天台晓望
二章四韵十二句）
落日泛舟同醉处，回潭百丈映千峰。"
"白露沾蕙草，王孙转忆归。蔡州新战罢，郢路去人稀。
此行非不济，良友昔相于。去旆依颜色，沿流想疾徐。
滔滔荡云梦，澹澹摇巴丘。旷如临渤澥，窅疑造瀛洲。
使星随驿骑，归路有秋风。莫道无书札，他年怀袖空。"
重嗟惋兮何补，每齐心以精意。切援祝于神明，
有井朱夏时，辘轳冻阶戺。耳闻读书声，杀伐灾仿佛。
因送故人行，试歌行路难。何处路最难，最难在长安。
剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。归帆拂天姥，中岁贡旧乡。
天台晓望拼音解释:
er zhang si yun shi er ju .
luo ri fan zhou tong zui chu .hui tan bai zhang ying qian feng ..
.bai lu zhan hui cao .wang sun zhuan yi gui .cai zhou xin zhan ba .ying lu qu ren xi .
ci xing fei bu ji .liang you xi xiang yu .qu pei yi yan se .yan liu xiang ji xu .
tao tao dang yun meng .dan dan yao ba qiu .kuang ru lin bo xie .yao yi zao ying zhou .
shi xing sui yi qi .gui lu you qiu feng .mo dao wu shu zha .ta nian huai xiu kong ..
zhong jie wan xi he bu .mei qi xin yi jing yi .qie yuan zhu yu shen ming .
you jing zhu xia shi .lu lu dong jie shi .er wen du shu sheng .sha fa zai fang fo .
yin song gu ren xing .shi ge xing lu nan .he chu lu zui nan .zui nan zai chang an .
shan xi yun xiu yi .yu ba bu neng wang .gui fan fu tian lao .zhong sui gong jiu xiang .
译文及注释
译文
（她）奏出的(de)清越乐声使我心动，渴望（与她）接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓，却怕唐突失礼受之谴责，要倩青鸟使递送我的信辞，又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑，一瞬间神魂已经不知转了多少回：愿化作她上衣的领襟呵，承受她姣美的面容上发出的香馨，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，（长夜黯暗中）只怨秋夜漫漫天光还未发白！愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，（变化之际）又要脱去旧衣带而换上新的！愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸水中经受苦煎！愿作她秀眉上的黛妆呵，随她远望近看而逸采张扬，可悲脂粉只有(you)新描初画才好，卸妆之时便毁于乌有！愿作她卧榻上的蔺席呵，使她的柔弱躯体安弱于三秋时节，可恨（天一寒凉）便要用绣锦代替蔺席，一长年后才能再被取用！愿作丝线成为她（足上）的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，（睡卧之时）时只能被弃置在床前！愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫的大树下（便消失不见），一时情境又自不同！愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩，可叹（平旦）日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏光明！愿化为竹枝而作成她手(shou)中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是白露之后早晚幽凉（便用不到扇子），只能遥遥望佳人的襟袖（兴叹）！愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了靡靡乐音！
写信来求诗要我亲自书写，于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光，边塞的曙光映照着旌旗飘动。
丘迟拜上：陈大将军足下，（一向）安好，万分荣幸。将军的英勇是全军之首，才能也是应世的豪杰。您摈弃（庸人的）燕雀小志（及时脱离了齐国），仰慕（贤能的）鸿鹄高飞的远大抱负（而投奔了梁王）。当初（您）顺应机缘，（改换门庭），碰上了贤明的君主梁武帝，（才）建立功勋，成就事业，得以封爵称孤，（一出门）有王侯们乘坐的（装饰华丽的）车子，拥有雄兵，号令—方，又是多么雄壮、显赫！怎么一下子竟成了逃亡降异族的（叛逆），听见（胡人的）响箭就两腿发抖，面对(dui)着北魏的统治者就下跪礼拜，又（显得）多么卑劣下贱！
高高的大堂深深的屋宇，栏杆围护着轩廊几层。
拴在槽上的马受束缚，蜷曲无法伸直，不自由的笼中鸟想念远行。
伤心流连，我想找个有力的朋友避乱托身，却只是梦想；抬起头，眼见那天边夕阳西坠，孤云飘浮，禁不住忧愁悱恻。
突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
宽广的洛水悠远安详地流向远方，我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
秋天的景象萧索，西风凄厉，使梧桐落尽叶子，又送来了几声新燕的鸣叫声，几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉，促动游子思归的心。四处漂泊，又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢，然而年年辜负了这约会的日期，无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内，对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
衣服沾满尘土最终要换下呵，好到湖边采荷花与菱角。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。
奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。
竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。
柏梁台里是曾经的旧爱，昭阳殿里有新宠的美人。
三个早晨行在黄牛峡，三个晚上还在黄牛峡打转。
突然间，想到老友远去他乡不可见，屈指算来，你今天行程该到梁州了。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑(zheng)谷 古诗寻找温暖的巢穴，夕阳就要落山，带来悲凉的苦意。
凶器袭来王亥被杀，女子究竟如何得以保存性命？
南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，他能够用善(shan)心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，在这根树枝上快乐的生长蔓延，并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子，能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，好几根葛藟爬上这根树枝，缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，能够用善心或善行去成就他人。
注释
31.轼：古代车厢前做扶手的横木。
（31）往而不反者，竖子也：去了而不能好好回来复命的，那是没用的人。反，通“返”。竖子，对人的蔑称。
橦（chōng）：冲刺。
（39）定冠履——明世宗曾改定一些冠服制度。
（84）重然诺：看重许下的诺言。
253. 市井：古代指做买卖的地方。
赏析
《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》，也是结合途中所见景物与有关的史事，抒发感想。由于时事更为艰难，所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐，其中写景的一段（从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”），则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情，而且是写实的笔法，不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景，也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
“我功天公重抖擞，不拘一格降人才”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动(huo dong)来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。
“余霞散成绮，澄江静如练”二句，描写白日西沉，灿烂(can lan)的余霞铺满天空，犹如一匹散开的锦缎，清澄的大江伸向远方，仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目，而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受，也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”，亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复，想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然，认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’？笑杀谈诗谢茂秦！”（《论诗绝句》）其实，如果没有(mei you)谢榛窜改，这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清，“净”（或“静”）字才有着落，才能与白练的比喻相得益彰。同时，“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感，“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托，才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比，“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞，一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”，原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑，反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映，空水共澄鲜”（《登江中孤屿》）相比较，可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象，意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容，使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩，并能融进主人公对景物情调的感受，表达更为空灵。
诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒，恨春风不度，转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围：寒冷的夜晚万籁俱寂，而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠，并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》，悠悠的笳声在夜空回荡，教战士们的思乡之意更加浓厚。
“晓晴寒未起，霜叶满阶红”，与首句遥相呼应，写气候对花木和老翁的影响。风雨过后，深秋的气候更加寒冷，“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”，夜来风雨加深了“寒”意，不久前还红似二月花的树叶，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，这是(zhe shi)运用了反衬的手法，表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人，从自然想到社会，令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”，对它漫不经心，突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，写得生动逼真，亲切感人，富有生活气息。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。
前两句写雨后初晴的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。
这组诗共两首，第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象，写得情景交融，凄凉孤寂。最后，诗人借用典故，抒发了功业难成，歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语，但细细体味，亦在情理之中，传达出更多的辛酸与无奈。
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只得“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景，“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉，给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚，造句沉痛，更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量，一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅，士卒没有不卖命的道路，由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗，和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是，其作者更多地表现弃妇目前，即此时此刻的情绪。作品开头，作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的，生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上，以此点明以下所抒写的，只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后，离开伤她心的人，在归家途中的心理活动。
从体裁角度看，这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字，把生涯与海涯联系起来，形成音节(yin jie)朴实流畅，朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象，简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
“我功天公重抖擞，不拘一格降人才”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动(huo dong)来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。
“余霞散成绮，澄江静如练”二句，描写白日西沉，灿烂(can lan)的余霞铺满天空，犹如一匹散开的锦缎，清澄的大江伸向远方，仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目，而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受，也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”，亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复，想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然，认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’？笑杀谈诗谢茂秦！”（《论诗绝句》）其实，如果没有(mei you)谢榛窜改，这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清，“净”（或“静”）字才有着落，才能与白练的比喻相得益彰。同时，“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感，“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托，才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比，“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞，一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”，原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑，反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映，空水共澄鲜”（《登江中孤屿》）相比较，可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象，意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容，使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩，并能融进主人公对景物情调的感受，表达更为空灵。
诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒，恨春风不度，转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围：寒冷的夜晚万籁俱寂，而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠，并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》，悠悠的笳声在夜空回荡，教战士们的思乡之意更加浓厚。
“晓晴寒未起，霜叶满阶红”，与首句遥相呼应，写气候对花木和老翁的影响。风雨过后，深秋的气候更加寒冷，“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”，夜来风雨加深了“寒”意，不久前还红似二月花的树叶，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，这是(zhe shi)运用了反衬的手法，表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人，从自然想到社会，令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”，对它漫不经心，突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，写得生动逼真，亲切感人，富有生活气息。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。
前两句写雨后初晴的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。
这组诗共两首，第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象，写得情景交融，凄凉孤寂。最后，诗人借用典故，抒发了功业难成，歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语，但细细体味，亦在情理之中，传达出更多的辛酸与无奈。
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只得“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景，“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉，给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚，造句沉痛，更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量，一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅，士卒没有不卖命的道路，由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗，和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是，其作者更多地表现弃妇目前，即此时此刻的情绪。作品开头，作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的，生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上，以此点明以下所抒写的，只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后，离开伤她心的人，在归家途中的心理活动。
从体裁角度看，这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字，把生涯与海涯联系起来，形成音节(yin jie)朴实流畅，朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象，简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
创作背景
天宝二年（743年）冬，唐玄宗游骊山温泉宫，当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后，写此诗赠给姓杨的隐士。
吴玉如( 金朝 )
收录诗词 (8353) 首
简 介
吴玉如 吴玉如，字家琭，后以字行。1898年生于南京。原籍安徽泾县茂林村，故早年号茂林居士，晚年自署迂叟。曾在天津南开中学就读，与周恩来同班，因娴熟古文，受校长张伯苓赏识。抗战胜利后，吴玉如曾在志达中学、达仁学院、工商学院等校任教，工商学院改为津沽大学后，任中文系主任，直迄天津解放。“文化大革命”以前，始终在北京以教书、鬻字、注释古籍、编撰《辞源》、《辞海》条目为生。建国后，曾任天津市政协委员、中国书法家协会名誉理事、天津市文联委员、天津市文史馆馆员。
渡河北
"四年谪宦滞江城，未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶，
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人，举酒常陪魏公子。
为嗔王录事，不寄草堂赀。昨属愁春雨，能忘欲漏时。
妻孥复随我，回首共悲叹。故国莽丘墟，邻里各分散。
自尔宴言后，至今门馆清。何当更乘兴，林下已苔生。"
"暝色赴春愁，归人南渡头。渚烟空翠合，滩月碎光流。
孤城此日堪肠断，愁对寒云雪满山。"
怅望春水上。远客折杨柳，依依两含情。夹郎木兰舟，
观公孙大娘弟子舞剑器行
敢为故林主，黎庶犹未康。避贼今始归，春草满空堂。
焉有力恣谄惑，而不亡其国？呜唿亡王，忍为此心！
晚就芸香阁，胡尘昏坱莽。反覆归圣朝，点染无涤荡。
斗酒取一醉，孤琴为君弹。临岐欲有赠，持以握中兰。"
"万里向南湘，孤舟入桂阳。诸侯迎上客，小吏拜官郎。
郡中忽无事，方外还独往。日暮驻归轩，湖山有佳赏。
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求，扁鹊医方曾莫睹。
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。
小桃红·杂咏
东道有佳作，南朝无此人。性灵出万象，风骨超常伦。
"户外昭容紫袖垂，双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转，
"青溪合冥莫，神物有显晦。龙依积水蟠，窟压万丈内。
"一径深窈窕，上升翠微中。忽然灵洞前，日月开仙宫。
寄语杨员外，山寒少茯苓。归来稍暄暖，当为劚青冥。翻动神仙窟，封题鸟兽形。兼将老藤杖，扶汝醉初醒。
新花与旧叶，惟有幽人知。"
汉塞隔陇底，秦川连镐池。白云日夜满，道里安可思。
向来披述作，重此忆吹嘘。白发甘凋丧，青云亦卷舒。
空城雀
我贫无乘非无足，昔者相过今不得。实不是爱微躯，
"封作天齐王，清祠太山下。鲁公秋赛毕，晓日回高驾。
道术曾留意，先生早击蒙。家家迎蓟子，处处识壶公。
前后缄书报，分明馔玉恩。天云浮绝壁，风竹在华轩。
葱青众木梢，邪竖杂石痕。子规昼夜啼，壮士敛精魂。
二章二韵十二句）
千官无倚着，万姓徒悲哀。诛吕鬼神动，安刘天地开。
"山行有常程，中夜尚未安。微月没已久，崖倾路何难。
江神子·杏花村馆酒旗风
陵寝盘空曲，熊罴守翠微。再窥松柏路，还见五云飞。"
觉路经中得，沧洲梦里寻。道高仍济代，恩重岂投簪。
济旱露为兆，有如埙应篪。岂无夭桃树，洒此甘棠枝。
"西陵犹隔水，北岸已春山。独鸟连天去，孤云伴客还。
黄霸官犹屈，苍生望已愆。唯馀卿月在，留向杜陵悬。
春畦生百药，花叶香初霁。好容似风光，偏来入丛蕙。
许与才虽薄，追随迹未拘。班扬名甚盛，嵇阮逸相须。
"上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，
卜算子·不是爱风尘
"日落问津处，云霞残碧空。牧牛避田烧，退鹢随潮风。
"空山杳杳鸾凤飞，神仙门户开翠微。
"寂寂讼庭幽，森森戟户秋。山光隐危堞，湖色上高楼。
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上，闲濯眉须一水滨。
"幸得趋紫殿，却忆侍丹墀。史笔众推直，谏书人莫窥。
平生霞外期，宿昔共行藏。岂无蓬莱树，岁晏空苍苍。"
"宋玉怨三秋，张衡复四愁。思乡雁北至，欲别水东流。
所叹在官成远别，徒言岏水才容舠."
宴散
黛中分远近，笔下起风烟。岩翠深樵路，湖光出钓船。
"上才生下国，东海是西邻。九译蕃君使，千年圣主臣。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千，崒然眉骨皆尔曹。
"劳生共干坤，何处异风俗。冉冉自趋竞，行行见羁束。
五侯客舍偏留宿，一县人家争看归。南向千峰北临水，
新诗添卷轴，旧业见儿孙。点检平生事，焉能出荜门。"
"多雨殊未已，秋云更沉沉。洛阳故人初解印，
寄书问三川，不知家在否。比闻同罹祸，杀戮到鸡狗。
怨王孙·春暮
"地上青草出，经冬今始归。博陵无近信，犹未换春衣。
"窗影摇群木，墙阴载一峰。野炉风自爇，山碓水能舂。
忆昨逍遥供奉班，去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上，
喜见淳朴俗，坦然心神舒。东郊尚格斗，巨猾何时除。
独宿自然堪下泪，况复时闻鸟夜啼。"
含星动双阙，伴月照边城。牛女年年渡，何曾风浪生。"
伊人今独步，逸思能间发。永怀掩风骚，千载常矻矻.
"谁忆颜生穷巷里，能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处，
凉州词二首·其二
"栀子比众木，人间诚未多。于身色有用，与道气伤和。
始谓吾道存，终嗟客游倦。归心无昼夜，别事除言宴。
常与天下士，许君兄弟贤。良时正可用，行矣莫徒然。"
俗态犹猜忌，妖氛忽杳冥。独惭投汉阁，俱议哭秦庭。
"金园宝刹半长沙，烧劫旁延一万家。
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春，高阳酒徒连此身。
巨积水中央，江寒出水长。沈牛答云雨，如马戒舟航。天意存倾覆，神功接混茫。干戈连解缆，行止忆垂堂。
居人莽牢落，游子方迢递。裴回悲生离，局促老一世。
过秦楼·黄钟商芙蓉
扫径兰芽出，添池山影深。虚名随振鹭，安得久栖林。"
"冰结杨柳津，从吴去入秦。徒云还上国，谁为作中人。
抽茎高锡杖，引影到绳床。只为能除疾，倾心向药王。"
"我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。
师事少君年岁久，欲随旄节往层城。"
"万壑树声满，千崖秋气高。浮舟出郡郭，别酒寄江涛。
驱车到关下，欲往阻河广。满日徒春华，思君罢心赏。
衣冠空穰穰，关辅久昏昏。愿枉长安日，光辉照北原。"