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阿房宫赋

金朝 / 林麟昭

家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫, ——韩愈
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
牵怀到空山,属听迩惊濑。 ——韩愈
青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,


阿房宫赋拼音解释:

jia zai ting zhou meng qu mi .fa bai mei can qing jian qi .jiu xing chang qie zi gui ti .
bu ying geng xue wen jun qu .qi xiang can hua gui shan xi ..
.sha cao fang yin shen hu qi .hai liu pen huo qiao heng qiang .
ran shui yan guang mei .cui hua niao yu pin .gao tai kuang wang chu .ge yong shu shi ren ..
meng xiu lai xian meng .ba mao feng huan wei . ..han yu
chuan hu geng he ri .ye lv wen wu you .gui hun miao xiu lu .zheng zhao yi han gou .
qian huai dao kong shan .shu ting er jing lai . ..han yu
qing e yi chang xiu .hong jia chui ming yue .tang bu ren xin qin .he you zi huan xue . ..han yu
.xian dui shu feng yun .guan qing zhu bu pin .ting geng chi shang he .ban zhi yue yang ren .
lian qin xian ming shi .xiu sheng kui dao shu .xi feng lao seng yu .xiang quan he he ru ..
ming suo zha zha xian xian shou .chuang hu liu guang zhi nv xing ..
.yu yi ling luo mao yi xie .bu zi gu feng ji hai sha .zeng wei shu shan cheng yu ji .

译文及注释

译文
如今已经没有人培养重用英贤。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是(shi)刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把(ba)它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了(liao)。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常(chang)。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一(yi)定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出(chu)美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。

注释
(62)报鲁国之羞:此句指柯盟追回齐国侵地。
⑹盖:车盖,即车上遮阳防雨的伞盖。
⑸高楼连苑起:耸立的高楼连接着园林。苑:帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。起:矗立着。
②被(pi):同“披”,覆盖。訾(zǐ紫):说坏话。诟(gǒu狗)耻:耻辱。
管弦:用丝竹做的乐器,如琴、箫、笛。
⑵薄宦:居官低微。
吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。
81、矫王令:假传陈王的命令。矫,假托。

赏析

  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人(shi ren)对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而(er)予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是(jiao shi)古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  此诗一开始,直写时事:“洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”这一年的正月,安禄山在洛阳称“大燕皇帝”,洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河,洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊”,报国无门,空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还(wu huan)多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写别愁,比较婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气呵成。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景(xiao jing)已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

林麟昭( 金朝 )

收录诗词 (4731)
简 介

林麟昭 林麟昭,台湾县生员。清干隆间(1736~1795)府学邑庠生,生平不详。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

望海楼 / 杨鸾

"放尔千山万水身,野泉晴树好为邻。
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
雪下收新息,阳生过京索。尔牛时寝讹,我仆或歌咢. ——李正封
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。


谒岳王墓 / 黄湂

"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"
万派流泉哭纤指。空山雨脚随云起,古木灯青啸山鬼。
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。


终南别业 / 连妙淑

"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
驰光忽以迫,飞辔谁能留。 ——孟郊
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"


得胜乐·夏 / 苏春

海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"


除夜对酒赠少章 / 李华

八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
自然六合内,少闻贫病人。"


庐陵王墓下作 / 李宗思

"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
嘉愿苟未从,前心空缅邈。清砌千回坐,冷环再三握。 ——孟郊
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"


破阵子·柳下笙歌庭院 / 李琼贞

"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
因成快活诗,荐之尧舜目。"
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"


子产告范宣子轻币 / 陈良弼

朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。


九歌 / 庄述祖

珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"
安得一招琴酒,与君共泛天津。"
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。


灞上秋居 / 汤价

不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
拟之信工,似而不逼。 ——汤衡
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
后人新画何汗漫。 ——张希复"
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
为说相思意如此。"
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。