译文
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成(cheng)却从中间折断。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人(ren)工削成。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春(chun)的寒霜。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽(jin);
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信(xin),培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事(shi)竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季(ji)节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿(lv),近看却仿佛消失了。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
注释
⑶“作书”四句:《庄子·桑更》:吞舟之鱼,砀而失水,则蝼蚁能苦之。喻人君失去侍卫,即处危境。
行动:走路的姿势。
契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
[16] 后汉献帝:东汉最后一个皇帝刘协。逮捕,囚禁“党人”应是桓帝、灵帝时的宦官所为。
⑴长安:此处借指南宋都城临安。