译文
希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完(wan)全铲除近代的阻塞隔(ge)膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来(lai)问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
羡慕隐士已有所托,
这里尊重贤德之人。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要(yao)从门户中流入。
我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢(huan)饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
注释
宗庙:指皇家祖庙。狐兔:指吐蕃。颜之推《古意二首》:“狐兔穴宗庙。”杜诗本此。
42.之:代词,它指癞蛤蟆。
⑷亭亭,直立的样子。
⑵峰峦如聚:形容群峰攒集,层峦叠嶂。聚:聚拢;包围
295. 果:果然。
21.袖手:不过问。
[17]不假:不借助,不需要。