首页 古诗词 九歌·礼魂

九歌·礼魂

两汉 / 黄仲昭

影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
一丸萝卜火吾宫。"
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。


九歌·礼魂拼音解释:

ying dian shan ji ji .liao tian yue zhao zhao .you qi ji xian lv .xi ding zhi zhong xiao .
yi wan luo bo huo wu gong ..
.wan wu huan you xiang .bu neng tao da ming .shi sui can po mie .you zhu xiao guang sheng .
chun cao bu sheng duo gu zhe .wo lai yin dao fei yin shen .ru jin shi shang wu feng chen .
.fu ping yi lv shui .ruo niao ji qing song .yu jun jie da yi .yi tian de suo cong .
yin yun shu you juan .zhuo zhi an ke de .he jing bu lei ping .gan xi yi ping shi .
jin wen xin bai ming .luan feng you qi ji .quan jun ji yi zhi .qie yang ming ming yi .
wu ming gong nei chuan zhen gao .chuan zhen gao .hua you qing .zhi shi zhen qian lian gong jing .
.mao gu gui tian sheng .ji fu pian yu ming .jian ren kong jie xiao .nong wu bu zhi ming .
he wu bu wei lang jie jing .tao hua he yu geng fei fei ..
.wan li qu fei mang .wei xie zhu yao nang .shan jia xiao ye jing .jiu si guo nian guang .
chou bin xing kan bai .tong yan xue wei cheng .wu guo tian zhu guo .yi zhi gu xian sheng ..
.gu song gu bai yan bi jian .yuan pan he chao gu zhi zhe .
.wo ben ji shang qing .zhe ju you wu yue .yi jun wu su lei .lai quan shen xian xue .
zhu xian jian zou leng qiu kong .lun xin xing yu tong gui you .chuai fen can wu fu zuo gong .

译文及注释

译文
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁(yan)在夕阳余光的映照下孑然飞去,
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平(ping)地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远(yuan)离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人(ren)的践踏。治理国家的情势也(ye)是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。

剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
夕阳看似无情,其实最有情,
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?

注释
周南留滞:史记太史公自序:是岁,天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事。注:古之周南,今之洛阳。
夜久:夜深。
32.心动:这里是心惊的意思。
(6)肴:同“肴”,肴山在今河南省洛宁县西北。
⑵君子:指李白。
(14)蹙然:皱眉忧愁的样子。

赏析

  首句点出残雪产生的背景。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报(dang bao)以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且(er qie),再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔(fei ben)起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和(ren he)宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

黄仲昭( 两汉 )

收录诗词 (4291)
简 介

黄仲昭 (1435—1508)明福建莆田人,名潜,号退岩居士,以字行。成化二年进士。授编修。以直谏被杖,谪湘潭知县,又改南京大理评事。后以亲不逮养,遂不出。弘治初起江西提学佥事。久之乞归,日事着述,学者称未轩先生。有《未轩集》、《八闽通志》等。

喜闻捷报 / 陈旸

"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。


赠苏绾书记 / 马长春

无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
姜师度,更移向南三五步。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。


蜡日 / 黄晟元

匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。


思玄赋 / 释觉阿上

"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 张津

朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"


齐安早秋 / 胡承珙

不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
外边只有裴谈,内里无过李老。"
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"


击壤歌 / 褚伯秀

"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"


送王司直 / 杨文郁

"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。


飞龙引二首·其二 / 张元仲

莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。


登雨花台 / 汪恺

"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,