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曲池荷

先秦 / 魏大中

前朝旧物东流在,犹为年年下翠岑。"
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
卖珠曾被武皇问,薰香不怕贾公知。今来流落一何苦,
"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,
"秋来谁料病相萦,枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭,
妆好方长叹,欢馀却浅颦。绣屏金作屋,丝幰玉为轮。
"千载遗踪寄薜萝,沛中乡里旧山河。
"莫愁家住石城西,月坠星沈客到迷。一院无人春寂寂,
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
论文还比聚星人。嵩山不改千年色,洛邑长生一路尘。
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
"御沟春水绕闲坊,信马归来傍短墙。
孤岩恰恰容幽构,可爱江南释子园。"
斗间紫气分明后,擘地成川看化龙。"


曲池荷拼音解释:

qian chao jiu wu dong liu zai .you wei nian nian xia cui cen ..
ke man shao yan she .niu qian mai tan che .wu huang you xie kuang .you zi wen jun jia ..
shi shu man jia chen ai pu .jin ri wu ren lue ju tou ..
mai zhu zeng bei wu huang wen .xun xiang bu pa jia gong zhi .jin lai liu luo yi he ku .
.zhi xia li shang zhi luan shan .qu cheng bu dai feng sheng can .hua bian ma jiao jin xian qu .
.qiu lai shui liao bing xiang ying .zhen shang xin you suan qu cheng .feng she po chuang deng yi mie .
zhuang hao fang chang tan .huan yu que qian pin .xiu ping jin zuo wu .si xian yu wei lun .
.qian zai yi zong ji bi luo .pei zhong xiang li jiu shan he .
.mo chou jia zhu shi cheng xi .yue zhui xing shen ke dao mi .yi yuan wu ren chun ji ji .
.gu wang jin lai hen mo qiong .bu ru shen zui wo chun feng .que er wu jiao chang chuan wu .
lun wen huan bi ju xing ren .song shan bu gai qian nian se .luo yi chang sheng yi lu chen .
jin chao bai bie fan chuang xia .shuang lei ru zhu di bu xiu ..
.sa sa tan sheng wan ji shi .ke ting feng xiu ban pi chui .ye yun xing zhi shui xiang dai .
.yu gou chun shui rao xian fang .xin ma gui lai bang duan qiang .
gu yan qia qia rong you gou .ke ai jiang nan shi zi yuan ..
dou jian zi qi fen ming hou .bo di cheng chuan kan hua long ..

译文及注释

译文
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
霜神青(qing)女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间(jian),垂杨尚未发芽。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上(shang)共度春宵。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得(de)很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
天台山虽高四万八千丈,面(mian)对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄(huang)金买醉。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;

注释
⑧偶似:有时好像。
15、平:平定。
周情孔思:指周公孔子的精义、教导。
信:诚信,讲信用。
(17)偶吹:杂合众人吹奏乐器。用《韩非子·内储说》“滥竽充数”事。
萧索:萧条,冷落。

赏析

  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的(de)理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉(qi li)叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带(se dai)上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知(bu zhi)享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  第三章再深一层:说鹈鹕不仅不沾湿翅膀,甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面,有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿,轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层,不仅不劳而获,无功受禄,在男女婚姻上也毫不负责,违背社会公认的伦理准则,任意抛弃他的妻妾。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。
  这首诗前有一段序,而一些唐(xie tang)诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。

创作背景

  根据诗人的自注,这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初,被人密告“私修国史”,远谪十年。回长安后,任广文馆博士。性旷放绝俗,又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔,年三十九岁,郑虔估计已近六十),但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。

  

魏大中( 先秦 )

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简 介

魏大中 明代“东林前六君子”(杨涟、左光斗、魏大中、袁化中、周朝瑞、顾大章)之一,被誉为“大明三百年,忠烈刚强第一人”。生性狷介刚毅,《静志居诗话》称其为“骨鲠之臣”。从小家贫,《明史》列传中说他“自为诸生,读书砥行”,“家酷贫,意豁如也”。为官后清廉正直,不计个人安危多次谏诤,与权臣斗争。

与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 钟昌

"下马天未明,风高雪何急。须臾路欲迷,顷刻山尽白。
"紫霄宫阙五云芝,九级坛前再拜时。鹤舞鹿眠春草远,
无由住得吟相伴,心系青云十五年。"
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
雉声闻不到,山势望犹横。寂寞春风里,吟酣信马行。"
"风雨萧萧欲暮秋,独携孤剑塞垣游。


七绝·观潮 / 邵祖平

"东南路尽吴江畔,正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜两岸,
惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼,润木元非涧下材。
可堪秋雨洗分明。南边已放三千马,北面犹标百二城。
到头一切皆身外,只觉关身是醉乡。"
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈,路入青山几万重。
认得旧溪兼旧意,恰如羊祜识金环。"
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
"芳草五陵道,美人金犊车。绿奔穿内水,红落过墙花。


纳凉 / 黄希旦

"蔓草萧森曲岸摧,水笼沙浅露莓苔。更无蔟蔟红妆点,
"万重烟霭里,隐隐见夔州。夜静明月峡,春寒堆雪楼。
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
夜逐渔翁宿苇林。秋水鹭飞红蓼晚,暮山猿叫白云深。
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
"人生当贵盛,修德可延之。不虑有今日,争教无破时。
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"


船板床 / 童宗说

便教汉曲争明媚,应没心情更弄珠。
伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水,帘前睡鹤背秋灯。
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
相逢莫话金銮事,触拨伤心不愿闻。"
韩愈知来已振名。海底也应搜得净,月轮常被玩教倾。
南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁,爱飐残阳入乱烟。
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。


少年游·润州作 / 应节严

白日绮罗人上船。夹岸画楼难惜醉,数桥明月不教眠。
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
岁月何难老,园林未得还。无门共荣达,孤坐却如闲。"
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
吟蜂绕树去不来,别鹤引雏飞又止。锦麟不动惟侧头,
"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。


苦寒吟 / 刘士进

不会苍苍主何事,忍饥多是力耕人。"
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
任醉宾筵莫深隐,绮罗丝竹胜渔矶。"
长安春色本无主,古来尽属红楼女。如今无奈杏园人,
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
"鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,


将发石头上烽火楼诗 / 许之雯

"倾朝朱紫正骈阗,红杏青莎映广筵。不道楼台无锦绣,
"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
"与君同卧疾,独我渐弥留。弟妹不知处,兵戈殊未休。
岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。"
何事遽惊云雨别,秦山楚水两乖张。"
更向人中问宋纤。"
幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"


一百五日夜对月 / 刘玉汝

"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"
寒日随潮落,归帆与鸟孤。兴亡多少事,回首一长吁。"
"穆满当年物外程,电腰风脚一何轻。
解携忽已久,缅邈空回首。回首隔天河,恨唱莲塘歌。
"善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 郑日奎

青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
雨墙经月藓,山菊向阳花。因味碧云句,伤哉后会赊。
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
飞轩何满路,丹陛正求才。独我疏慵质,飘然又此回。"
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
"翠竹高梧夹后溪,劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗,
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。


牧童词 / 邵曾训

"老作含香客,贫无僦舍钱。神州容寄迹,大尹是同年。
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。"
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
携筇深去不知处,几叹山阿隔酒家。"
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。