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千秋岁·数声鶗鴂

唐代 / 朱士稚

何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"


千秋岁·数声鶗鴂拼音解释:

he fang shu zuo cong long shi .yi yu chui xiao wan li chen ..
shu yun wo qing bao .shi tou ru he huan zuo yu .shu yun wo shi fei .
.rui yun ling ji zhen liang dong .ta ri duo ying yu gu tong .
gao ze lian mian zi wan wu .yin yu ni hua men bu chu .hu wen lin she yu dan shu .
.wo you yi fu kong gu xu .yan zhi dao you you huan wu .yan zhi wu xi bu ke she .
you zhang ao xi .yu zhi huai yin .lai qi xi xi .fang zi xiong jin .
.qiu quan yi pian shu qian zhu .mu ji han shao wai you yu .qing zhang zhe bian lai yi shu .
lv hun he chu fang qing ren .dang shi wang yue si wen you .jin ri ying cong jian jin chen .
.yuan sheng he dan mo .guan miao zi yi xing .peng hu chang yan ru .xian ge le tian ming .
hua xuan yi hui gu .tu shi yi wei rong .zhang fu li zhi cao .cun mei gan qi qing .
.wan li qu fei mang .wei xie zhu yao nang .shan jia xiao ye jing .jiu si guo nian guang .
xun you bi you seng xiang zhi .song du ti shi jin jiu fang ..
bai zhi fang xie xi jiang li qiu .ri wan wan xi chuan yun shou .zhao si qi xi bei feng you .
ding chang tian zhu ming .shi zhui shan xi jian .ming mu ying si zhuo .zhong nan bei que qian ..

译文及注释

译文
营州一带的(de)少年习惯在旷野(ye)草原上生活,穿(chuan)着狐皮袍子在城外打猎。
早到梳妆台,画眉像扫地。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面(mian)对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕(geng)作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久(jiu)久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。

注释
〔亦复何辞〕还有什么好说的!
⑸君:指峨眉山月。一说指作者的友人。下:顺流而下。渝州:治所在巴县,今重庆一带。
⑸定于一:朱熹《集注》云:"必合于一然后定."(一:统一。)
5.以:用
③归:回归,回来。
③亡:逃跑
⑼沧浪:据《孟子》,有隐者唱《沧浪歌》以表明隐居之志,后人用沧浪指代隐居垂钓之地。这句是说江流平静,天下安宁,用不着有所作为,暗中抒发壮志未酬的遗憾。

赏析

  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并(zhong bing)未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来(chui lai),雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  赏析四
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  读者不妨将最(jiang zui)后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络(mai luo)由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。

创作背景

  现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼(成年礼)的冠词。周厉王被国人赶走,周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年(公元前828年),太子静即位,即宣王。他“修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周”(《史记·周本纪》)。文武群臣,尤其周、召二公,把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大,举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词,可能是召伯虎所作。

  

朱士稚( 唐代 )

收录诗词 (1638)
简 介

朱士稚 浙江山阴人,字伯虎,更字朗诣。少好游侠,蓄声伎食客百数。坐事系狱,既释,放荡江湖。工诗,好交友。卒年四十七。门人私谥贞毅先生。

宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 周瑶

"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。


飞龙引二首·其一 / 吴振

寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"


御街行·秋日怀旧 / 张守谦

几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。


水仙子·西湖探梅 / 黄康弼

身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 王吉人

林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。


夜月渡江 / 张远猷

锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
新年纳馀庆,嘉节号长春。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。


夕阳 / 潘大临

异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,


咏煤炭 / 胡温彦

"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)


活水亭观书有感二首·其二 / 大健

药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"


钓鱼湾 / 李经达

瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
世人仰望心空劳。"
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。