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御街行·街南绿树春饶絮

清代 / 朱诚泳

泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。


御街行·街南绿树春饶絮拼音解释:

quan he ning shen chu .yang he bu ze shi .liu long duo shun dong .si hai zheng yong xi ..
lao bu ke xi geng shao .jun he wei xi qing bie ..
tong ji yu qing suo .heng qu zhao zi ni .ling qiu chuan xi jian .gui ma san shuang ti .
nai di nai shen .nai shu nai tun .lie lie yan qiu .xi xi yang chun .zhi sheng you lun .
he qin zhi zhuo ji .gong zhu man wu gui .qing hai jin shui de .xi rong shi bao fei ..
shang nian si xiao song .man cao yi ju chan .shuang gu bu shen chang .yong wei lin li lian ..
yi xi cun ye ren .qi le nan ju chen .ai ai sang ma jiao .gong hou wei deng lun .
.qing ming yi zi shou .ruan ruo qiang fu chi .wei ku xia chong bi .cong bei chun niao yi .
qiu jiu he qing qing .yao miao shu bai qi .li lin ai gu kou .kuo shu sen hui xi .
wu hu gu ren yi fen tu .du jue zhi shi gan yu qiao .kuang wo piao zhuan wu ding suo .
cao yan yi ri guo .hua pu ren yan gui .geng liao zhong guan wai .qun liao hou qi fei ..
.yi gong he bu zhu .kong you yuan gong ming .gong shuo cen shan lu .jin shi bu ke xing .
yi ci gu guo shi jing qiu .mei jian qiu gua yi gu qiu .
shan zhong shui yu mi .bai fa ri xiang qin .que shu zhou ye wu .zhi wo chu lin pin .

译文及注释

译文
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
里面装着(zhuo)一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿(niang)泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太(tai)守用自(zi)己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失(shi)策功未就。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。

注释
⒀甘:决意。
⑨尨(máng):多毛的狗。
(6)凝笳:舒缓的笳声。翼:送。高盖:高高的车盖。此指高车。
[36]有甚糊突处:有什么糊涂的地方,意即十分清楚。糊突,糊涂,含混不清。上句中斛(hu):量器名,古人以十斗为一斛。
⑦新晴:新雨初晴。晴,这里指晴夜。渔唱:打鱼人编的歌儿。这三句说,百无聊赖地登上小楼,看看雨后初晴的月夜景色。古往今来多少大事,也不过让打鱼的人编作歌儿在三更半夜里唱唱罢了。

赏析

  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的(xing de)重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇(xie pian)章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下(ti xia)”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看(yan kan)收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是(dao shi)为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。

创作背景

  曹操听后大为赞赏,封其为平原侯,并勉励说:“吾昔为顿丘令,正值二十初度,思当时所行,无愧于今。今汝已长成,可不勉哉!”

  

朱诚泳( 清代 )

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简 介

朱诚泳 (1458—1498)安徽凤阳人。明宗室。号宾竹道人。太祖第二子秦王朱樉玄孙。弘治元年袭封秦王。长安有鲁齐书院,久废,诚泳别易地建正学书院,又于其旁建小学,择军士子弟延儒生教授。工诗。着有《经进小鸣集》。卒谥简。

浣溪沙·荷花 / 上官骊霞

"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,


九歌·国殇 / 鄂晓蕾

"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。


二郎神·炎光谢 / 东郭戊子

生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,


虞美人·银床淅沥青梧老 / 夙安莲

"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。


满庭芳·茶 / 仲孙浩岚

君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。


离骚(节选) / 尚辛亥

法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
"梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。昌言太后朝,潜运储君策。


定风波·自春来 / 夹谷春波

"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。


周颂·有客 / 匡昭懿

独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"


西子妆慢·湖上清明薄游 / 澹台志方

上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。


绮罗香·红叶 / 亓官琰

隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。