽,沧洲未得还。秋风五陵树,晴日六街山。
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤,天上泥封奖狎鸥。
"石家旧地聊登望,宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障,
"郭里人家如掌上,檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地,
齿落伤情久,心惊健忘频。蜗庐经岁客,蚕市异乡人。
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。


金缕曲·次女绣孙拼音解释:

zhi jiang he shi chou gong dao .zhi yang sheng ling si yang shen ..
gu ren shu xin na xin mo .xian lin jing an xiu cha pin .du pang shen xi ji yao ke .
.ta shan qi wu shi .jue zhuang jie ke jian .duan ran yu liang gong .zuo shi tian zhi bian .
.yi tiao chun shui shu mei tai .ji rao xuan zong yu dian hui .
.ren jian shang shou ruo neng tian .zhi xiang ren jian ye bu xian .
yu cha chao fu bin .jin ti wan xia tai .chun shan jiang bie lei .yi ye liang nan cai .
.chu song xiang ren jin .cang zhou wei de huan .qiu feng wu ling shu .qing ri liu jie shan .
shi leng kong xiao xi bo quan .lu li shang piao can yu zhuan .kan zhong reng suo xiao jin xian .
huan tu qing gui jiu zeng you .shou zhong cai bi kua ti feng .tian shang ni feng jiang xia ou .
.shi jia jiu di liao deng wang .chong ru cong zi xin ke jing .niao du ye hua mi jin zhang .
.guo li ren jia ru zhang shang .yan qian shu mu ying chuang ling .yan xia ruo jie tian tai di .
chi luo shang qing jiu .xin jing jian wang pin .wo lu jing sui ke .can shi yi xiang ren .
.zhong ri lu qi pang .qian cheng yi ke liang .wei neng can mian hei .zhi shi hen tou fang .

译文及注释

译文
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕(geng)种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会(hui)合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀(sha)羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇(yu)到饥荒,就把那里的老百姓(xing)迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受(shou)(shou)饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
木直中(zhòng)绳
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
然后散向人间,弄得满天花飞。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
屋里,
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
支离无趾,身残避难。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。

注释
4.知天风:古人有“月晕而风”的说法,所以舟子凭月晕而知道即将起风。
②漠漠:像清寒一样的冷漠。轻寒:薄寒,有别于严寒和料峭春寒。
57、三老:封建社会里管教化的乡官。豪杰,指当地有声望的人。
214. 屏(bǐng)人:叫旁人走开。屏:使……退避,动词的使动用法。
姑,姑且。万人,指全国百姓。
烟锁秦楼:总谓独居妆楼。秦楼,即凤台,相传春秋时秦穆公女弄玉与其夫箫史乘风飞升之前的住所。冯延巳《南乡子》词“烟锁秦楼无限事。”
⑴敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。”

赏析

  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  此诗经《北门》佚名 古诗(gu shi)开篇,自古以来,北通“背”,朱熹解读第一章开篇为“比”,就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实,从府衙《北门》佚名 古诗而出,当然是背对光明而来的,自然是形象暗淡无光,精神萎靡不振。他一副忧心(xin)忡忡的样子,低着头走回家。因为无职无权,当然就要受穷了,想体面也体面不起来,其内心之黯然神伤,可想而知。但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司,还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏,甘于清贫,内外交困,穿着寒酸,愧对家人,但又如此任劳任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬业精神的忠谨之士。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  “自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说(zhi shuo)从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  语言
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无(pi wu)赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!

创作背景

  《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景:

  

许邦才( 先秦 )

收录诗词 (1668)
简 介

许邦才 许邦才(生卒年不详) 字殿卿。明代济南历城人。年少读书时与同县李攀龙、殷士儋为友。他们志趣相投,对八股文不感兴趣,而对唐以前的古诗文却极喜爱,常一起到山涧丛林吟诗作赋,乡人目为怪。嘉靖二十二年(1543年),许邦才举乡试第一,先授赵州知县,未到任,又上疏改调永宁知县。后迁德府长史,勘验牢狱。四十二年(1563年)转周府右长史,赏加四品服俸。许邦才善于诗文,常题诗于山林庙宇,内容多表达对百姓的同情。其诗风格追随李攀龙。作品有《瞻泰楼集》、《海右倡和集》、《梁园集》。

送孟东野序 / 樊初荀

更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
一林高竹长遮日,四壁寒山更闰冬。"
"连春不得意,所业已疑非。旧国乱离后,新年惆怅归。
"奔走未到我,在城如在村。出门既无意,岂如常闭门。
焚鱼酌醴醉尧代,吟向席门聊自娱。"
古态日渐薄,新妆心更劳。城中皆一尺,非妾髻鬟高。
天人戏剪苍龙髯,参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得,
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。


扬州慢·琼花 / 王圭

江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。"
数峰虽在病相撄。尘埃巩洛虚光景,诗酒江湖漫姓名。
"自笑与人乖好尚,田家山客共柴车。
共许逢蒙快弓箭,再穿杨叶在明年。"
冥心唯事白英君,不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见,
今日浪为千里客,看花惭上德星亭。"
"佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。
佳妓如鸿一一惊。毫健几多飞藻客,羽寒寥落映花莺,


/ 张烒

神女庙前云有心。千载是非难重问,一江风雨好闲吟。
中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。
"月满西园夜未央,金风不动邺天凉。
峭壁开中古,长河落半天。几乡因劝勉,耕稼满云烟。"
"何年劚到城,满国响高名。半寺阴常匝,邻坊景亦清。
"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。
君披鹤氅独自立,何人解道真神仙。"
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。


唐风·扬之水 / 华萚

月明千峤雪,滩急五更风。此际若吟力,分将造化功。"
尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。"
古今人事皆如此,不独文君与马卿。"
"碧树杳云暮,朔风自西来。佳人忆山水,置酒在高台。
"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。
舞袖莫欺先醉去,醒来还解验金泥。"
堪笑沙丘才过处,銮舆风过鲍鱼腥。"


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 范毓秀

借问胶船何处没,欲停兰棹祀昭王。"
飞琼奏云和,碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死,无人驻白日。
脉散源分历几朝,纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海,
"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
石匮一以出,左神俄不扃。禹书既云得,吴国由是倾。
"礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。
"关势遥临海,峰峦半入云。烟中独鸟下,潭上杂花熏。


望江南·天上月 / 杨延年

绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"
"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
"直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄,
"玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。春排北极迎仙驭,
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
板阁禅秋月,铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。"
此地最应沾恨血,至今春草不匀生。
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。


孤雁二首·其二 / 朱嘉善

"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。
"病鹤带雾傍独屋,破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹,
自嫌性如石,不达荣辱理。试问九十翁,吾今尚如此。"
"何穴藏贞骨,荒祠见旧颜。精灵应自在,云雨不相关。
玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
"草堂虚洒待高真,不意清斋避世尘。
役役大块上,周朝复秦市。贵贱与贤愚,古今同一轨。


淮村兵后 / 罗拯

"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
"荒台荆棘多,忠谏竟如何。细草迷宫巷,闲花误绮罗。
海水西飞照柏林,青云斜倚锦云深。
掩谤知迎吠,欺心见强颜。有名人易困,无契债难还。"
更有仙花与灵鸟,恐君多半未知名。"
"世人如要问生涯,满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散,
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
今朝忽见银台事,早晚重征入翰林。


如梦令·春思 / 孙德祖

此水贵妃曾照影,不堪流入旧宫来。"
负杖歌栖亩,操觚赋北征。才当曹斗怯,书比惠车盈。
忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,
"弃膻在庭际,双鹊来摇尾。欲啄怕人惊,喜语晴光里。
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。
遇险必伸足,逢诛将引脰。既正北极尊,遂治众星谬。
人前尽是交亲力,莫道升沈总信天。"


二月二十四日作 / 陈继儒

犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。"
岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重,雪中松苦夜声多。
素鹤警微露,白莲明暗池。窗棂带乳藓,壁缝含云蕤。
还闻拟结东林社,争奈渊明醉不来。
不堪病渴仍多虑,好向灉湖便出家。"
堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。
"吟魂不复游,台亦似荒丘。一径草中出,长江天外流。
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆,傍檐栖鸟带吟惊。