译文
管子说：“粮仓充足，百姓(xing)就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人(ren)说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去挽救；生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？ 世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成(cheng)千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？ 积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替陛下痛惜啊！
远行之人切莫听这宫前的流水，流尽年华时光的正是此种声音。
在城东门买酒同我们畅饮，心宽看万事都如鸿毛一样。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。
树下就是她的家，门里露出她翠绿的钗钿。
凶器袭来王亥被杀，女子究竟如何得以保存性命？
张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口，耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空，那羲和鞭赶太阳迅速西进，秋神少昊(hao)给人间带来了清秋。
只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。
拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。
主人端出如此好酒，定能醉倒(dao)他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？
半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。
没精神，心恐惧，虎豹奔突，战战兢兢上树去躲避。
有空就写诗作曲，来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
整日可以听到笛声、琴声，这是多么自在啊。
家乡旧业已经被战乱毁尽，哪堪再听见江上鼓角声声。
注释
复：再,又。
33.至之市：等到前往集市。
（19）恶：何。
⑻这两句是以能够服役于本州而自幸。终转迷：终究是前途迷茫，生死凶吉难料。
6.彭城：彭城，鼓声之城，即今江苏徐州，是黄帝最初的都城。
翠微路：指山间苍翠的小路。