首页 古诗词 五柳先生传

五柳先生传

金朝 / 张世仁

芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。
不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。
有时风卷鼎湖浪,散作晴天雨点来。
"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
瘦觉腰金重,衰怜鬓雪繁。将何理老病,应付与空门。"
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
"心中得胜暂抛愁,醉卧京风拂簟秋。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。"


五柳先生传拼音解释:

yun ge shao nian ying bu shi .nan shan chao zhu shi qian shen ..
.yan hun shui guo jin ting wan .hui wang jin ling ruo dong yao .chong pu hui feng fan su lang .
bai biao xing xiang jin bu zhi .pao sun peng yu bao can hou .yong pao zhen bi zui mian shi .
.zan ru song men bai zu shi .yin qin zai du ta qian bei .
.zan zu shi nian meng .yuan lu jin xi qing .shui lian gu xiang yue .fu ying bi tan sheng .
xiao lai xi chen xiang .tian ji chi you sheng .bi shu lai hu yin .dan xia zhao chuang ming .
bu qi ling gu qian chao shi .jin ri liao dong te di feng .
you shi feng juan ding hu lang .san zuo qing tian yu dian lai .
.di yuan yi jiao chong .yong xing fei jing yan .ai zai ku fu shen .fu si bai yang chan .
.gong lai jiang hai shang .qing lun yi xiao tong .chan ta hun yi jiu .xin qi hao yi kong .
shou jue yao jin zhong .shuai lian bin xue fan .jiang he li lao bing .ying fu yu kong men ..
bei ri shou chuang xue .kai lu shi yan bing .hu ran gui gu guo .gu xiang yu xi ling ..
.xin zhong de sheng zan pao chou .zui wo jing feng fu dian qiu .
yun huang zhuang shi fa .zhan sa yao ji mei .bei shen han wu chu .ai yan bing he chi .
ye yan xiao chu man lin feng .ta fen zhu yan yu xia wai .sha dui jin chi luo zhao zhong .
gan xian liao ying zhi wo yi .jin sheng ci shi bu ru jun ..
mo ji tu yun er .yu nian you ji he .xu zhi cha yu fou .xiang qu xiao wu duo ..
pan yan he chi san qian ke .lin jia ru zhe fang xia wei .ye song gu shu chao ren ji .
nan guan xing lang dong dao zhu .yao bian xiu wen lu xing nan ..

译文及注释

译文
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴(xing)风吹雨天地反常(chang)。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
烛龙身子通红闪闪亮。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀(ai)伤。
我(wo)喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕(pa)将法令之网触犯。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡(dang),西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
树林深处,常见到麋鹿出没。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。

注释
⑫“谓经海底问无由,恍惚使人愁”两句:意思是据人说月亮运行经过海底,又无法探明其究竟,真让人不可捉摸而发愁。谓:据说。问无由:无处可询问。恍惚:模模糊糊、隐隐约约。
荡涤放情志二句:“荡涤”,犹言洗涤,指扫除一切忧虑。“放情志”,谓展胸怀。“结束”,犹言拘束。“自结束”,指自己在思想上拘束自己。
(5)属车:随从之车。颜师古释作连续不断的车队。两义可并存。这里是不便直指圣上的婉转说法。
38.方出神:正在出神。方,正。
⑻风尘:指烽烟,借指战争。
⑨养拙:犹言藏拙,有守本分、不显露自己的意思。刚:正好。戍卒宜:做一名戍卒为适当。这句诗谦恭中含有愤激与不平。
⑺避暑离宫:在离宫避暑。离宫,皇帝在京城以外的宫室。
⑨南浦:指分别的地方:南朝梁·江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何。”

赏析

  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到(jian dao)的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容(bu rong)超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  三联“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后,魏将邓艾率军攻蜀,谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河,孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑:指在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指诸葛亮,他既管政事,又管军事,是两朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩(ze shou)可例见”(孙鑛语)。
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《《过华清宫绝句三首》杜牧 古诗》是其中的名作。

  

张世仁( 金朝 )

收录诗词 (2732)
简 介

张世仁 张世仁,字元若,平湖人。诸生。有《香谷诗钞》。

李遥买杖 / 王九万

惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。
客意如梦寐,路岐遍四方。日远迷所之,满天心暗伤。


扬州慢·琼花 / 张尧同

星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
"谁言帝城里,独作野人居。石磴晴看叠,山苗晚自锄。
丛桑山店迥,孤烛海船深。尚有重来约,知无省阁心。"
七八年来不早朝。浊水清尘难会合,高鹏低鷃各逍遥。
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
卷中笔落星汉摇,洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂,
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。


溪上遇雨二首 / 曹曾衍

莫言客子无愁易,须识愁多暗损心。"
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
他时若要追风日,须得君家万里驹。"
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
巢许终身稳,萧曹到老忙。千年落公便,进退处中央。"
形盐非近进,玉豆为潜英。礼自春分展,坚从北陆成。
"日轮浮动羲和推,东方一轧天门开。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。


小雅·巷伯 / 庞垲

"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,
"引棹寻池岸,移尊就菊丛。何言济川后,相访钓船中。
"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。


国风·召南·草虫 / 黄通

剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
不绝羲之法,难穷智永流。殷勤一笺在,留着看银钩。"
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。
今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。"


枕石 / 高竹鹤

自是长生林下客,也陪鸳鹭入清朝。"
"一树梨花春向暮,雪枝残处怨风来。
思量往事今何在,万里山中一寺门。
十年作贡宾,九年多邅回。春来登高科,升天得梯阶。
"桑叶初黄梨叶红,伊川落日尽无风。
"风树离离月稍明,九天龙气在华清。
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"


水调歌头·徐州中秋 / 石锦绣

织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。"
"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
万戟分梁苑,双旌寄鲁儒。骎骎移岁月,冉冉近桑榆。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,


南乡子·好个主人家 / 刘尧佐

"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草,邛竹烟中动酒钩。
知君不用磻溪石,乞取终年独钓鱼。"
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,


咏百八塔 / 李慈铭

"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。
"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。
北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。
"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。


山中雪后 / 仲昂

鹤伴临池立,人扶下砌行。脚疮春断酒,那得有心情。"
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
"叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,铁缝耳衣寒。
以下并见《海录碎事》)
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
含香太守心清净,去与神仙日日游。"
色媚青门外,光摇紫陌头。上林荣旧树,太液镜新流。