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水调歌头·平生太湖上

五代 / 张岳龄

真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
只今犹有疏野调,但绕莓苔风雨畦。"
画阁香帘夺燕窠。疏影暗栖寒露重,空城饥噪暮烟多。
"就枕忽不寐,孤怀兴叹初。南谯收旧历,上苑绝来书。
垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"
"吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。
短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。"
"百缘斗薮无尘土,寸地章煌欲布金。
既见陆夫子,驽心却伏厩。结彼世外交,遇之于邂逅。
红龙锦襜黄金勒,不是元君不得骑。
料得还乡无别利,只应先见日华生。"
闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
珍重彩衣归正好,莫将闲事系升沈。"
诸侯贪割据,群盗恣并吞。为问登坛者,何年答汉恩。"
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
白日无情空往来。霄汉何年征赋客,烟花随处作愁媒。
"一轴烟花满口香,诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃,
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。


水调歌头·平生太湖上拼音解释:

zhen tan yi zhu shi lou shen .shan du qian fu gu lai jiu .qiao ke rong kan hua hou jin .
zhi jin you you shu ye diao .dan rao mei tai feng yu qi ..
hua ge xiang lian duo yan ke .shu ying an qi han lu zhong .kong cheng ji zao mu yan duo .
.jiu zhen hu bu mei .gu huai xing tan chu .nan qiao shou jiu li .shang yuan jue lai shu .
chui qing bu yong jiang xian qi .nao luan si kong fan dou niu ..
.wu shi shi hua shen .yi nian ji yi chen .yan gu cang xu ta .jiang hu san xue ren .
duan tong ying peng zhang .zhi nv xue qing cha .yin ba liu ti chu .tai jie ri ying xie ..
.bai yuan dou sou wu chen tu .cun di zhang huang yu bu jin .
ji jian lu fu zi .nu xin que fu jiu .jie bi shi wai jiao .yu zhi yu xie hou .
hong long jin chan huang jin le .bu shi yuan jun bu de qi .
liao de huan xiang wu bie li .zhi ying xian jian ri hua sheng ..
wen sheng ji you .gu wan teng gun qing lei shou .wu yao kun niao chui yang rou .
zhen zhong cai yi gui zheng hao .mo jiang xian shi xi sheng shen ..
zhu hou tan ge ju .qun dao zi bing tun .wei wen deng tan zhe .he nian da han en ..
xi ri fan hua jin ri hen .zhi mei sheng wan cao fang shi .
bai ri wu qing kong wang lai .xiao han he nian zheng fu ke .yan hua sui chu zuo chou mei .
.yi zhou yan hua man kou xiang .zhu hou xiang jian ken xiang wang .wei wen gui bi wei ren qi .
ren yi gu die zuo chan shen .ming shi shang zu qing yun bu .ban ye you zhui bai shi yin .

译文及注释

译文
凉风飕飕地从天边刮(gua)起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
人生一死全不值得重视,
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就(jiu)不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子(zi)们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗(xi)足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道(dao)宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
到达了无人之境。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈(chen)后主的结(jie)绮临春最豪奢。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治(zhi)理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执(zhi)政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤(xian)臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。

注释
⑻落:在,到。
女墙:城墙上的矮墙。
⑧聊:且。陇亩民:田野之人。这句和上句是说吟咏着诗关上柴门,聊且做一个象长沮、桀溺那样的农民吧!
醪,浊酒。接li,古代一种头巾。
黑发:年少时期,指少年。

赏析

  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级(gao ji)、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生(hui sheng)的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被(shi bei)某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  这是一首赞美刺绣精美的诗,写妇女绣品巧夺天工。
  5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上,表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示,朝野的一片反对之声,也挡不住皇上的一意孤行。
  此诗通篇全用比喻,想象新奇,结构精巧。清人沈德潜评论此诗说:“汉人每有此种奇想”(《古诗源》),确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志(yan zhi)抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

张岳龄( 五代 )

收录诗词 (1943)
简 介

张岳龄 湖南平江人,字南瞻,号子衡。以诸生从军,光绪初官至福建按察使。晚年遍历名山,所至有诗。有《铁瓶诗文钞》。

满江红·小院深深 / 盍树房

"镂羽雕毛迥出群,温黁飘出麝脐熏。
我生四十年,相识苦草草。多为势利朋,少有岁寒操。
引之看秘宝,任得穷披阅。轴闲翠钿剥,签古红牙折。
"造化有功力,平分归笔端。溪如冰后听,山似烧来看。
有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。
"清月转瑶轸,弄中湘水寒。能令坐来客,不语自相看。
还应一开卷,为子心不平。殷勤说忠抱,壮志勿自轻。"


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 卜辛未

万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散,清华公子笑相邀。
何事贶君偏得所,只缘同是越航郎。"
谢安四十馀方起,犹自高闲得数年。"
身外所劳者,饮食须自持。何如便绝粒,直使身无为。"
"旧忆陵阳北,林园近板桥。江晴帆影满,野迥鹤声遥。
旧游言着似前生。苑荒懒认词人会,门在空怜烈士名。
少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。


殿前欢·楚怀王 / 司徒莉

是日芙蓉花,不如秋草色。当时嫁匹夫,不妨得头白。"
宠鹤空无卫,占乌未见gm.香还须是桂,青会出于蓝。
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
公子闲吟八景文,花南拜别上阳君。
唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"
谁听甯戚敲牛角,月落星稀一曲歌。"
金貂见服嘉宾散,回首昭丘一涕零。"
澄凝临甸服,险固束神都。浅觉川原异,深应日月殊。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 佟佳甲子

不必问流水,坐来日已西。劝君速归去,正及鹧鸪啼。"
大雅何人继,全生此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。"
散漫摇霜彩,娇妍漏日华。芳菲彭泽见,更称在谁家。"
一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。
"延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重。
语来青鸟许从容。风回水落三清月,漏苦霜传五夜钟。
怜君醉墨风流甚,几度题诗小谢斋。"
道似危途动即穷。醉舞且欣连夜月,狂吟还聚上楼风。


送白少府送兵之陇右 / 澄癸卯

会应得见神仙在,休下真珠十二行。
谁知海上无名者,只记渔歌不记年。"
一船明月一竿竹,家住五湖归去来。"
病辞青琐秘,心在紫芝房。更喜谐招隐,诗家有望郎。"
秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,
乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。
蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"


石鱼湖上醉歌 / 枚友梅

"九门思谏诤,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
丹券入帑藏,青史传子孙。所谓大丈夫,动合惊干坤。
"秋江待晚潮,客思旆旌摇。细雨翻芦叶,高风却柳条。
"乔枝聚暝禽,叠阁锁遥岑。待月当秋直,看书废夜吟。
漠漠蚕生纸,涓涓水弄苔。丁香政堪结,留步小庭隈。"
幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。
谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。


咏同心芙蓉 / 墨诗丹

珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉,极浦波生雁未知。
河汉东西直,山川远近明。寸心遥往处,新有雁来声。"
"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。
枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语共伤春。"
昔者天血碧,吾徒安叹嗟。"
今日鞠躬高旆下,欲倾肝胆杳无因。"


忆秦娥·娄山关 / 司空武斌

不是狂奴为故态,仲华争得黑头公。"
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
谢安四十馀方起,犹自高闲得数年。"
"戎装佩镆铘,走马逐轻车。衰草城边路,残阳垄上笳。
尽缘人恨别离来。暖依牛渚汀莎媚,夕宿龙池禁漏催。
城郭半淹桥市闹,鹭鸶缭绕入人家。"
水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
不知入夜能来否,红蜡先教刻五分。"


点绛唇·离恨 / 范姜磊

人心先下洞庭船。高歌酒市非狂者,大嚼屠门亦偶然。
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"
此地日烹羊,无异我食菜。自是愁人眼,见之若奢泰。"
月明更想曾行处,吹笛桥边木叶秋。"
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想,小窗残雨湿精魂。
鸿方离北鄙,叶下已西畿。好整丹霄步,知音在紫微。"
"坐来丛木大,谁见入岩年。多病长留药,无忧亦是禅。
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。


石鱼湖上醉歌 / 乌孙醉容

高情公子多秋兴,更领诗人入醉乡。"
愁肠隔断珠帘外,只为今宵共听人。
月娥如有相思泪,只待方诸寄两行。
檐下攀枝落野梅。莫恣高情求逸思,须防急诏用长材。
太湖鱼鸟彻池中。萧疏桂影移茶具,狼藉苹花上钓筒。
尽含风霭远,自泛月烟深。风续水山操,坐生方外心。"
"病鹤带雾傍独屋,破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹,
真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"