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唐多令·秋暮有感

先秦 / 许翙

"平地有清泉,伊南古寺边。涨池闲绕屋,出野遍浇田。
"转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
此地独来空绕树。"
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
"飞蓬卷尽塞云寒,战马闲嘶汉地宽。万里胡天无警急,
黄尘满面长须战,白发生头未得归。"
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
今日春明门外别,更无因得到街西。"


唐多令·秋暮有感拼音解释:

.ping di you qing quan .yi nan gu si bian .zhang chi xian rao wu .chu ye bian jiao tian .
.zhuan zhuan wu cheng dao bai tou .ren jian ju yan jin kan chou .ci sheng yi shi cuo tuo qu .
ji bian shuang mao jie .fang shu zao zhi ban .tiao tiao yan lu yi .fen he ju neng pan ..
ci di du lai kong rao shu ..
wu yue zhu ren pian ai zhong .duo ying bu ken fang jun xian ..
.he he sheng ming san shi chun .gao qing ren du chu ai chen .bing ci sheng ta gui xian di .
pi ni xie guang che .lan gan su ai fu .qian qian jing dao se .mai mai yuan xi liu .
.fei peng juan jin sai yun han .zhan ma xian si han di kuan .wan li hu tian wu jing ji .
huang chen man mian chang xu zhan .bai fa sheng tou wei de gui ..
zi gu bo bu zhuan .he gan dang zhu ren .zhu di you qing feng .ke yi yu jia bin .
kuang wo yu pu zi .qiang qu li ming chang .yuan tong gan gui ren .shen ju gu nan zhang .
wei yu chu xin shi .xiao bian sui shen zhi .ye ruo guan wu se .huan ran zhen si mei .
you chuan wei wang chi .wang wang zong gu yong .shui rong yu tian se .ci chu jie lv jing .
.hu ma beng teng man qian mo .du ren bi luan wei kong zhai .zhai bian qing sang chui wan wan .
jin ri chun ming men wai bie .geng wu yin de dao jie xi ..

译文及注释

译文
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意(yi)中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋(lian)情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
即使拥(yong)有利箭,又能把它怎么样?
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
自笑劳苦的生涯如一梦(meng)醒来,原是留在他乡(xiang)流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
漫天飘坠,扑(pu)地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?

注释
⑷临明:即将天明。寒一阵:犹言阵阵寒气。
6.于:为。此句说让相如作解悲愁的辞赋。
⑵这句写巢父无心功名富贵。掉头,犹摇头。“不肯住”三字要和下文“苦死留”对看。朋友们要他待在长安,他总是摇头。
⑽榛(zhēn):丛生的树,树丛。
⑸“我欲”三句:元李治《敬斋古今红》卷八:“东坡《水调歌头》:‘我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?’一时词手,多用此格。如鲁直云:‘我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹蜕。只恐花深里,红露湿人衣。’盖效坡语也。”
(8)薮:大的湖泊古今异义词

赏析

  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿(er),怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗,托物言志的。因而,此诗中的《病牛》李纲 古诗,也即作者自身的形象活了,动了,能在读者心中引起共鸣,产生美感。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  其一,很少使事用典(yong dian),而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人(dong ren)。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意(yong yi)象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
  看来“虬须公子五侯客”并非(bing fei)是诗人所属意(shu yi)的主人,是以于他们只是虚晃一枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来形容声音的美妙。奼,是美女。唐时(tang shi)眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖(piao yao)转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
  尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。

创作背景

  这首诗是诗人经过《赤壁》杜牧 古诗(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年(208年)十月的《赤壁》杜牧 古诗之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物,对《赤壁》杜牧 古诗之战发表了独特的看法,有感而作。

  

许翙( 先秦 )

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简 介

许翙 许翙,东晋道士。字道翔,小名玉斧,丹阳句容人。穆少子。郡举上计掾、主簿,并不赴。居雷平山下,愿早游洞室,不欲久停人世。《先秦汉魏晋南北朝诗》存其诗七首。

丰乐亭游春·其三 / 受壬寅

惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。
灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。
官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。
原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
为别讵几时,伊予坠沟洫。大江鼓风浪,远道参荆棘。
投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。
岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。"
杨仆却为关外人。各系一官难命驾,每怀前好易沾巾。


介之推不言禄 / 春妮

几回羁旅情,梦觉残烛光。"
仰谢开净弦,相招时一鸣。"
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。美香焚湿麝,名果赐干萄。
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"


/ 镇叶舟

黑草濯铁发,白苔浮冰钱。具生此云遥,非德不可甄。
"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
"闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学,
褰帷罕游观,闭閤多沉眠。新节还复至,故交尽相捐。
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 万俟燕

整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。
庙深荆棘厚,但见狐兔蹲。巫言小神变,可验牛马蕃。
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
"始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
"襄阳青山郭,汉江白铜堤。谢公领兹郡,山水无尘泥。
代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。
"昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。


鸨羽 / 公羊甲子

朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。"
尧时既敬授,禹稼斯肇迹。遍生合颖禾,大秀两岐麦。
薙草恐伤蕙,摄衣自理锄。残芳亦可饵,遗秀谁忍除。
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。
"秋气悲万物,惊风振长道。登高有所思,寒雨伤百草。
体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 终友易

佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"
莎老沙鸡泣,松干瓦兽残。觉骑燕地马,梦载楚溪船。
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"


于易水送人 / 于易水送别 / 郁戊子

"浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"
"戚里容闲客,山泉若化成。寄游芳径好,借赏彩船轻。
孤韵耻春俗,馀响逸零雰。自然蹈终南,涤暑凌寒氛。
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
"雨滴草芽出,一日长一日。风吹柳线垂,一枝连一枝。
岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫,喜观争叫唿。小虾亦相庆,


苏堤清明即事 / 钟离淑萍

国乐唿联辔,行厨载满车。归来看理曲,灯下宝钗斜。
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.
客程殊未已,岁华忽然微。秋桐故叶下,寒露新雁飞。
薄影随风度,殊容向日分。羽毛纷共远,环珮杳犹闻。
封以梁国土,浇之浚泉水。得地色不移,凌空势方起。
"金羁白面郎,何处蹋青来。马娇郎半醉,躞蹀望楼台。


柳梢青·茅舍疏篱 / 太史德润

山岳恩既广,草木心皆归。"
闻弹一夜中,会尽天地情。"
声音虽类闻,形影终以遐。因之增远怀,惆怅菖蒲花。"
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
上天何寥廓,下地何峥嵘。吾道岂已矣,为君倾兕觥。"
帝命泽诸夏,不弃虫与昆。随时布膏露,称物施厚恩。
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,


汲江煎茶 / 焦重光

"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,
母从子走者为谁,大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马,
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露,使名异瑞世俗夸。
百泉空相吊,日久哀潺潺。
"梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。