观书有感二首·其一
回轩自郭南，老幼满马前。皆贺蚕农至，而无徭役牵。
尔其保静节，薄俗徒云云。"
幸植王宫里，仍逢宰府知。芳心向谁许，醉态不能支。
别路怜芳草，归心伴塞鸿。邺城新骑满，魏帝旧台空。
吾君方忧边，分阃资大才。昨者新破胡，安西兵马回。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径，旧山残烧几侵篱。
垂恩倘丘山，报德有微身。"
濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州。
"庐山两道士，各在一峰居。矫掌白云表，晞发阳和初。
雨散云飞莫知处。"
观书有感二首·其一拼音解释:
hui xuan zi guo nan .lao you man ma qian .jie he can nong zhi .er wu yao yi qian .
er qi bao jing jie .bao su tu yun yun ..
xing zhi wang gong li .reng feng zai fu zhi .fang xin xiang shui xu .zui tai bu neng zhi .
bie lu lian fang cao .gui xin ban sai hong .ye cheng xin qi man .wei di jiu tai kong .
wu jun fang you bian .fen kun zi da cai .zuo zhe xin po hu .an xi bing ma hui .
yu pu jing feng xia diao chi .pi wu luo hua duo yan jing .jiu shan can shao ji qin li .
chui en tang qiu shan .bao de you wei shen ..
zhuo jin qing jiang wan li liu .yun fan long ge xia yang zhou .
.lu shan liang dao shi .ge zai yi feng ju .jiao zhang bai yun biao .xi fa yang he chu .
yu san yun fei mo zhi chu ..
译文及注释
译文
夕阳西落樵伴(ban)渐见稀少，山风吹拂身上(shang)的(de)薜萝衣。
太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门，希望能商议此事．到了(liao)节度使衙门就对白孝德说：“皇上把老百姓交给您治理，您看见老百姓被暴(bao)徒伤害，依然安闲自在，即将引起大乱，怎么办？”白孝德说：“愿听从您的指教。”太尉说：“我任泾州刺史之职，很清闲，事不多。（我）现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害，来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候，我能替您制止骚乱，使您的百姓不受侵害。”白孝德说：“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人之恩还要更深，人生的欢乐在于心与心相知。
杜陵老头居住在杜陵，每年种了贫瘠的田地一顷多。
生平早有报国心，却未能报国留下遗憾，留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
如今，悄悄的私语声又传来耳畔。
诗文竟致横祸，劝君(jun)封笔隐名。
东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？
先前白雪覆盖在梅花上，看不出是雪是梅，花朵无处找寻，昨天夜里伴着皎洁的月光，梅花依旧凌寒盛放。
即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远(yuan)没有尽期。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光，房檐历历在目，天气晴朗，柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房，不料人去楼空，只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤，料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪，常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈(mai)出闺门，只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思，当偷偷整理丝裙时，才惊讶自己瘦削身长。
我的梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
清晨我去耕作翻除带露杂草， 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
船驶在黄尘漫漫的古渡口，水流湍急，士兵们只好扶挽着坐在船中；明月当空，使战场悲凉起来。
容忍司马之位我日增悲愤。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
注释
“新亭”又名中兴亭，三国时吴建，故址在今江苏省南京市南。
8.嬴（yíng）：即侯嬴，魏国的隐士，当时是魏国都城大梁监门小吏。信陵君慕其名，亲自执辔御车，迎为上客，为信陵君献计窃虎符，夺兵救赵。为守秘，自刎以报信陵君。
⑷盖：车盖，代指车。
九州：指天下。
⑶潇湘：湘江与潇水的并称。唐杜甫《去蜀》诗：“五载客蜀鄙，一年居梓州；如何关塞阻，转作潇湘游？”
（29）蒙尘：蒙受风尘，专指皇帝遭难出奔。
⑶恍然：忽然。咸京：指唐都城长安。
⑷余温：温暖不尽的意思。
赏析
孔子云：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载，然而，在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识，表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异：子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
王元章即王冕，他是元末明初诗人、画家，字元章，号竹斋，别号梅花屋主，浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代，屡应进士试，都不中。也不屑做州县小官，只临死那年，朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代，也是屡试不中，终身不得志功名。只做过幕客，没有官职。徐渭生性放纵，不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历，都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点，使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了(you liao)写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图，抒发自己对世道不公，仕途黑暗的愤慨之情。
“巧妇嫁了拙夫，真是人间最大的不公平，人人见了都要跺脚，盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士，以一代才女，竟嫁了个不识之无的庄稼汉，死后她的丈夫把她的诗稿词草，一把火烧掉，其愚如猪，虽把他碎尸万段，不能消心头之恨，跟那种男人同床共枕，简直是奇耻大辱……”
“吴云寒，燕鸿苦”，虽说吴云寒冻，鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通，得罪京城权贵而遭排挤，暗暗叫苦之意。
西汉景帝时，梁孝王修建梁园（在今河南商丘县东），到唐代还是著名 的风景区。这里(zhe li)有许多亭台苑囿（yòu），是人烟稠密的地区。一到春天，风 光明媚，游人聚集，十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。
这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨，朴实简练，继承汉乐府缘事而发的优秀传统，未及一语表达诗人的观点，也没有评论的陈述和激动的抒情，只有白描式的叙述，但讽谏的意旨已达，痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远，在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义，以平凡真实的生活显示深刻的主题思想，从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓，但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格，因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩，是新乐府运动中的一株奇葩。
先以“嗟乎”发出感叹，对比人心事理，指出“秦爱纷奢，人亦念其家”，进而质问道：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”接着，用了六组“使……多于……”的比喻句排比，尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。
《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一，历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”（《李义山诗集笺》）；朱彝尊谓，第三首末联的“武皇”，唐人常用来指玄宗，应是讽刺唐明皇和杨贵妃；纪昀认为三首都是寓言，然所寓之意则不甚可知；明代胡震亨则认为：“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家，与二教（指佛教、道教）人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主，皆先后丐为道士，筑观在外。史即不言他丑，于防闲复行召入，颇著微词。”（以上均见《李义山诗集辑评》）程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说，认为朱氏之说未免迂曲。其实，第三首末联云：“《武皇内传》分明在，莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显；而“莫道”云云，又似非指明皇而言，因为他和杨贵妃的事，在唐代是人所(ren suo)共知的，李商隐之前，白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》，早就明白写过；而且全诗三首的主人(zhu ren)公都是女子，似以胡震亨说较为可信。
这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙——所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老！”这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，读者所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，或许能感觉到：此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑，震荡起撼人心魄的巨声。
由于李白自己将社会看透了，认为不值得为统治者卖命卖力，思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变(zhuan bian)。“君不见”四句，借用《楚辞·渔父》的典故，先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父，后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐，行吟泽畔，遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘，与世推移，而屈原要坚守正义，正道直行，不愿“以身之察察，受物之汶汶”，宁赴湘流，葬身子鱼腹之中，也不愿“以皓皓之自，而蒙世之尘埃。”渔父听完后：“荛尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯君足’。遂去，不复言。”李白在这里以调侃的口气，表面上是奚落屈原“平生不解谋此身，虚作《离骚》遣人读”，其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里，正直如屈原的人，是没有立足之地的。还不如学沧浪老人，“避世隐身”为好。
王元章即王冕，他是元末明初诗人、画家，字元章，号竹斋，别号梅花屋主，浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代，屡应进士试，都不中。也不屑做州县小官，只临死那年，朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代，也是屡试不中，终身不得志功名。只做过幕客，没有官职。徐渭生性放纵，不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历，都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点，使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了(you liao)写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图，抒发自己对世道不公，仕途黑暗的愤慨之情。
“巧妇嫁了拙夫，真是人间最大的不公平，人人见了都要跺脚，盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士，以一代才女，竟嫁了个不识之无的庄稼汉，死后她的丈夫把她的诗稿词草，一把火烧掉，其愚如猪，虽把他碎尸万段，不能消心头之恨，跟那种男人同床共枕，简直是奇耻大辱……”
“吴云寒，燕鸿苦”，虽说吴云寒冻，鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通，得罪京城权贵而遭排挤，暗暗叫苦之意。
西汉景帝时，梁孝王修建梁园（在今河南商丘县东），到唐代还是著名 的风景区。这里(zhe li)有许多亭台苑囿（yòu），是人烟稠密的地区。一到春天，风 光明媚，游人聚集，十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。
这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨，朴实简练，继承汉乐府缘事而发的优秀传统，未及一语表达诗人的观点，也没有评论的陈述和激动的抒情，只有白描式的叙述，但讽谏的意旨已达，痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远，在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义，以平凡真实的生活显示深刻的主题思想，从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓，但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格，因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩，是新乐府运动中的一株奇葩。
先以“嗟乎”发出感叹，对比人心事理，指出“秦爱纷奢，人亦念其家”，进而质问道：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”接着，用了六组“使……多于……”的比喻句排比，尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。
《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一，历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”（《李义山诗集笺》）；朱彝尊谓，第三首末联的“武皇”，唐人常用来指玄宗，应是讽刺唐明皇和杨贵妃；纪昀认为三首都是寓言，然所寓之意则不甚可知；明代胡震亨则认为：“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家，与二教（指佛教、道教）人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主，皆先后丐为道士，筑观在外。史即不言他丑，于防闲复行召入，颇著微词。”（以上均见《李义山诗集辑评》）程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说，认为朱氏之说未免迂曲。其实，第三首末联云：“《武皇内传》分明在，莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显；而“莫道”云云，又似非指明皇而言，因为他和杨贵妃的事，在唐代是人所(ren suo)共知的，李商隐之前，白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》，早就明白写过；而且全诗三首的主人(zhu ren)公都是女子，似以胡震亨说较为可信。
这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙——所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老！”这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，读者所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，或许能感觉到：此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑，震荡起撼人心魄的巨声。
由于李白自己将社会看透了，认为不值得为统治者卖命卖力，思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变(zhuan bian)。“君不见”四句，借用《楚辞·渔父》的典故，先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父，后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐，行吟泽畔，遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘，与世推移，而屈原要坚守正义，正道直行，不愿“以身之察察，受物之汶汶”，宁赴湘流，葬身子鱼腹之中，也不愿“以皓皓之自，而蒙世之尘埃。”渔父听完后：“荛尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯君足’。遂去，不复言。”李白在这里以调侃的口气，表面上是奚落屈原“平生不解谋此身，虚作《离骚》遣人读”，其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里，正直如屈原的人，是没有立足之地的。还不如学沧浪老人，“避世隐身”为好。
创作背景
《何考》（何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》，简称何《考》）开元十八年：《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》：“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按：《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》（刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱）：“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云：“我来飒衰鬓，孰云飘华缨……物生贵得性，身累由近名。内顾觉今是，追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》：“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写，张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”，与九龄此时处境相当，且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”，本年九龄年近四十，叹老伤年，不必较真。
邝元乐( 五代 )
收录诗词 (2625) 首
简 介
邝元乐 邝元乐，字仲和。南海人。早年从学于湛若水。明世宗嘉靖十年（一五三一）举人。历官江南广德州、广西郁林州、山东宁海州知州。为官洁己爱民，执法不阿，清鲠不屈，治行称最。晚年解组归里，设教羊城，与庞嵩等为讲学之会，继湛若水发明心性之学。复与黎民表等结诗社唱和。有《郁州集》、《五岭文集》。
芙蓉曲
门前烟水似潇湘，放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪，
离群心断绝，十见花成雪。胡地无春晖，征人行不归。
"诏书下青琐，驷马还吴洲。束帛仍赐衣，恩波涨沧流。
"一官何幸得同时，十载无媒独见遗。
"但是豪家重牡丹，争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早，
渊伦照三古，磊落涵泾渭。真貌月悬秋，雄词雷出地。
莫向阶前老，还同镜里衰。更应怜堕叶，残吹挂虫丝。"
"白鹭洲边江路斜，轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客，
得胜乐·夏
翦寇人皆贺，回军马自嘶。地闲春草绿，城静夜乌啼。
不是不归归未得，好风明月一思量。"
"新人如花虽可宠，故人似玉由来重。花性飘扬不自持，
见《吟窗杂录》）"
"丞相百僚长，两朝居此官。成功云雷际，翊圣天地安。
炉中药熟分僧饭，枕上琴闲借客弹。"
归来无所利，骨肉亦不喜。黄犬却有情，当门卧摇尾。
聊登石楼憩，下玩潭中鱼。田妇有嘉献，泼撒新岁馀。
登古邺城
"扁舟闲引望，望极更盘桓。山密碍江曲，雨多饶地寒。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆，锦帐香消画烛幽。
遥瞻尽地轴，长望极天隅。白云起梁栋，丹霞映栱栌。
"东风散馀冱，陂水淡已绿。烟芳何处寻，杳蔼春山曲。
把笔判甲兵，战士不敢骄。皆云梁公后，遇鼎还能调。
葳蕤紫鸾鸟，巢在昆山树。惊风西北吹，飞落南溟去。
报国有壮心，龙颜不回眷。西飞精卫鸟，东海何由填。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅，闲园吟散雨霏霏。
商山早行
"金碧高层世界空，凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府，
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云，昔人空在今人口。
大贤达机兆，岂独虑安危。小子谢麟阁，雁行忝肩随。
药苗应自采，琴调对谁弹。待了浮名后，依君共挂冠。"
人望征贤入，余思从子居。灊山真隐地，凭为卜茅庐。"
"夏景已难度，怀贤思方续。乔树落疏阴，微风散烦燠。
丹崖森在目，清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗，瀛海入几案。
今朝隔天末，空园伤独游。雨歇林光变，塘绿鸟声幽。
春残
不为壮心降未得，便堪从此玩清虚。"
人间多事本难论，况是人间懒慢人。不解养生何怪病，
"逐客凄凄重入京，旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪，
"万木丛云出香阁，西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙，
"潘郎美貌谢公诗，银印花骢年少时。
郊原北连燕，剽劫风未休。鱼盐隘里巷，桑柘盈田畴。
正悲世上事无限，细看水中尘更多。（《永州江干感兴》）
满径苔纹疏雨后，入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺，
车邻
"未达难随众，从他俗所憎。闲听九秋雨，远忆四明僧。
闲泥金徽度芳夕，幽泉石上自潺湲。"
绮罗香未歇，丝竹韵犹迟。明日踏青兴，输他轻薄儿。"
"借问堤上柳，青青为谁春。空游昨日地，不见昨日人。
"怜君庭下木芙蓉，袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露，
"麻姑井边一株杏，花开不如古时红。
抗志青云表，俱践高世名。樽酒且欢乐，文翰亦纵横。
赠言幽径兰，别思河堤柳。征帆暮风急，望望空延首。"
谢新恩·冉冉秋光留不住
白久在庐、霍，元公近游嵩山，故交深情，出处无间，嵒信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之，兼书共游，因有此赠。家本紫云山，道风未沦落。沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海，偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗，弄景憩霞阁。且欣登眺美，颇惬隐沦诺。三山旷幽期，四岳聊所托。故人契嵩颍，高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。自矜林湍好，不羡朝市乐。偶与真意并，顿觉世情薄。尔能折芳桂，吾亦采兰若。拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。提携访神仙，从此炼金药。
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物，雪霜垂领便离群。
暂辍笙歌且联句，含毫花下破香笺。
歌疑郢中客，态比洛川神。今日南归楚，双飞似入秦。"
"高贤侍天陛，迹显心独幽。朱轩骛关右，池馆在东周。
"烟波涉历指家林，欲到家林惧却深。
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座，瑶华频复惠清音。
行行安得辞，荷此蒲璧荣。贤豪争追攀，饮饯出西京。
客中行 / 客中作
"南浦菰蒋覆白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水，
海月迎归楚，江云引到乡。吾兄应借问，为报鬓毛霜。"
"缭绕西南隅，鸟声转幽静。秀公今不在，独礼高僧影。
"天为国家孕英才，森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海，
旷野多白骨，幽魂共销铄。荣贵当及时，春华宜照灼。
佐郡浙江西，病闲绝驱驰。阶轩日苔藓，鸟雀噪檐帷。
"剑关云栈乱峥嵘，得丧何由险与平。千载龟城终失守，
白久在庐、霍，元公近游嵩山，故交深情，出处无间，嵒信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之，兼书共游，因有此赠。家本紫云山，道风未沦落。沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海，偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗，弄景憩霞阁。且欣登眺美，颇惬隐沦诺。三山旷幽期，四岳聊所托。故人契嵩颍，高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。自矜林湍好，不羡朝市乐。偶与真意并，顿觉世情薄。尔能折芳桂，吾亦采兰若。拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。提携访神仙，从此炼金药。
别储邕之剡中
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在，庭掩春风落絮深。
偃仰遂真性，所求惟斗储。披衣出茅屋，盥漱临清渠。
"山水本自佳，游人已忘虑。碧泉更幽绝，赏爱未能去。
丹丘凤凰隐，水庙蛟龙集。何处树能言，几乡珠是泣。
"惜花无计又花残，独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落，
红踯躅繁金殿暖，碧芙蓉笑水宫秋。（《锦绣万花谷》）"
光阴老去无成事，富贵不来争奈何。（《途中》）
青春已复过，白日忽相催。但恐荷花晚，令人意已摧。
水调歌头·游泳
一声寒食夜，数朵野僧家。谢豹出不出，日迟迟又斜。"
鹧鸪啼竹树，杜若媚汀洲。永巷歌声远，王孙会莫愁。"
自省此身非达者，今朝羞拜四先生。"
见《吟窗杂录》）"
鹦鹉洲横汉阳渡，水引寒烟没江树。南浦登楼不见君，
"逐鹿走红尘，炎炎火德新。家肥生孝子，国霸有馀臣。
"朝别凌烟楼，贤豪满行舟。暝投永华寺，宾散予独醉。
谁采篱下菊，应闲池上楼。宜城多美酒，归与葛强游。"