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咏铜雀台

清代 / 张延祚

空谷耸视听,幽湍泽心灵。疾流脱鳞甲,叠岸冲风霆。
"弦贞五条音,松直百尺心。贞弦含古风,直松凌高岑。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。


咏铜雀台拼音解释:

kong gu song shi ting .you tuan ze xin ling .ji liu tuo lin jia .die an chong feng ting .
.xian zhen wu tiao yin .song zhi bai chi xin .zhen xian han gu feng .zhi song ling gao cen .
.nan zhong shao ping di .shan shui zhong die sheng .bie quan wan yu qu .mi zhou du nan xing .
wo wei peng zhi qi .ci jian bie lai jiu .zhu shi jin shan po .cang zai song gui xiu .
que ming chao ying shi .jiu ming mu mi qun .du you zhi shi he .sui ming bu yuan shen .
yao ying xiang ying yin .wan ting kong bu fan .xiang si sai xin xiong .gao yi nan pan yuan ..
shan shui qian wan rao .zhong you jun zi xing .ru feng yi yi shan .wu su xin jie ping .
.shi zha zhi pian gen yi wei .gao qing yi jian yu fu chi .hu cong qiao cui you sheng yi .
.xiao fu yu ru men .wei men yun hong zhuang .da fu chu men ying .zheng dun luo yi shang .
pi ru long zhong he .liu he wu suo yao .pi ru tu de ti .an yong dong xi tiao .
ye ren bu shi zhong shu ling .huan zuo tao jia yu xie jia ...ti nan zhuang ...
dao tong you ai di .pi fu zi xin shang .song xi yao tiao ru .shi zhan yin yuan shang .
ceng xuan ge yan shu .jiong ye zi kui lin .feng qu hui yin xu .zhi fen fang yi shen .
shu gen suo ku guan .gu gu niao niao xuan .shu zhi ku shuang qi .ai yun yao yao xian .

译文及注释

译文
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛(xin)赶在我前面了。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而(er)灯火稀疏。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
将会留得生前身后名(ming),与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱(ai)侣的亡灵。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
  从前我们先王世代(dai)做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失(shi)去了官职(zhi),隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
(齐宣王)说:“有这事。”

注释
若 :像……一样。
(18)诘:追问。
203.妖夫:妖人。炫,炫耀。
顾;;看见。
⑤隔岸:对岸。
崇崇:高峻的样子。
⑶故林:旧林,指往日与母亲所栖息的树林。
127.何颠易厥首,而亲以逢殆:颠易厥首,指错砍了女歧的头。颠,砍掉。殆,危险。王逸《章句》:“少康夜袭得女歧头,以为浇,因断之,故言易首,遇危殆也。”

赏析

  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特(qi te)效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调(diao)。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归(qi gui)之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  这首五言律诗在艺术表现手法上,或托物寓意,或用典言情,或直接抒怀,句句含情,百转千回,创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境,成为杜甫晚年诗作中的名篇。
  在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
  诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象,描绘了一幅优美如画的环境,笔力明快,充满诗情画意,读来倍感舒畅惬意。
  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。
  吕蒙的谦虚好学, 鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。
  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

张延祚( 清代 )

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简 介

张延祚 张延祚,字岑人。清康雍间无锡人。隐于胶山。早卒,着有《养浩斋诗稿集》。

上西平·送陈舍人 / 张孝和

千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
"酌言修旧典,刈楚始登堂。百拜宾仪尽,三终乐奏长。
红牛缨绂黄金羁。侧身转臂着马腹,霹雳应手神珠驰。
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。


殷其雷 / 王彝

来者吾弗闻。已而,已而。"
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
海上见花发,瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴,自识北人衣。"
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"
不信扁舟回在晚,宿云先已到柴扉。"
玩玩夜遂久,亭亭曙将披。况当今夕圆,又以嘉客随。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。


孟母三迁 / 范仲温

"襄阳青山郭,汉江白铜堤。谢公领兹郡,山水无尘泥。
鸟声尽依依,兽心亦忻忻。澄幽出所怪,闪异坐微絪.
圣人中间立,理世了不烦。延绵复几岁,逮及羲与轩。
连连寒熘下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
"孀妾怨夜长,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。"
"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,


酬刘和州戏赠 / 苏绅

强起吐巧词,委曲多新裁。为尔作非夫,忍耻轰暍雷。
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
"香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。
南方足奇树,公府成佳境。绿阴交广除,明艳透萧屏。
春热张鹤盖,兔目官槐小。思焦面如病,尝胆肠似绞。
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
"偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。


山下泉 / 释戒修

"凉叶萧萧生远风,晓鸦飞度望春宫。
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。
托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。
"为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。
"刘君久被时抛掷,老向城中作选人。
四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
秋田多良苗,野水多游鱼。我无耒与网,安得充廪厨。


锦堂春·坠髻慵梳 / 裴愈

淅沥翠枝翻,凄清金蕊馥。凝姿节堪重,澄艳景非淑。
君王夜从云梦归。霓旌凤盖到双阙,台上重重歌吹发。
其奈无成空老去,每临明镜若为情。"
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉,青绶初县左顾龟。
蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。
"阿娇年未多,体弱性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。


天目 / 张颂

楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
冷露湿茆屋,暗泉冲竹篱。西峰采药伴,此夕恨无期。"
台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。


戊午元日二首 / 方武子

告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
谁知二十馀年后,来作客曹相替人。"
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
不归丹掖去,铜竹漫云云。惟喜因过我,须知未贺君。
"今日油幢引,他年黄纸追。同为三楚客,独有九霄期。
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,


拜星月·高平秋思 / 张一鹄

古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
朱明盛农节,膏泽方愆期。瞻言五灵瑞,能救百谷萎。
怡眄无极已,终夜复待旦。"
君王手赐黄金珰。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。
鸣皋少室来轩檐。相形面势默指画,言下变化随顾瞻。


清明日狸渡道中 / 邹钺

谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。
天门九扇相当开。上界真人足官府,
"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
稚子怜圆网,佳人祝喜丝。那知缘暗隙,忽被啮柔肌。
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。
鹏腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。"
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。