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论诗三十首·其四

近现代 / 叶绍本

"重门启曙关,一叶报秋还。露井桐柯湿,风庭鹤翅闲。
爱而伤不见,星汉徒参差。
"长年好名山,本性今得从。回看尘迹遥,稍见麋鹿踪。
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
夜光贮怀袖,待报一顾恩。日向江湖老,此心谁为论。
迟迟不见怜弓箭,惆怅秋鸿敢近飞。"
"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,
"遥夜思悠悠,闻钟远梦休。乱林萤烛暗,零露竹风秋。
古来难自达,取鉴在贤良。未为知音故,徒恨名不彰。
助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。"
晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
还有蔡家残史籍,可能分与外人传。"
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
"秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方。功成走马朝天子,


论诗三十首·其四拼音解释:

.zhong men qi shu guan .yi ye bao qiu huan .lu jing tong ke shi .feng ting he chi xian .
ai er shang bu jian .xing han tu can cha .
.chang nian hao ming shan .ben xing jin de cong .hui kan chen ji yao .shao jian mi lu zong .
mi mi zun yuan dao .chong chong lao cun xin .nan cheng du zhuo yao .kong zou fa mu yin .
ye guang zhu huai xiu .dai bao yi gu en .ri xiang jiang hu lao .ci xin shui wei lun .
chi chi bu jian lian gong jian .chou chang qiu hong gan jin fei ..
.huang xu kang xiong jiu quan ke .ping sheng chu ru wang hou zhai .jin chao zui wo you ming chao .
.yao ye si you you .wen zhong yuan meng xiu .luan lin ying zhu an .ling lu zhu feng qiu .
gu lai nan zi da .qu jian zai xian liang .wei wei zhi yin gu .tu hen ming bu zhang .
zhu lv he feng zao .tian lu nuan qi xin .shui lian yi han shi .you wang zhao dong lin ..
wan xin fu nan wang .shan yuan qing du qin .ying yi xiu wang ye .yi wei li ci shen .
huan you cai jia can shi ji .ke neng fen yu wai ren chuan ..
di yuan gu su wai .shan chang yue jue dong .can dang zhe jiang hou .xia qu ben nan gong ..
.qin jia yu shi han jia lang .qin zhuan liang yin zheng shu fang .gong cheng zou ma chao tian zi .

译文及注释

译文
在这苍茫的(de)洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国(guo)(guo)的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触(chu)犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩(ji)也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
惊于妇言不再采薇,白鹿为何(he)将其庇佑?
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。

注释
1.王莽改制:指王莽篡权,该汉朝为新朝。
⑾恁(nèn):如此。凝愁:忧愁凝结不解。
故园:家园。
⑵蓬莱:指蓬莱阁。老树苍云:指老树参天,苍茫萧森。
63、候风地动仪:测验地震的仪器。据竺可桢考证,这是两种仪器,一是测验风向的候风仪,一是测验地震的地动仪。
(27)“青云”两句:耸入青云的高山引起诗人很高的兴致,他觉得山中幽静的景物也很可爱。
②窃弄章华台:指康张叛军弄兵窃取荆州。窃弄,非法弄兵。章华台,楚灵王所筑造,旧址在今湖北省。这里代称荆、襄一带。
余:剩余。
16.始:才

赏析

  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写(xie)。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志(zhuan zhi)读书(du shu)的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马(hu ma)南侵是常有的(you de),唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人(xing ren)去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如(bu ru)说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

叶绍本( 近现代 )

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简 介

叶绍本 叶绍本,字仁甫,号筠潭,归安人。嘉庆辛酉进士,改庶吉士,授编修,历官山西布政使,降鸿胪寺卿。有《白鹤山房诗钞》。

赠秀才入军·其十四 / 何渷

出关逢北雁,度岭逐南鹏。使者翰林客,馀春归灞陵。"
"终日自缠绕,此身无适缘。万愁生旅夜,百病凑衰年。
今日登临唯有泪,不知风景在何山。"
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。
素弦激凄清,旨酒盈樽壶。寿觞既频献,乐极随歌唿。
我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。


山石 / 钱惟演

六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
"秦时桃树满山坡,骑鹿先生降大罗。路尽溪头逢地少,
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重,一夫之力能振动。
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
嗈嗈慕俦匹,远集清江湄。中有孤文鹓,翩翩好容仪。


微雨 / 孙中彖

大隐本吾心,喜君流好音。相期悬车岁,此地即中林。"
羁客春来心欲碎,东风莫遣柳条青。"
轻翠含烟发,微音逐吹频。静看思渡口,回望忆江滨。
月明寻石路,云霁望花源。早晚还乘鹤,悲歌向故园。"
唿儿催放犊,宿客待烹鸡。搔首蓬门下,如将轩冕齐。"
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
"柏偃松頫势自分,森梢古意出浮云。
不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,


四字令·拟花间 / 张仁矩

袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁,解将孤影对芳兰。
"莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,
虚室无人乳燕飞,苍苔满地履痕稀。
青林依古塔,虚馆静柴扉。坐久思题字,翻怜柿叶稀。"
况复元侯旌尔善,桂林枝上得鹓雏。"
"侍臣朝谒罢,戚里自相过。落日青丝骑,春风白纻歌。
驷星初晰晰,葭菼复苍苍。色冒沙滩白,威加木叶黄。


辛夷坞 / 黄瑄

老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
嘉木移远植,为我当行轩。君子居要途,易失主人恩。
"寄远空以心,心诚亦难知。箧中有秋帛,裁作远客衣。
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。
湛露宜清暑,披香正满轩。朝朝只自赏,秾李亦何言。"
"川陆一都会,旌旗千里舒。虎符中禁授,熊轼上流居。
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。


祭石曼卿文 / 窦嵋

圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
忽惊如实满雕盘。蛾眉半敛千金薄,鷤鴂初鸣百草阑。
楚亭方作乱,汉律正酬功。倏忽桑田变,谗言亦已空。"
独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。"
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
"早寒青女至,零露结为霜。入夜飞清景,凌晨积素光。


大德歌·夏 / 文彦博

"暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。
"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。
瓜步经过惯,龙沙眺听殊。春山岚漠漠,秋渚露涂涂。
泉声遍野入芳洲,拥沫吹花草上流。
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何意,出守五溪边。"
"夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
老将气雄争起舞,管弦回作大缠头。


北山移文 / 程含章

"五侯门馆百花繁,红烛摇风白雪翻。
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
心忆旧山何日见,并将愁泪共纷纷。"
逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。
几日政声闻户外,九江行旅得相欢。"
恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"
"渐向浮生老,前期竟若何。独身居处静,永夜坐时多。


清平乐·博山道中即事 / 李深

隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"
世情本难合,对面隔山丘。况复干戈地,懦夫何所投。
霓裳禁曲无人解,暗问梨园弟子家。"
叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。"
省躬既跼蹐,结思多烦纡。簿领幸无事,宴休谁与娱。


三堂东湖作 / 卓发之

离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
"过云寻释子,话别更依依。静室开来久,游人到自稀。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
素弦激凄清,旨酒盈樽壶。寿觞既频献,乐极随歌唿。
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。