首页 古诗词 东方未明

东方未明

金朝 / 魏大文

久贫身不达,多病意长违。还有渔舟在,时时梦里归。"
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
"花宫城郭内,师住亦清凉。何必天台寺,幽禅瀑布房。
月射珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外,风吹歌管下云端。
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
"高挂风瓢濯汉滨,土阶三尺愧清尘。
春愁不破还成醉,衣上泪痕和酒痕。"
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
但以酒养气,何言命在天。况无婚嫁累,应拍尚平肩。"
却见孤村明月夜,一声牛笛断人肠。"
因随暮雨不归天。眉分初月湖中鉴,香散馀风竹上烟。
"田不曾耕地不锄,谁人闲散得如渠。
顾念梁间燕,深怜涧底松。岚光莲岳逼,酒味菊花浓。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
"髻根松慢玉钗垂,指点花枝又过时。


东方未明拼音解释:

jiu pin shen bu da .duo bing yi chang wei .huan you yu zhou zai .shi shi meng li gui ..
xiao lai shan niao nao .yu guo xing hua xi ..jian .you gu tang shi hua ..
jian quan bang jie xiang .shan mu gong han zi .fen ni chong nan zhuan .cong shu niao yi kui .
.hua gong cheng guo nei .shi zhu yi qing liang .he bi tian tai si .you chan pu bu fang .
yue she zhu guang bei que han .tian chen lou tai long yuan wai .feng chui ge guan xia yun duan .
an ma he hua zong shi chen .ge sheng chu chu you jia ren .
.gao gua feng piao zhuo han bin .tu jie san chi kui qing chen .
chun chou bu po huan cheng zui .yi shang lei hen he jiu hen ..
feng chun ning zhi bi yun cai .wei hong ji chu hua xin tu .nen lv shui jia liu yan kai .
dan yi jiu yang qi .he yan ming zai tian .kuang wu hun jia lei .ying pai shang ping jian ..
que jian gu cun ming yue ye .yi sheng niu di duan ren chang ..
yin sui mu yu bu gui tian .mei fen chu yue hu zhong jian .xiang san yu feng zhu shang yan .
.tian bu zeng geng di bu chu .shui ren xian san de ru qu .
gu nian liang jian yan .shen lian jian di song .lan guang lian yue bi .jiu wei ju hua nong .
zhan hua qu san sheng .kai ping xiao qi xian .zhu huai qing xing xiao .chui e lv he yuan .
.ji gen song man yu cha chui .zhi dian hua zhi you guo shi .

译文及注释

译文
博取功名全靠着(zhuo)好箭法。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
曾经追逐(zhu)东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩(wan)。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几(ji)只鹧鸪在王城故址上飞了。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导(dao)引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
残灯已没有火焰,周(zhou)围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。

注释
烨(yè)然:光彩鲜明的样子。
⑷羽书:即羽檄,军中的紧急文书,上插羽毛,以表示加急。渠黎:汉代西域国名,在今新疆轮台东南。
⑴怀素(725—785,一说737—799):字藏真,本姓钱,出生于零陵。七岁到“书堂寺”为僧,后住东门外的“绿天庵”,自幼爱好书法,刻苦学习,经禅之余,勤练书法,因无钱买纸,特在寺旁种下许多芭蕉树,用蕉叶代纸练字。经长期精研苦练,秃笔成堆,埋于山下,人称“笔冢”。其冢傍有小池,常洗砚水变黑,名为“墨池”。他好饮酒,醉后每遇寺壁及衣带、器皿无不拿来书写,兴到运笔,情随笔转,意随字生。他曾几次外出游历,“竭见当代名公”,切磋书技。怀素以草书闻名于世,继承张旭笔法,而有所发展,“以狂继颠”,并称“颠张醉素”。永州现存怀素的作品有《瑞石帖》、《千字文》、《秋兴八首》等。
(64)唯利是视:一心图利,唯利是图。
⑦天子:指陈代亡国之君陈叔宝。《陈书·后主纪》:“后主闻(隋)兵至,从宫人十馀出后堂景阳殿,将自投于井,袁宪侍侧,苦谏不从,后阁舍人夏侯公韵又以身蔽井,后主与争久之,方得入焉。及夜,为隋军所执。”

赏析

  《《长恨(chang hen)歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任(nan ren)”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  “唯见鸿雁(hong yan)飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

魏大文( 金朝 )

收录诗词 (1484)
简 介

魏大文 魏大文,字叔明,号松轩,平越人。干隆丁丑进士,改庶吉士,授检讨。

卖花声·怀古 / 任璩

谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
存没诗千首,废兴经数函。谁知将俗耳,来此避嚣谗。"
"翠微云敛日沈空,叫彻青冥怨不穷。连臂影垂溪色里,
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
"四顾无边鸟不飞,大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过,
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
滴泪泉饶竭,论心石未贞。必双成凤去,岂独化蝉鸣。


蜡日 / 罗孙耀

阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
轧轧哑哑洞庭橹。"
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。


唐雎说信陵君 / 赵说

"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
"一夜霏微露湿烟,晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草,
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
自化元须有其志。在心为志者何人,今日得之于广利。
匣镜金螭怒,帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并,腰细任蜂争。
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"


长信怨 / 陈讽

"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
"韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
"听经看画绕虚廊,风拂金炉待赐香。
"御沟春水绕闲坊,信马归来傍短墙。


上林赋 / 陶琯

池静龟升树,庭荒鹤隐花。古来天子命,还少到烟霞。"
金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"
"莫嫌谈笑与经过,却恐闲多病亦多。
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始,万里因缘有梦思。
更欲轻桡放烟浪,苇花深处睡秋声。"
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
"君去不来久,悠悠昏又明。片心因卜解,残梦过桥惊。
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)


云中至日 / 王轸

"索索风搜客,沈沈雨洗年。残林生猎迹,归鸟避窑烟。
"相知四十年,故国与长安。俱喜今辰在,休论往岁难。
凉似三秋景,清无九陌尘。与余同病者,对此合伤神。"
"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
得似吾师始惆怅,眼前终日有风波。"
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
"落花辞高树,最是愁人处。一一旋成泥,日暮有风雨。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 方守敦

健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
"避暑得探幽,忘言遂久留。云深窗失曙,松合径先秋。
梅雨满江春草歇,一声声在荔枝枝。"
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
戏马上林苑,斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑,对策鬓皤然。
"吾道有谁同,深居自固穷。殷勤谢绿树,朝夕惠清风。
"衰柳迷隋苑,衡门啼暮鸦。茅厨烟不动,书牖日空斜。


西江月·咏梅 / 王敖道

"凭君满酌酒,听我醉中吟。客路如天远,侯门似海深。
又如煮吴盐,万万盆初熟。又如濯楚练,千千匹未轴。
何人正得风涛便,一点轻帆万里回。"
迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中,金锒铛撼龟山下。
五色呈祥须得处,戛云仙掌有金盘。"
"往年莺谷接清尘,今日鳌山作侍臣。二纪计偕劳笔研,
不管相思人老尽,朝朝容易下西墙。"
"早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。


闲情赋 / 朱恪

举头尽到断肠处,何必秋风江上猿。"
"苑墙东畔欲斜晖,傍苑穿花兔正肥。公子喜逢朝罢日,
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪,心从别处即成灰。
"凡吊先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
"海棠风外独沾巾,襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日,


青松 / 张元正

崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
"怀师不可攀,师往杳冥间。林下谁闻法,尘中只见山。
直比沧溟未是深。"
"律到御沟春,沟边柳色新。细笼穿禁水,轻拂入朝人。
六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀,临池静听雌蛟啼。
"生为明代苦吟身,死作长江一逐臣。
"何代何王不战争,尽从离乱见清平。
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺,花开花落春悲凉。