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菩萨蛮·小山重叠金明灭

南北朝 / 刘曾騄

"少年宾旅非吾辈,晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客,
揽带知腰瘦,看灯觉眼昏。不缘衣食系,寻合返丘园。"
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
独占二疏应未可,龙楼见拟觅分司。"
"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。
杏花结子春深后,谁解多情又独来。"
风月共谁赏,诗篇共谁吟。花开共谁看,酒熟共谁斟。
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,


菩萨蛮·小山重叠金明灭拼音解释:

.shao nian bin lv fei wu bei .wan sui zan ying shu wo shen .jiu san geng wu tong su ke .
lan dai zhi yao shou .kan deng jue yan hun .bu yuan yi shi xi .xun he fan qiu yuan ..
lan nie cong xu bai .xiu zhi ren yan hun .lao lai he suo yong .shao xing bu duo yan ..
tong hua xin yu qi .li ye wan chun qing .dao hai zhi he ri .feng bo cong ci sheng ..
hu yu shan guang che .yao zhan hai qi zhen .mi tu tui fei zhu .hou sheng he jing lun .
zao sui cong lv you .po an shi su yi .zhong nian tian ban lie .bei jian chao ting shi .
.dou jia neng niang xiao chou jiu .dan shi chou ren bian yu xiao .
.zhan zhan yu quan se .you you fu yun shen .xian xin dui ding shui .qing jing liang wu chen .
bu shu chang zi ling .lei qiu mei qin ju .jing ri zuo guan cao .jing xun kuang xiu mu .
du zhan er shu ying wei ke .long lou jian ni mi fen si ..
.qie jian hu san wen mu dan .wei yan yi jiu man xi lan .
xing hua jie zi chun shen hou .shui jie duo qing you du lai ..
feng yue gong shui shang .shi pian gong shui yin .hua kai gong shui kan .jiu shu gong shui zhen .
.bi yi hong lv jin he zai .feng yu piao jiang qu bu hui .
man zi dao cong zhe shui he .mo suo su yu shuang wei ga .qing ping guan chi chi teng zhang .

译文及注释

译文
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的(de)树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物(wu)的束缚,而能够随着世俗(su)变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
那时游乐(le)所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘(niang)的笑语。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。

注释
⑦执徐:指日期。太岁在辰曰执徐。这里是说天马在辰年来到。
③南斗:星宿名,在南天。
④阑(lán):横格栅门。
⑾渔樵:渔翁樵夫。代指普通老百姓。
⑦石棱――石头的边角。
双陆(liù):又名“双六”,古代一种博戏。据说为三国魏曹植所创,至唐代演变为叶子戏(纸牌)。

赏析

  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得(xian de)用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有(mei you)过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录(lu),但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是(ze shi)如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  诗歌前两句里,通过“乳鸭”、“熟梅”等景物,逼真地描绘了初夏的景致,读后使人感到真实生动。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。

创作背景

  《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗,"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。

  

刘曾騄( 南北朝 )

收录诗词 (4354)
简 介

刘曾騄 刘曾騄,字骧臣,祥符人。光绪丙子进士,官茌平知县。有《梦园诗集》。

和韦承庆过义阳公主山池五首 / 碧冷南

人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。
不用更教诗过好,折君官职是声名。"
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
蹋草攀枝仰头叹,何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成,
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"


十五从军行 / 十五从军征 / 欧阳单阏

夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,
"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。"
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。


解语花·云容冱雪 / 蒙庚辰

忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 子晖

遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"
绿阴一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。
"西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
索绠飘蚊蚋,蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草,微俸封渔租。
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。


渡湘江 / 材晓

"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
凝风花气度,新雨草芽苏。粉坏梅辞萼,红含杏缀珠。
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。


艳歌 / 箕钦

苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。
"霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。


赠郭季鹰 / 乌雅阳曦

"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,


瑞鹧鸪·观潮 / 范姜茜茜

金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 西门栋

"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。
随分归舍来,一取妻孥意。"
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。


元夕二首 / 长孙灵萱

鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
"自知气发每因情,情在何由气得平。
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"