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菩萨蛮·黄云紫塞三千里

两汉 / 祖柏

我后膺灵命,爰求宅兹土。宸居法太微,建国资天府。
陶令门前四五树,亚夫营里百千条。
"河滨上巳,洛汭春华。碧池涵日,翠斝澄霞。沟垂细柳,
睿藻光岩穴,宸襟洽薜萝。悠然小天下,归路满笙歌。"
萱草忧可树,合欢忿益蠲。所因本微物,况乃凭幽筌。
露下鹰初击,风高雁欲宾。方销塞北祲,还靖漠南尘。"
暮烽玄菟急,秋草紫骝肥。未奉君王诏,高槐昼掩扉。"
"云物开千里,天行乘九月。丝言丹凤池,旆转苍龙阙。
雕盘装草树,绮乘结楼台。共喜光华日,酣歌捧玉杯。
凤管披云此地迎。树作帷屏阳景翳,芝如宫阙夏凉生。
树宿抟风鸟,池潜纵壑鱼。宁知天子贵,尚忆武侯庐。"


菩萨蛮·黄云紫塞三千里拼音解释:

wo hou ying ling ming .yuan qiu zhai zi tu .chen ju fa tai wei .jian guo zi tian fu .
tao ling men qian si wu shu .ya fu ying li bai qian tiao .
.he bin shang si .luo rui chun hua .bi chi han ri .cui jia cheng xia .gou chui xi liu .
rui zao guang yan xue .chen jin qia bi luo .you ran xiao tian xia .gui lu man sheng ge ..
xuan cao you ke shu .he huan fen yi juan .suo yin ben wei wu .kuang nai ping you quan .
lu xia ying chu ji .feng gao yan yu bin .fang xiao sai bei jin .huan jing mo nan chen ..
mu feng xuan tu ji .qiu cao zi liu fei .wei feng jun wang zhao .gao huai zhou yan fei ..
.yun wu kai qian li .tian xing cheng jiu yue .si yan dan feng chi .pei zhuan cang long que .
diao pan zhuang cao shu .qi cheng jie lou tai .gong xi guang hua ri .han ge peng yu bei .
feng guan pi yun ci di ying .shu zuo wei ping yang jing yi .zhi ru gong que xia liang sheng .
shu su tuan feng niao .chi qian zong he yu .ning zhi tian zi gui .shang yi wu hou lu ..

译文及注释

译文
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极(ji)佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁(chou),这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初(chu)辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句(ju)说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另(ling)一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
非常像(xiang)花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁(yan)捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。

注释
⑶高峰夜留景:《全唐诗》此句下注:“太白峰西黄昏后见馀日。”
⑵恹恹(yān yān):精神萎靡的样子
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
299、并迎:一起来迎接。
⑤何遽(jù):怎么就,表示反问。
⑴刘郎:指唐诗人刘禹锡。他曾被贬至南方连州、朗州等地。作者因战乱而流浪南方,故以刘郎自比。
(34)摴蒱(chūpú):又作“樗蒲”,古代的一种赌博游戏,这里指博戏用的“五木”。五木两头尖,中间广平,立起来很像山峰。
④湿却:湿了。
③过(音guō):访问。

赏析

  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世(ru shi)济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄(zhu)”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从(ren cong)役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  2.写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨,纵论其他,到了第三段“太尉以才略冠天下”,笔意才收拢来,扣紧题目,读来不但没有离题万里之感,而且仔细体味,前面所述,正是烘托下文。特别是第四段,从另一角度申述非求“斗升之禄”,而以“益治其文”为其志,来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章,在构思上是需要功(yao gong)力的。
  这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  三、骈句散行,错落有致
  李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:
  诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头,表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。

创作背景

  《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天,宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉,并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气,华父督害怕,就干脆把殇公也杀了,另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎,并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”,会导致官员腐败,甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。

  

祖柏( 两汉 )

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简 介

祖柏 元僧。庆元人,寓嘉定,号子庭。幼从禅学,尝住慧聚寺,善画兰,与普明齐名。能口辨,有诗名。浪迹云游,乞食村落。所居名“不系舟子庭”。有《不系舟集》。

汉江 / 希毅辉

鹤往笼犹挂,龙飞剑已空。石帆摇海上,天镜落湖中。
"凤飞楼伎绝,鸾死镜台空。独怜脂粉气,犹着舞衣中。
苍生惶惶无处处。火云峥嵘焚泬寥,东皋老农肠欲焦。
"岁肇春宗,干开震长。瑶山既寂,戾园斯享。
回首不无意,滹河空自流。
"塞北江南共一家,何须泪落怨黄沙。
诏葬南陵道,神游北斗枢。贵门传万石,馀庆在双珠。
桂宫擅鸣珮,槐路独飞缨。高门罗虎戟,绮阁丽雕甍。


咏史二首·其一 / 樊寅

"乐游光地选,酺饮庆天从。座密千官盛,场开百戏容。
倏尔生六翮,翻飞戾九门。常怀客鸟意,会答主人恩。"
"沙场三万里,勐将五千兵。旌断冰溪戍,笳吹铁关城。
东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。
如何?"
"向晚横吹悲,风动马嘶合。前驱引旗节,千重阵云匝。
"烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。
盛明非不遇,弱操自云私。孤楫清川泊,征衣寒露滋。


听安万善吹觱篥歌 / 戎怜丝

"殿帐清炎气,辇道含秋阴。凄风移汉筑,流水入虞琴。
子先唿其巅,宫女世不老。下有府君庙,历载传洒扫。
轻寒入洞户,明月满秋池。燕去鸿方至,年年是别离。"
暇日时登眺,荒郊临故都。累累见陈迹,寂寂想雄图。
翳潭花似织,缘岭竹成围。寂历环沙浦,葱茏转石圻。
绮缀玲珑河色晓,珠帘隐映月华窥。"
"祝史辞正,人神庆叶。福以德昭,享以诚接。
"结庐桐竹下,室迩人相深。接垣分竹径,隔户共桐阴。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 章佳淑丽

"六月金数伏,兹辰日在庚。炎曦曝肌肤,毒雾昏檐楹。
留觞艳舞出京华。危竿竞捧中街日,戏马争衔上苑花。
朝廷方雀跃,剑珮几联翩。至德刑四海,神仪翳九泉。
旦别已千岁,夜愁劳万端。企予见夜月,委曲破林峦。
暮春三月晴,维扬吴楚城。城临大江汜,回映洞浦清。
欲往衔之欻去来,去别鸾凤心徘徊。
"拜门传漏晚,寓直索居时。昔重安仁赋,今称伯玉诗。
有鸟图南去,无人见北来。闭门沧海曲,云雾待君开。"


江宿 / 长孙怜蕾

古人何在今人悲。春风不逐君王去,草色年年旧宫路。
西自临洮东辽水。山边叠叠黑云飞,海畔莓莓青草死。
气色烟犹喜,恩光草尚荣。之罘称万岁,今此复同声。"
"竹径桃源本出尘,松轩茅栋别惊新。
省方知化洽,察俗觉时清。天下长无事,空馀襟带名。"
"月皎昭阳殿,霜清长信宫。天行乘玉辇,飞燕与君同。
征途未尽马蹄尽,不见行人边草黄。(第十六拍)
家家竹楼临广陌,下有连樯多估客。携觞荐芰夜经过,


秋浦感主人归燕寄内 / 公羊树柏

愿以西园柳,长间北岩松。"
相思劳日夜,相望阻风烟。坐惜春华晚,徒令客思悬。
骑转商岩日,旌摇关塞烟。庙堂须鲠议,锦节伫来旋。"
"象设隆新宇,龙潜想旧居。碧楼披玉额,丹仗导金舆。
帘外辗为车马路,花间踏出舞人场。"
目眄眄兮意蹉跎,魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏,
避楫时惊透,猜钩每误牵。湍危不理辖,潭静欲留船。
风摇十洲影,日乱九江文。敷诚归上帝,应诏在明君。


晨雨 / 檀初柔

露下蝉声断,寒来雁影连。如何沟水上,凄断听离弦。"
"万瓦宵光曙,重檐夕雾收。玉花停夜烛,金壶送晓筹。
款曲童儿佐,依迟故老言。里颁慈惠赏,家受复除恩。
莫叹筑城劳,将军要却敌。城高功亦高,尔命何处惜。"
问余何奇剥,迁窜极炎鄙。揆己道德馀,幼闻虚白旨。
咸京天上近,清渭日边临。我武因冬狩,何言是即禽。"
"旧交此零落,雨泣访遗尘。剑几传好事,池台伤故人。
充庭延饮至,绚简敷春藻。迎姜已创图,命力方论道。


西阁曝日 / 巫庚寅

"昔年分鼎地,今日望陵台。一旦雄图尽,千秋遗令开。
玉坛栖暮夜,珠洞结秋阴。萧萧离俗影,扰扰望乡心。
春风艳楚舞,秋月缠胡笳。自昔专娇爱,袭玩唯矜奢。
清晨朝凤京,静夜思鸿宝。凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。
相乌正举翼,退鹢已惊飞。方从列子御,更逐浮云归。"
决胜鲸波静,腾谋鸟谷开。白云淮水外,紫陌灞陵隈。
树树殷勤尽绕行,举枝未遍春日暝。不用积金着青天,
遇恩一时来,窃位三岁寒。谁谓诚不尽,知穷力亦殚。


卜算子·千古李将军 / 斯壬戌

龙旂直逼望春亭。光风摇动兰英紫,淑气依迟柳色青。
"妾家望江口,少年家财厚。临江起珠楼,不卖文君酒。
"万乘飞黄马,千金狐白裘。正逢银霰积,如向玉京游。
"女萝寄松柏,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
香销翠羽帐,弦断凤凰琴。镜前红粉歇,阶上绿苔侵。
物类有固然,谁能取径通。纤纤良田草,靡靡唯从风。
"凤楼纡睿幸,龙舸畅宸襟。歌舞平阳第,园亭沁水林。
去时只觉天苍苍,归日始知胡地长。重阴白日落何处,


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 节宛秋

我无毫发瑕,苦心怀冰雪。今代多秀士,谁能继明辙。"
"豫动三灵赞,时巡四海威。陕关凌曙出,平路半春归。
佳辰改宿昔,胜寄坐睽携。长怀赏心爱,如玉复如珪。"
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
岐凤鸣层阁,酆雀贺雕梁。桂山犹总翠,蘅薄尚流芳。
后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。
一丘山水当鸣琴。青鸟白云王母使,垂藤断葛野人心。
苹早犹藏叶,梅残正落花。蔼蔼林亭晚,馀兴促流霞。"