首页 古诗词 舟夜书所见

舟夜书所见

未知 / 曹堉

二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
欲知修续者,脚下是生毛。
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"


舟夜书所见拼音解释:

er sheng cheng nei zhu shan chuan .bai tou lao zi mei chui di .bi yan hu er shou zhi tian .
.gu sai xing shan di .hu bing ju ru ying .han diao zhong xiao shi .luo zai huang he bing .
you hui huang jin yi wan jin .bu ru yi jian yu ren ren .wo xi du shi shu .
suo yi xiang feng bu lai .he qi bu fu .huang hu zei hu .dong xi nan bei ..
ke lian zhuan yu shao lan zhe .ken wei han wei xue ye lu ..
wan wang xu ting wu .xin xin jian zu qing .yan kai fen yue se .yu wu jian quan sheng .
.wang wu ba yue yi gong quan .shen yin yun lin shi xue xian .luan he zi piao san shu jia .
.ta song ceng feng hou .bei juan ju shi xin .bu zhi jiang yi ju .fen fu yu he ren .
peng lai ge hai sui nan dao .zhi shang san qing que bu yao ..
shu ma xuan che qi deng cheng .bu xun jin shen le .wu qi hou dai rong .
yu tu yin chan si duo yi .zha lin tang shu ying pei hui ..
huan jiang ci dao liao zi qian .you lai jun zi xing zui chang .yu yi zhi jun ji xin yuan ..
ye ye gu ming wo shan shang .hai ren jie yan sheng hai dong .shan ren zi wei chu shan zhong .
yu chi zhong zuo tai he guan .zhi jiang zhi miao san zhou huo .lian chu tong ling jiu zhuan dan .
yu zhi xiu xu zhe .jiao xia shi sheng mao .
zheng hao kai huai dui yan yue .shuang mei bu jue zi ru gou ..

译文及注释

译文
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得(de)忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不(bu)息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
  太阳每天由东到西运行,时间(jian)日益流逝。河川日夜流逝,一去(qu)不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺(chi)寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
不经意看洛(luo)阳平原,到处都是安禄山兵。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单(dan)没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
突然想起老范,他正隐居在城北(bei)的田园养身修性,烦他去。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

注释
③捣衣:古代妇女于秋季渐寒时,在砧石上捶打寒衣以备寄送远方的亲人过冬。李白《子夜吴歌》:“长安一片月,万户捣衣声”。沈佺期《独不见》亦云:“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。”
⑾高阳:指“高阳酒徒”。《史记·郦生陆贾列传》:“郦食其陈留高阳人,沛公领兵过陈留,郦食其到军门求见。沛公见说其人状类大儒,使使者出谢曰:‘沛公敬谢先生,方以天下为事,未暇见儒人也。’郦生嗔目案剑叱使者曰:‘走,复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。’”后用以指代酒徒。
(3)彼:指舜。予:同“余”,我。
(37)蟊(mao)贼:本指吃庄稼的害虫,这里指晋国公子雍。
1.工之侨:虚构的人名。
[74]椒途:涂有椒泥的道路,一说指长满香椒的道路。椒,花椒,有浓香。
14、驰:向往。这里指:老虎从山上(往沙滩)跑下来。
(22)蜩(tiáo):蝉。学鸠:斑鸠之类的小鸟名。

赏析

  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言疏密相间,密处凝炼生动,疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深婉的情思深深地感染读者。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳(guang yan)照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说“我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣”,以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”,写军行至“郊”的凛然气(ran qi)势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现(biao xian)史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教(shen jiao)。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵(yu yun)不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这(wei zhe)位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日(xi ri)与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

曹堉( 未知 )

收录诗词 (9483)
简 介

曹堉 清江苏吴县人,字稼山。有《仪郑堂残稿》。

江城子·画楼帘幕卷新晴 / 司寇炳硕

玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。


天香·烟络横林 / 诸葛心香

旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 呼延湛

"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"


送隐者一绝 / 百里丁

三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。


巫山一段云·清旦朝金母 / 赫连德丽

"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"


枫桥夜泊 / 完颜爱敏

"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。


忆秦娥·梅谢了 / 太叔慧慧

正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 太史云霞

颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。


争臣论 / 颛孙攀

今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 尉迟志涛

"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。