译文
齐王(wang)说:“能让我知道是什么道理吗?”
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
庖丁放下刀(dao)回答说:“我追求的,是道(本为(wei)虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动(dong)。依照牛的生理上(shang)的天然结(jie)构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每(mei)年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
长庆三年八月十三日记。
“吴子派札来(鲁国)访问。”
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
注释
⑤海棠阴下:一作“海棠花下”。
哇哇:孩子的哭声。
⑹兰台:汉代藏图书秘籍的宫观,这里借指诗人供职的秘书省。类:类似。转:一作“断”。
28.弦歌:用孔子弟子子游弦歌而治武城之典,喻指韦良宰当时为贵乡县令。
28、分崩离析:国家四分五裂,不能守全。守:守国,保全国家。
(9)东风吹血腥:指安史叛军到处屠杀。