译文
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚(chu)国鞭打楚平王的(de)尸体。
到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
可惜花(hua)期已过(guo),收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
善假(jiǎ)于物
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
如此(ci)园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自(zi)坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴(cui)。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
⒂瓜苦:犹言瓜瓠,瓠瓜,一种葫芦。古俗在婚礼上剖瓠瓜成两张瓢,夫妇各执一瓢盛酒漱口。
7.大恶:深恶痛绝。
(33)聿:发语助词。
⑴甲第:古代皇帝赐给臣子的住宅有甲乙等级之分,甲第是赐给封侯者住的。
(17)九牧:九州。古代分天下为九州,州长称牧伯,所以称九州为九牧,也就是“天下”的意思。