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解连环·孤雁

五代 / 张希复

逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"


解连环·孤雁拼音解释:

bu weng ci xi bu weng zha .yu yi wei fu wang you jun .li bai bu zhi shui ni sha .
.mo jiao qian dong qing zhu zu .dong ji yan yan bu ke pu .
ti dao hu lu diao que qin .dao xing zhi shang wo niu cen .
ya xiang quan tu ru .wu zao shao .lei .ta ri zhong xiang mi .shan men he chu kai ..
.wan li jing biao shuo qi shen .jiang cheng xiao suo zhou yin yin .
.chuan wen xiang jun ge nan huang .jiang shi feng ji bu ke wang .
.qing chen you gao hui .bin cong chu dong fang .chu su feng yan gu .ting zhou cao mu liang .
chao yang sheng shu xia .gu lu tou yun gen .du wo xian xiang mi .qi liang bi dong men ..
quan sheng yan wo ta .yun pian fan lu xiang .ji yu ti men zhe .kan jing zai shang fang ..
jian shan yuan ge lei .bi shi zhuo fang pao .zao wan yun men qu .nong ying zhu er cao ..
shui dao ying xian xian bu zhi .jin chao huan you xie gong lai ..
yi yi wu yong yan .wang huai shu zi yue ..
qiong feng mai ji cui .yu zhang yan fei liu .yao cai han chao ri .yao guang duo cun mou .
fei xing jin xi qian sheng shu .xiu xuan ying xiong yong guan jun ..
xiao han lu shu cong dao he .wang lai ren shi bu xiang guai ..
xiang feng zhu liang hou .huang hua hu fu xiang .pin mei la yue lu .chou sha wei cheng shuang .
su yu he hua luo .chun niu yong wu geng .bu zhi jin ye yue .he chu ting yuan sheng ..
zhong lei sheng xiu chu .qun feng se jin cang .tui tuo lai dong he .han man ru xiao xiang .
pu bu han chui meng .lian feng cui shi guan .bing ge zu xiang fang .shen lao zhang yun jian ..

译文及注释

译文
天台山虽高(gao)四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用(yong)这办法求得我最想要的东西罢了(liao)。”
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻(zu)止他说:“我只不过是跟儿子开了个(ge)玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育(yu)他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名(ming)利极力追(zhui)求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。

注释
(13)杨齐贤曰:扁舟,言功成名遂身退,如范蠡乘扁舟泛五湖也。
60、树:种植。
[5]“弃燕”二句:语出《史记·陈涉世家》:“陈涉太息曰:嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!此喻陈伯之有远大的志向。
14.谨敕:谨敕:谨慎。
⑿游侠人,这里指边城儿。
羲和:传说中为日神驾车的人。

赏析

  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤(shi jin)。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆(chuang)。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  第二联“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”,写的是近处所见。惟其是近景,见得真切,故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言,这是“赋”笔,而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”又云:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之所服。”在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处,从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔,显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊,雨而曰密,飐而曰乱,侵而曰斜,足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水,何碍于风,而惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想,愁思弥漫。在这里,景中之情,境中之意,赋中之比兴,有如水中着盐,不见痕迹。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以(zhuang yi)示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之处。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  而第五,六句“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”更是加深(jia shen)了这一孤(yi gu)清的意境,在庭院中稀疏的树影中,在邻家急急的夜杵声中,他更显得形单影只,骨子深处的孤独更是无处逃逸,全部涌上心头,强烈而含蓄。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  时当二月,又处南方温热地带,柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说,无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物,排遣内心忧怨的,而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
  次联就室内景物略加点染,进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马,指浮游于空气中的埃尘,语出《庄子·逍遥游》。筠管,竹管,这里指毛笔筒。蒲卢,又名蜾蠃,一种细腰蜂,每产卵于小孔穴中。两句的意思是:闲居无聊,望着室内的埃尘在窗前日光下浮动,而案头毛笔由于长久搁置不用,笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微,而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合,将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
  最后展开的是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画,意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  10、杀姊屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。”够了。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  从“乃下令”到结束是第三部分,写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告,下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望,赢得了很多诸侯的尊敬。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

张希复( 五代 )

收录诗词 (2821)
简 介

张希复 张希复(生卒年不详),唐人张荐之子,字善继,深州陆泽(今河北深县)人。一作镇州常山(今河北正定)人。登进士第。武宗会昌三年(八四三),与段成式同官于秘书省。后官河南府士曹、集贤校理学士、员外郎。事迹据《樊川文集》卷七《牛公墓志铭并序》、《酉阳杂俎》续集卷五、《旧唐书》卷一四九《张荐传》、《太平广记》卷一八二《许道敏》。

壬戌清明作 / 刘统勋

非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
裴头黄尾,三求六李。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
园树伤心兮三见花。"
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"


朝天子·秋夜吟 / 翁心存

为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。


牧竖 / 黄始

腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。


凉州词二首·其一 / 蒋纲

"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。


秋雨夜眠 / 李嘉谋

"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"


咏弓 / 李天才

"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,


城东早春 / 严熊

蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。


至大梁却寄匡城主人 / 陈元光

畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。


登泰山记 / 张宰

(王氏答李章武白玉指环)
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。


题友人云母障子 / 张可大

"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"