译文
他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能(neng)由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不(bu)足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在(zai)风尘掩翳中飞到天上。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕(lv)缕云烟。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
世上难道缺乏骏马啊?
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻(lin)。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急(ji)地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
注释
[1]顿首:叩拜。这是古人书信开头和结尾常用的客气语。足下,书信中对对方的尊称。
②汝:你,指吴氏女子。
(1)桐庐江:即桐江,在今浙江省桐庐县境。广陵:今江苏省扬州市。旧游:指故交。
(11)秘神奸:《左传·宣公三年》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神、奸”。词中神奸指种种善恶神奇之物。
⑦蛩(《辞源》作qiáng《辞海》作qióng):蝗虫的别名,俗称“蚱蜢"。另有传说中的异兽,古书中也指蟋蟀。
⑽肠:即“腓肠”,是足胫后面的肉。
③苹(pínɡ):一种水草,春天生长。