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古意

元代 / 朱玺

"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
"翠竹高梧夹后溪,劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗,
五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"
雨迎花送长如此,辜负东风十四年。"
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
未知到了关身否,笑杀雷平许远游。"
"纨扇相欹绿,香囊独立红。浸淫因重露,狂暴是秋风。
急节写商商恨促,秦愁越调逡巡足。梦入仙楼戛残曲,
金粟妆成扼臂环,舞腰轻薄瑞云间。
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气,草树秋生索漠风。
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。


古意拼音解释:

.he zeng jie bao dao liang en .jin ju hua guan qi e yun .
gong qing jie shi rui gong lai .jin lin zhi lang qian fan xing .yu jue zhan xiang xue fan mei .
.cui zhu gao wu jia hou xi .jin feng wei lu yu qi qi .na zhi bei you can deng an .
wu yue bu jiao yan qi ru .man tang qiu se leng long lin ..
yu ying hua song chang ru ci .gu fu dong feng shi si nian ..
sao shi yue ying zhou .lv quan hua man shai .gui lai feng sheng jie .yin bu shang yao jie ..
wei zhi dao liao guan shen fou .xiao sha lei ping xu yuan you ..
.wan shan xiang yi lv .xiang nang du li hong .jin yin yin zhong lu .kuang bao shi qiu feng .
ji jie xie shang shang hen cu .qin chou yue diao qun xun zu .meng ru xian lou jia can qu .
jin su zhuang cheng e bi huan .wu yao qing bao rui yun jian .
shan zhong xin geng shen guan zhong .chuan yuan wan jie yin shen qi .cao shu qiu sheng suo mo feng .
.ren ku dai zhi yin .wu shi sheng fei yin .shi wei fen lu ke .mo wen xiang yu xin .

译文及注释

译文
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌(ge)声。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得(de)脸色(se)都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月(yue),让我举杯对月,遥遥思念。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书(shu),传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快(kuai)地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。

注释
(87)典属国:官名。掌管民族交往事务,位在三公之下,属官有九译令。秩中二千石,即每月受俸一百八十斛。
《七月》佚名 古诗流火:火(古读huǐ),或称大火,星名,即心宿。流,流动。每年夏历五月,黄昏时候,这星当正南方,也就是正中和最高的位置。过了六月就偏西向下了,这就叫做“流”。
行(háng)阵:指部队。
藏:躲藏,不随便见外人。
③末策:下策。
[58]“无良媒”二句:没有合适的媒人去通接欢情,就只能借助微波来传递话语。微波,一说指目光。
(7)罽:(jì)(罽蒘)古书上说的一种植物,似芹,可食,子大如麦粒。俗称“鬼麦”。毡罽:毡子和毯子。

赏析

  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当(zi dang)辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该(xuan gai)诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一(yi yi)个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确(ming que),而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人(wen ren)”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

朱玺( 元代 )

收录诗词 (1377)
简 介

朱玺 朱玺,字若符,凤阳人,明诸生,顺治时侨居江苏宜兴。

夏日绝句 / 龙昌期

"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
雁到江都却续行。烟月一时搜古句,山川两地植甘棠。
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
"展转欹孤枕,风帏信寂寥。涨江垂螮蝀,骤雨闹芭蕉。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 项寅宾

"夏辞旌旆已秋深,永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓,
长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月,解眠茶煮石根泉。
影炫金茎表,光摇绮陌头。旁沾画眉府,斜入教箫楼。
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
寒日随潮落,归帆与鸟孤。兴亡多少事,回首一长吁。"
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓,身老仍抛楚岸耕。
酒薄恨浓消不得,却将惆怅问支郎。"


崇义里滞雨 / 阿桂

峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。
满城桃李君看取,一一还从旧处开。"
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
杨柳青青映画楼,翠眉终日锁离愁。
任人来看四时花。松醪腊酝安神酒,布水宵煎觅句茶。
"抽毫连夜侍明光,执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试,
"太行山上云深处,谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃,
小园花暖蝶初飞。喷香瑞兽金三尺,舞雪佳人玉一围。


制袍字赐狄仁杰 / 钱源来

独羡一声南去雁,满天风雨到汀州。"
"微雨过菰苇,野居生早凉。襟期渐萧洒,精爽欲飞扬。
思量不及张公子,经岁池江倚酒楼。"
"多病仍多感,君心自我心。浮生都是梦,浩叹不如吟。
沙鸟晴飞远,渔人夜唱闲。岁穷归未得,心逐片帆还。"
水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
"酒渴何方疗,江波一掬清。泻瓯如练色,漱齿作泉声。
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。


相见欢·秋风吹到江村 / 徐永宣

盗据三秦地,兵缠八水乡。战尘轻犯阙,羽旆远巡梁。
未睹君除侧,徒思玉在傍。窜身奚可保,易地喜相将。
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
洞庭云水潇湘雨,好把寒更一一知。"
日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。
山色不离眼,鹤声长在琴。往来谁与熟,乳鹿住前林。"
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。


卖花翁 / 李从远

平原门下三千客,得力何曾是素知。"
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"
长川不是春来绿,千峰倒影落其间。"
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,


七步诗 / 吴世晋

"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气,怪石惊腾鸟兽形。
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,
短竿长线弄因循。夜潮分卷三江月,晓骑齐驱九陌尘。
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 袁宏德

"早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。
斋厨唯有橡,讲石任生藤。遥想东林社,如师谁复能。"
世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
浣花溪上堪惆怅,子美无心为发扬。"
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,


息夫人 / 王铤

月好频移座,风轻莫闭门。流莺更多思,百啭待黄昏。"
"一种山前路入秦,嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意,
今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
交亲流落身羸病,谁在谁亡两不知。"
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
欲别诚堪恋,长归又未能。他时操史笔,为尔着良称。"
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,


凛凛岁云暮 / 实雄

只此超然长往是,几人能遂铸金成。"
斋时山下白衣来。松多往日门人种,路是前朝释子开。
背风开药灶,向月展渔罾。明日前溪路,烟萝更几层。"
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
"不得月中桂,转思陵上柏。闲取画图看,烦纡果冰释。
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"