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黑漆弩·游金山寺

唐代 / 卓祐之

"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
"暑天难可度,岂复更持觞。树里鸣蝉咽,宫中午漏长。
"日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,
"渡头风晚叶飞频,君去还吴我入秦。
维侯之康兮居游自遂。(右一阕为酬神)。"
"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
"人生分外愁。(郇伯与范酂为友,酂得句云:
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,
故友多朝客,新文尽国风。艺精心更苦,何患不成功。"
月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。(《唐语林》)。"
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"


黑漆弩·游金山寺拼音解释:

.ma ji ren mang chen lu xuan .ji cong chao chu dao huang hun .
.shu tian nan ke du .qi fu geng chi shang .shu li ming chan yan .gong zhong wu lou chang .
.ri ri feng chui lu qi chen .nian nian yin ma han ying ren .qian dui zhan gu na zhi zhu .
.du tou feng wan ye fei pin .jun qu huan wu wo ru qin .
wei hou zhi kang xi ju you zi sui ..you yi que wei chou shen ...
.qing chen xiang fang li men qian .ma lv fang pao yi shao nian .lan du jing wen qiu zuo fo .
.ren sheng fen wai chou ..huan bo yu fan zan wei you .zan de ju yun .
.fang wu jiu zhong ming zui yuan .zhi ying yu ji wei pian jia .
qing qi su wo xin .jie wei qing ling yin .yi ye yin bu zu .jun lai xiang he yin .
chu duan zhuo xi fu xia er wang bi .ji ren zhi qi xi cong ren zhi suo shi .
gu you duo chao ke .xin wen jin guo feng .yi jing xin geng ku .he huan bu cheng gong ..
yue guang ru xue jin jie shang .beng que po li yi jia sheng .
.zhong gui neng ji ri .wu yi zao ru chun .nuan se xian li xiu .han sheng bie yan qun .
mu wang cu shi shen xian shi .ba ji lun ti fang cheng zhi .he fa tao zhen shi bu zhi .
qing shan bu yan san bei jiu .chang ri wei xiao yi ju qi ...tang yu lin ....
qian tang du kou wu qian na .yi shi xi xing liang xin chao ..

译文及注释

译文
不能把美好的(de)月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
戎马匆匆里,又一个(ge)春天来临。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使(shi)人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉(chen)、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独(du)坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长(chang)叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
这庙已经很久没有(you)人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰(shi)的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什(shi)么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
早知潮水的涨落这么守信,
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。

注释
⑷旧业:在家乡的产业。
[11]冲旷:冲淡旷远,这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境,也兼指淡泊旷适的心境
⑵子规:杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·释鸟》:“杜鹃,一名子规。” 唐 杜甫 《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼。”
蜀道:通往四川的道路。
116、弟兄:这里偏指兄。
⑷泥滓(ní zǐ):泥渣。贱:卑贱。
田畯(jùn):农官名,又称农正或田大夫。

赏析

  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心(xin)。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  此诗围绕老兵的返乡经(xiang jing)历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠(da mo)空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  次联由国事的伤感转到自己的处境,在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻,一说自己像盘旋绕枝的乌鹊,用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意,写自己颠沛流离,无处栖托,表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿,用鸠不会营巢的典故,自叹无能,没法为自己谋个安乐窝,对中原沦陷后,由于自己不善逢迎,没人援引,从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故,为诗家忌讳,但曾几因为用得很活,密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受,所以没有粗疏谫劣之病。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服(yi fu)的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。

创作背景

  宋哲宗绍圣三年(1096),秦观被贬为监处州酒税,他平时不敢过问政治,常常到法海寺修行,但还是被罗织罪名,再次被贬至郴州,并被削去了所有官职和俸禄。词人丢官削禄,愈贬愈远,内心悲愤异常。在经过潇湘南徙的时刻,他几乎哭泣着说:“人人道尽断肠初,哪堪肠已无!”(《阮郎归》其三)。词人在郴州贬所渡过了整整一年,岁末时节,心情无比哀伤,便提笔写了这首词。

  

卓祐之( 唐代 )

收录诗词 (1992)
简 介

卓祐之 卓祐之,字长吉,闽县(今福建福州)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士。历秀州判官。事见《淳熙三山志》卷二六。

南歌子·万万千千恨 / 沈丙辰

"白雪吟诗铃阁开,故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷,
摩久见菱蕊,青于蓝水色。赠君将照色,无使心受惑。"
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。


获麟解 / 司马艺诺

"昔闻红桂枝,独秀龙门侧。越叟遗数株,周人未尝识。
老睡随年减,衰情向夕多。不知同病者,争奈夜长何。"
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"
"十年江汉客,几度帝京游。迹比风前叶,身如水上鸥。
主司傥许题名姓,笔下看成度海桥。"
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。


步蟾宫·闰六月七夕 / 鲜于爱魁

丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
"孤城高柳晓鸣鸦,风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛,
未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。"


读书要三到 / 堂新霜

曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
行行复何赠,长剑报恩字。"
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。
"昔陪天上三清客,今作端州万里人。
以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。
白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"
"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。


中夜起望西园值月上 / 习单阏

桑田代已变,池草春犹碧。识曲遇周郎,知音荷宗伯。
"栋宇非吾室,烟山是我邻。百龄惟待尽,一世乐长贫。
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。"
三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,
都作无成不归去,古来妻嫂笑苏秦。"
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照,古井寒泉见底清。


春怨 / 端木纳利

翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。
"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。
路边何所有,磊磊青渌石。"
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,
"吴门东去路三千,到得阊门暂泊船。
行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 奉昱谨

泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。
陇雾笳凝水,砂风雁咽群。不堪天塞恨,青冢是昭君。"
鸿雁冲飙去不尽,寒声晚下天泉池。顾我蓬莱静无事,
"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
索镜收花钿,邀人解袷裆。暗娇妆靥笑,私语口脂香。


归田赋 / 浩寅

"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
欲起摇荷盖,闲飞溅水珠。不能常泛泛,惟作逐波凫。"
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
谁念因声感,放歌写人事。"
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"
清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。"


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 罕冬夏

"花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
我恐云岚色,损君鞍马光。君言此何言,且共覆前觞。
奇哉卖石翁,不傍豪贵家。负石听苦吟,虽贫亦来过。
"扪云袅栈入青冥,鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞,
行当腊欲破,酒齐不可迟。且想春候暖,瓮间倾一卮。"
玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"
"师是浮云无着身,我居尘网敢相亲。


卜算子·答施 / 玉翦

悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"
今朝暗算当时事,已是人间七万年。"
门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
紫泥盈手发天书。吟诗清美招闲客,对酒逍遥卧直庐。
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。
蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。
二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。