译文
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
我问他现在乡国和宗族过(guo)得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园(yuan)草地上。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北(bei)分隔出清晨和黄昏。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
不知自己嘴,是硬还(huan)是软,
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
崇敬良师是最便捷的学习途径(jing),其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
其一
注释
19、诫:告诫。
婴:缠绕,这里指疾病缠身
19.岂:怎么。
⑧孝皇:指明朝的孝宗皇帝。
(28)萦: 回绕。