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高阳台·过种山即越文种墓

金朝 / 湛道山

"昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
朝来惆怅宣平过,柳巷当头第一家。"
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
"谷口谁家住,云扃锁竹泉。主人何处去,萝薜换貂蝉。
承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"
空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。


高阳台·过种山即越文种墓拼音解释:

.xi fu chi xiao yu .wei rui you zi yuan .dou ban xiang an shang .zou yu yu chen zun .
xiang chen ni chu zuo chan ren .ju tan di zi jun zhi fou .kong shi tian mo nv hua shen ..
.zhu ren tou bai guan reng leng .qu hou lian jun shi di ren .
du jun xue xian shi .ke feng fang yi jun .du jun dong gong shi .ke hui tan bao chen .
.xiao lai hong e diao ling jin .dan jian kong zhi si wu zhu .
wo wu er ren cai .shu wei lai qi jian .yin gao ou cheng ju .fu yang kui jiang shan ..
chao lai chou chang xuan ping guo .liu xiang dang tou di yi jia ..
man zi dao cong zhe shui he .mo suo su yu shuang wei ga .qing ping guan chi chi teng zhang .
ri gao ji shi shi .shi jing bao huan you .you ba shui yi jue .jue lai cha yi ou .
.gu kou shui jia zhu .yun jiong suo zhu quan .zhu ren he chu qu .luo bi huan diao chan .
cheng ming chang duan jun ying ru .mo yi jia jiang qi li tan ..
kong xiao xian sui yue .bu jian jiu qin zhi .wei nong fu chuang nv .shi shi qiang zhan mei ..
mi jia jian ru tu .jiu wei nong yu tang .ci shi bu jin zui .dan kong fu ping sheng .
.he ju qian yang cui .shi zhang bai zi juan .gu pan bian liu jian .se ran sai lan xian .
wo tu xin yu chi .hao jia li jian yan .lao nong xiu he cha .tan jia xue chui shen .

译文及注释

译文
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔(ge)江的(de)韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫(gong)中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣(yi)仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张(zhang)良。当年他随刘邦建业定都(du)长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。

妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。

注释
34.纷糅:枯枝败草混杂。
⑺朔吹:指北风。吹读第四声,原作合奏的声音解,此处指北风的呼呼声。
游人只合江南老:这里指飘泊江南的人,即作者自谓。只合:只应。江南好:白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天:一片碧绿,胜过天色。
(14)雁门:郡名,今山西省西北部。
③依依:形容树枝柔弱,随风摇摆的样子。
⑴《子规》吴融 古诗:杜鹃鸟。古代传说,它的前身是蜀国国王,名杜宇,号望帝,后来失国身死,魂魄化为杜鹃,悲啼不已。

赏析

  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(zhong zhou)(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  诗人顺着长江远渡荆门,江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾,言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意,题中二字可删”(《唐诗别裁》),这并不是没有道理的。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘(miao hui),疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨(yuan hen),因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟(zai yan)雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘(du hong)托纸上了。
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  《《答苏武书》李陵(li ling) 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军(yi jun),武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。

创作背景

  唐宪宗元和十年(815年),白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上,于元和十二年游览《遗爱寺》白居易 古诗有感而作。

  

湛道山( 金朝 )

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简 介

湛道山 湛汎,字药根,丹徒人,本姓徐。有《双树堂诗钞》。

念奴娇·登多景楼 / 夙傲霜

"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
渭曲庄犹在,钱唐俸尚残。如能便归去,亦不至饥寒。"
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。


芙蓉亭 / 南门艳蕾

头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"
"赵卒四十万,尽为坑中鬼。赵王未信赵母言,
"故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里,
"春来无伴闲游少,行乐三分减二分。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 南门国红

"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"


野居偶作 / 始幻雪

"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
唯君于我分,坚久如金石。何况老大来,人情重姻戚。
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
凡此士与女,其道天下闻。常恐国史上,但记凤与麟。


一剪梅·中秋无月 / 孟初真

能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"
举目非不见,不醉欲如何。"
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
"静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。


送豆卢膺秀才南游序 / 盖天卉

日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
每听此曲能不羞。"
朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。


赠汪伦 / 富察戊

"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
怜君寂寞意,携酒一相寻。"
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。


缁衣 / 泉子安

既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。"
风翻一树火,电转五云车。绛帐迎宵日,芙蕖绽早牙。
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 司马自立

尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,


送江陵薛侯入觐序 / 用波贵

云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
依约年应十六七。去年十月过苏州,琼来拜问郎不识。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。