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渔家傲引·子月水寒风又烈

先秦 / 裴谞

更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。


渔家傲引·子月水寒风又烈拼音解释:

geng wen gui yue tian xiang si .ru jin sheng yun shang ru zai .he kuang gong zhong nian shao shi .
xi guo you mei nv .jie lou qing yun duan .e mei yan xiao yue .yi xiao qing cheng huan .
sen shao feng jing jing .kuo luo jian gu feng .huan si jun gao jie .ting ting xian ji zong ..
yin jing chang ming ru you yan .kai jian shi du xiang si zi .nai shi duo qing qiao ya yuan .
.duan ju chun xin zui .jin bei si shu xuan .mei ren zai nan zhou .wei er ge bei men .
.tou chui tian jiang yu wei zhong .xie an cheng ci li shu gong .
you jian ren ye ji .shen lin niao chang ti .huan chi jun zhai jiu .wei zi shuang lu qi ..
chao shui huan gui hai .liu ren que dao wu .xiang feng wen chou ku .lei jin ri nan zhu .wen shuo jin hua du .dong lian wu bai tan .quan sheng ruo ye hao .mo dao ci xing nan .yuan xiao qian xi he .song feng wu yue han .ta nian yi xie shou .yao ting ru xin an .
.mu chun qiao xia shou feng shu .ji xiang jiang nan wen yue gu .
.xiang fu zheng mo miao .hui hao tian di qiong .shi zhi dan qing bi .neng duo zao hua gong .

译文及注释

译文
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这(zhe)么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台(tai)杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
心灵已然寂静无(wu)欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府(fu)的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说(shuo)过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞(cheng)相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育(yu)照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。

注释
相当于现代汉语的“不是……谁能……的呢?”反诘句。
③赴门涂:赶出门口上路。
胡儿:即谢朗。谢朗,字长度,谢安哥哥的长子。做过东阳太守。
99.革孽:变革夏政,祸害夏民。
(5)这两句原自《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人,千里不留行。”这里是说侠客剑术高强,而且勇敢。

赏析

  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  从格律上看,此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”,“一朝”对“夙昔”,“歌舞荣”对“诗书(shi shu)贱”,“已矣”对“重荐”等,且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉,也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕(dong teng)县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻(mao gong)子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:

创作背景

  在武王革命中助战的诸侯受到分封,同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇,《《周颂·烈文》佚名 古诗》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说:“《烈文》,成王即政,诸侯助祭也。”即政,当是周公还政于成王,成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世,即位的成王年幼,由叔父周公摄政,平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,七年后还政于成王。成王掌政,祭祀祖先,诸侯前来助祭,因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。

  

裴谞( 先秦 )

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简 介

裴谞 裴谞(719—793)字士明,闻喜人,裴宽之子。裴婿明经及第后.初仕河南参军事,累迁京兆仓曹参军,由于虢王李巨的表荐,又调为襄、邓营田判官,他为人清明豁达,举止潇洒。 天宝十四载(755年),安禄山攻陷东都洛阳。

苏武慢·雁落平沙 / 公叔以松

登朝若有言,为访南迁贾。"
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"


归园田居·其六 / 戴桥

松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。


少年行二首 / 第五宁

近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。


登金陵凤凰台 / 西门金涛

"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"


贺新郎·梦冷黄金屋 / 殷涒滩

徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。


七夕曝衣篇 / 南门军功

石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。


子夜吴歌·夏歌 / 贝仪

乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。


小雅·小弁 / 蓬平卉

春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,


春宫曲 / 植甲子

"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"


伤心行 / 古珊娇

莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
况自守空宇,日夕但彷徨。"
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。