论诗三十首·其二
不似漳南地僻，道安为我淹留。 ——崔逵"
鹭颈莺唇胜仙子，步虚声细象窗深。
巴猿学导引，陇鸟解吟诗。翻羡家林赏，世人那得知。"
"谁言悦口是甘肥，独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇，
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣，繇余往代讽秦宫。
为感君恩判一醉，不烦辛苦解金貂。"
莫恨移来栏槛远，譬如元本此间生。"
争教不霸江山得，日月征曾入梦来。"
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。"
"鸳瓦虹梁计已疏，织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠，
论诗三十首·其二拼音解释:
bu si zhang nan di pi .dao an wei wo yan liu . ..cui kui .
lu jing ying chun sheng xian zi .bu xu sheng xi xiang chuang shen .
ba yuan xue dao yin .long niao jie yin shi .fan xian jia lin shang .shi ren na de zhi ..
.shui yan yue kou shi gan fei .du zhuo e er dan cui wei .ying li bao yu qing zhi shan .
shui ba chu rao guo ri dong .tan zi xi shi zao kong sheng .yao yu wang dai feng qin gong .
wei gan jun en pan yi zui .bu fan xin ku jie jin diao ..
mo hen yi lai lan jian yuan .pi ru yuan ben ci jian sheng ..
zheng jiao bu ba jiang shan de .ri yue zheng zeng ru meng lai ..
hao men bu du shi shu zhe .zou ma ping yuan fang wan pin ..
.yuan wa hong liang ji yi shu .zhi mao bian zhu cheng pin ju .jian ping qia si shan seng li .
译文及注释
译文
野火烧燃着山上的蔓草，烟烽断(duan)续地缭绕着山石中的古松。
坐中的客人，穿着华丽。月亮无情，不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客，明晚又(you)要孤独的的住在船上，离愁依旧。就(jiu)怕像王粲那样，不得返乡，只能登楼相望。
先前那些辛勤种桃的道士(shi)如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中，还有谁能像他那样重用贤士呢？
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还，途中与我相遇(yu)。
你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线；
看诗看到眼睛痛，熄灭了灯还在黑暗中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。
即使身处万花丛中，我也(ye)懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。
心中摇荡每天怀着侥幸啊，但总是充满忧虑失去希望。
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
怎能忍心西望，那遥远的征程(cheng)。离别的情丝，跟愁肠一起盘结回萦。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
注释
⑸香魂吊书客：指前代诗人的魂魄来慰问诗人。书客：诗人自指。
扶病：带病。
赋得：凡摘取古人成句为诗题，题首多冠以“赋得”二字。
③妖邪：指满人，太平军称满人为妖胡或妖魔。
（14）乌获：秦国力士，传说能举千钧之重。秦武王爱好举重，所以宠用乌获等力士，乌获位至大官，年至八十余岁。
争渡：怎渡，怎么才能划出去。争（zen)，怎样才能
④恚：愤怒。
3.产：生产。
莎：多年生草本植物
赏析
“逝将去女，适彼乐士。”（《诗经·魏风·硕鼠》）对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山，渲染清秋气氛，借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水，凄清明月，一群北来南去的大雁掠空而过；江州一带万木凋零，落叶飒飒，原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来，似乎比往日增加了许多。二句写景，一天上，一地下，一写水，一写山，一近一远，一动一静，上下俯抑，参差交互，成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面，来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞，暗寓诗人迁播；落术飒飒，隐含诗人晚景萧条，且与尾联“老”字遥相呼应；楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以，此联妙在以景传情，情从景出，情景相为珀芥，二者互藏其宅。
鄙薄官场生活 作者从“歌者闻令来，皆避匿去”的情景中，感喟系之，“甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉”，显露了对官禄的鄙夷，这一点，跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情，同归一源。对官场生涯的目击，“歌者闻令来，皆避匿去”的隔膜，深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾，这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激，生发出解决矛盾的根本办法是“去官”，正因为如此，他才有“他日”“有不听曲此石上者，如月”的决绝誓词，才有“解官，称吴客”的庆幸，才有“虎丘之月，不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘，最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此，我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著，也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景，重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景，表达他无官—身轻的闲适心情。
诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折，由脉脉含情的描述转为冷冷一问时，读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟（到底）息亡缘底事？”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示，这一点在息夫人对楚王问中原有所表现，却一向未被人注意。
第二段正面写游西山的情景，这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天，他坐在法华寺西亭上，远望西山，“始指异之”。西山之“异”吸引着他，于是命仆人带路，渡过湘江，沿着染澳，砍伐灌木杂草，焚烧枯落草叶，披荆斩棘，一直攀登到西山的最高处。居高临下，放眼远望，‘数州之土壤皆(rang jie)在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高：“岈然洼然”，是颇为形象的摹状；“若垤若穴”，是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照，干里以内的景物，仿佛容纳于尺寸之幅内，都聚拢在眼底。再向四周望去，“萦青缭白，外与天际，四望如一”身边青烟白云缭绕，仿佛同天空连为一体，无论朝哪个方向望去，景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验，然后始知“是山之特立”，和那些小土山不能同日而语。
据《唐诗(tang shi)纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。
诗的起句就点题，并表现出一股恢宏的气势：天宇之大，一雨能够延绵亚美二洲。也就是说，在太平洋上遇到的雨，既洒落在此去之美洲上，又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何，暂时按下。已离之亚洲，则令诗人浮想联翩，绾今及古，于是以“浪淘天地入东流”承接，第一二句联系紧密，结构更显紧密。而第(er di)二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前，诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨，必定激起滔天巨浪，滚滚东流，“浪陶天地”，这是何等的气魄，“入东流”，则又指明了了天地运行的真理，也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（《赤壁怀古》）联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今，于是转出新意：“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句，使本句意思格外突兀：自信自己虽是戊戌劫余的人物，但决不会像千古风流人物那样，瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀，更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反(zhong fan)差体现出来，于是，诗的最后一句“又挟风雷作远游”，便表示了自己壮志未泯，此番远游美洲决不消极逃遁，而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象，风雷大作则宇宙震颤，以往的古诗中常用以表示大有作为之意，而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里，出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中，这种反差更震撼人心。
柳宗元礼赞苍鹰，读者想要知道作者的真意，可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云：“宗元早岁，与负罪者友善，始奇其能，谓可以立仁义，裨教化。过不自料，勤勤免励，唯以中正信义为志，以兴尧、舜、孔子之道，利安元元为务，不知愚陋，不可为强，其素意如此也”。又云：“年少气锐，不识几徵，不知当否，但欲一心直遂，果陷刑法，皆自所求得之，又何怪也？”这里虽有自轻自责的意思，但他并不讳言“永贞革新”之际，怀有济世救民的志向，期望“一心直遂”，取得成功。柳宗元少年得志，位居显要，那种卓厉的气概，就活似矫健的苍鹰。
“几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙，屋中飞来鵩鸟（即鵩鸟），自认为交了恶运，忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》：“独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问贾生才？”自比贾生，诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时，作《古风·大雅久不作》压卷，诗中说：“我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。”自比孔子，自伤道穷。“独泣向麒麟”，用的就是这句诗意。
读者都要问“何不去之？”了，生死危机下，应该“去之”了吧？结果“氓”“不应，摇其首。有顷，益怠。”
颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山，渲染清秋气氛，借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水，凄清明月，一群北来南去的大雁掠空而过；江州一带万木凋零，落叶飒飒，原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来，似乎比往日增加了许多。二句写景，一天上，一地下，一写水，一写山，一近一远，一动一静，上下俯抑，参差交互，成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面，来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞，暗寓诗人迁播；落术飒飒，隐含诗人晚景萧条，且与尾联“老”字遥相呼应；楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以，此联妙在以景传情，情从景出，情景相为珀芥，二者互藏其宅。
鄙薄官场生活 作者从“歌者闻令来，皆避匿去”的情景中，感喟系之，“甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉”，显露了对官禄的鄙夷，这一点，跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情，同归一源。对官场生涯的目击，“歌者闻令来，皆避匿去”的隔膜，深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾，这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激，生发出解决矛盾的根本办法是“去官”，正因为如此，他才有“他日”“有不听曲此石上者，如月”的决绝誓词，才有“解官，称吴客”的庆幸，才有“虎丘之月，不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘，最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此，我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著，也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景，重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景，表达他无官—身轻的闲适心情。
诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折，由脉脉含情的描述转为冷冷一问时，读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟（到底）息亡缘底事？”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示，这一点在息夫人对楚王问中原有所表现，却一向未被人注意。
第二段正面写游西山的情景，这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天，他坐在法华寺西亭上，远望西山，“始指异之”。西山之“异”吸引着他，于是命仆人带路，渡过湘江，沿着染澳，砍伐灌木杂草，焚烧枯落草叶，披荆斩棘，一直攀登到西山的最高处。居高临下，放眼远望，‘数州之土壤皆(rang jie)在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高：“岈然洼然”，是颇为形象的摹状；“若垤若穴”，是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照，干里以内的景物，仿佛容纳于尺寸之幅内，都聚拢在眼底。再向四周望去，“萦青缭白，外与天际，四望如一”身边青烟白云缭绕，仿佛同天空连为一体，无论朝哪个方向望去，景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验，然后始知“是山之特立”，和那些小土山不能同日而语。
据《唐诗(tang shi)纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。
诗的起句就点题，并表现出一股恢宏的气势：天宇之大，一雨能够延绵亚美二洲。也就是说，在太平洋上遇到的雨，既洒落在此去之美洲上，又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何，暂时按下。已离之亚洲，则令诗人浮想联翩，绾今及古，于是以“浪淘天地入东流”承接，第一二句联系紧密，结构更显紧密。而第(er di)二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前，诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨，必定激起滔天巨浪，滚滚东流，“浪陶天地”，这是何等的气魄，“入东流”，则又指明了了天地运行的真理，也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（《赤壁怀古》）联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今，于是转出新意：“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句，使本句意思格外突兀：自信自己虽是戊戌劫余的人物，但决不会像千古风流人物那样，瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀，更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反(zhong fan)差体现出来，于是，诗的最后一句“又挟风雷作远游”，便表示了自己壮志未泯，此番远游美洲决不消极逃遁，而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象，风雷大作则宇宙震颤，以往的古诗中常用以表示大有作为之意，而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里，出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中，这种反差更震撼人心。
柳宗元礼赞苍鹰，读者想要知道作者的真意，可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云：“宗元早岁，与负罪者友善，始奇其能，谓可以立仁义，裨教化。过不自料，勤勤免励，唯以中正信义为志，以兴尧、舜、孔子之道，利安元元为务，不知愚陋，不可为强，其素意如此也”。又云：“年少气锐，不识几徵，不知当否，但欲一心直遂，果陷刑法，皆自所求得之，又何怪也？”这里虽有自轻自责的意思，但他并不讳言“永贞革新”之际，怀有济世救民的志向，期望“一心直遂”，取得成功。柳宗元少年得志，位居显要，那种卓厉的气概，就活似矫健的苍鹰。
“几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙，屋中飞来鵩鸟（即鵩鸟），自认为交了恶运，忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》：“独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问贾生才？”自比贾生，诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时，作《古风·大雅久不作》压卷，诗中说：“我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。”自比孔子，自伤道穷。“独泣向麒麟”，用的就是这句诗意。
读者都要问“何不去之？”了，生死危机下，应该“去之”了吧？结果“氓”“不应，摇其首。有顷，益怠。”
创作背景
据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载：戴复古早年曾流落江右武宁，当地有一位富家老翁，十分喜爱戴复古的诗词，因慕其才华，遂将女儿许配给他。过了二三年，戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过，只得以实相告，说家中已有妻室，要回家乡探家。妻子听后，又告知其父，其父大怒，欲找戴复古责问，被她委婉劝阻。戴复古临行之际，她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他，以资旅途之用。临行，她还做了一首词《祝英台近》相赠，戴复古走后，她即投水而死。
送郑侍御谪闽中
"魂梦飘零落叶洲，北辕南柁几时休。月中青桂渐看老，
"肃肃清院，翛翛碧鲜。已见心远，何关地偏。 ——皎然
景落全溪暗，烟凝半岭昏。 ——颜须
"徒览儒书不学兵，彦和虚得不廉名。
"柏树松阴覆竹斋，罢烧药灶纵高怀。
珠帘静卷水亭凉，玉蕊风飘小槛香。
"一叶初飞日，寒蝉益易惊。入林惭织细，依树愧身轻。
对烟苏麻丑，夹涧筼筜伏。美誉动丹青，瑰姿艳秦蜀。
青青水中蒲二首
庾楼吹笛裂，弘阁赏歌新。 ——段成式
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷，静压青松势欲斜。
妆烛已销檠。绿发抽珉甃， ——孟郊
望断长安故交远，来书未说九河清。"
"十年挥素学临池，始识王公学卫非。
移根若在芙蓉苑，岂向当年有醒时。"
雅句僧抄遍，孤坟客吊稀。故园今孰在，应见梦中归。"
跻攀寡俦侣，扶接念舆皂。俯仰栗嵌空，无因掇灵草。
昔昔盐
井锁煎茶水，厅关捣药尘。往来多屣步，同舍即诸邻。"
"旭景鸾台上，微云象阙间。时清政事少，日永直官闲。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室，水迸衣珠喷玉蝉。
晓日曈昽瞻玉案，丁冬环珮满彤墀。
帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧， ——韩愈
点入旱云千国仰，力浮尘世一毫轻。（《题水》）"
纹鳞引子跳银海，紫燕唿雏语画梁。（见《吟窗杂录》）"
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒，故人相见多衰老。
宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字
"一叶初飞日，寒蝉益易惊。入林惭织细，依树愧身轻。
"世乱离情苦，家贫色养难。水云孤棹去，风雨暮春寒。
"惜养来来岁月深，笼开不见意沈吟。
"使君心智杳难同，选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月，
石上铺棋势，船中赌酒分。长言买天姥，高卧谢人群。"
连田间强甿.荫庾森岭桧， ——孟郊
归去杜陵池阁在，只能欢笑不能愁。"
雪尽翻风暖，寒收度月凉。直应到秋日，依旧返潇湘。"
塞鸿秋·春情
烂醉也须诗一首，不能空放马头回。"
伊洛笙歌远，蓬壶日月偏。 ——樊珣
凝空流欲遍，润物净宜看。莫厌窥临倦，将晞聚更难。"
到头须卜林泉隐，自愧无能继卧龙。"
掩霭愚公谷，萧寥羽客家。俗人知处所，应为有桃花。
取欢移日饮，求胜通宵博。五白气争唿，六奇心运度。 ——李正封
醉来已共身安约，让却诗人作酒魁。"
汉灵早听侍中谏，安得献生称不辰。"
相见欢·年年负却花期
"到来峭壁白云齐，载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕，
早晚回鞭复南去，大衣高盖汉乡风。"
虚说古贤龙虎盛，谁攀荆树上金台。"
冷筇和雪倚，朽栎带云烧。从此西林老，瞥然三万朝。"
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落，四时随却水奔流。
独倚郡楼无限意，夕阳西去水东还。"
"栋梁徒自保坚贞，毁穴难防雀鼠争。
陈徐之流，阴张之辈。 ——汤衡
减字木兰花·春情
"水中有片月，照耀婵娟姿。庭前有孤柏，竦秀岁寒期。
运否前政缺，群盗多蚊虻。即此丘垄坏，铁心为沾缨。
岁远关犹固，时移草亦春。何当名利息，遣此绝征轮。"
绕枝犹避箭，过岭却投林。风冷声偏苦，山寒响更深。
朝来自觉承恩最，笑倩傍人认绣球。
霓裳旧曲飞霜殿，梦破魂惊绝后期。"
"彤云将欲罢，蝉柳响如秋。雾散九霄近，日程三伏愁。
荷叶罩芙蓉，圆青映嫩红。佳人南陌上，翠盖立春风。
终南
望塔青髇识，登楼白鸽知。石经森欲动，珠像俨将怡。 ——皮日休
萧然遥路绝，无复市朝踪。"
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色，饥集虚廊燕雀声。
今朝旬假犹无事，更好登临泛一杯。"
别后相思鹤信稀，郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地，花落春林水满溪。白发只应悲镜镊，丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在，常苦尘中日易西。
"白玉堆边蒋径横，空涵二十四滩声。老无征战轩辕国，
"曾闻洛下缀神仙，火树南栖几十年。白首自忻丹桂在，
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
刘侍中宅盘花紫蔷薇
"巴江猿啸苦，响入客舟中。孤枕破残梦，三声随晓风。
"才子紫檀衣，明君宠顾时。讲升高座懒，书答重臣迟。
"汉家神箭定天山，烟火相望万里间。契利请盟金匕酒，
忧花惜月长如此，争得东阳病骨肥。"
惟有前峰明月在，夜深犹过半江来。"
"千峰雪尽鸟声春，日永孤吟野水滨。
遥天疏雨过，列岫乱云收。今夕谁家宿，孤吟月色秋。"
池塘营水眼，岭峤结花根。耳纵听歌吹，中心不可论。"
卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志
泪别各分袂，且及来年春。"
借势因期克，巫山暮雨归。"
"引君来访洞中仙，新月如眉拂户前。
"舍筏求香偈，因泉演妙音。是明捐俗网，何独在山林。
"好是山家凤，歌成非楚鸡。毫光洒风雨，纹彩动云霓。
客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。"
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂，新诗数首骨犹存。
画野高低接，商工井邑攒。 ——潘述