首页 古诗词 水仙子·西湖探梅

水仙子·西湖探梅

南北朝 / 张津

客传为郡日,僧说读书年。恐有吟魂在,深山古木边。"
"采莲女儿避残热,隔夜相期侵早发。指剥春葱腕似雪,
"江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,
"春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑,
有时不耐轻桡兴,暂欲蓬山访洛公。
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
分野长如二月天。浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。
"关东新破项王归,赤帜悠扬日月旗。
君看山上草,尽有干云势。结根既不然,何必更掩袂。
徒惜越娃貌,亦蕴韩娥音。珠玉不到眼,遂无奢侈心。
东城送归客,秋日待征车。若到清潭畔,儒风变里闾。"


水仙子·西湖探梅拼音解释:

ke chuan wei jun ri .seng shuo du shu nian .kong you yin hun zai .shen shan gu mu bian ..
.cai lian nv er bi can re .ge ye xiang qi qin zao fa .zhi bao chun cong wan si xue .
.jiang nan shui si zhong yuan ye .jin su lan bian jian yue e .hong zhu ying hui xian tai jin .
.chun cai rong rong shi dong tang .ri jing xian yan zuo yan fang .qiong han jing qi cong yuan qu .
you shi bu nai qing rao xing .zan yu peng shan fang luo gong .
wei ren jun wang she ji an .ting ji yu yu chun cao chang .miao qian feng qi wan guang can .
fen ye chang ru er yue tian .fu ke ruo rong kai di di .diao weng ying mian shui tai tian .
.guan dong xin po xiang wang gui .chi zhi you yang ri yue qi .
jun kan shan shang cao .jin you gan yun shi .jie gen ji bu ran .he bi geng yan mei .
tu xi yue wa mao .yi yun han e yin .zhu yu bu dao yan .sui wu she chi xin .
dong cheng song gui ke .qiu ri dai zheng che .ruo dao qing tan pan .ru feng bian li lv ..

译文及注释

译文
长期被(bei)(bei)娇惯,心气比天高。
海内六合,扫荡清(qing)静(jing),我却像负霜之草。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
登(deng)完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
这里尊重贤德之人。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨(gu)零乱夹着野草。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
绵绵的江水有三千(qian)里长,家书有十五行那么长。
说话娇滴滴,如(ru)同连珠炮。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。

注释
⑹“云白”句:极写潭州(今长沙)距长安之远。这是诗人的夸张,实际上长沙距长安也就一千多公里。
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。
20、渊:深水,深潭。
③薄朱颜:不重视美貌的人,这里指不重视有才德的人。 
⒁衔:奉。且:一作“日”。迟回:徘徊。
⑴摊破浣溪沙:词牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。双调四十八字,前阕三平韵,后阕两平韵,一韵到底。前后阕基本相同,只是前阕首句平脚押韵,后阕首句仄脚不押韵。后阕开始两句一般要求对仗。这是把四十二字的“浣溪沙”前后阕末句扩展成两句,所以叫“摊破浣溪沙”。
52、礼法之士:指一些借虚伪礼法来维护自己利益的人。据《晋阳秋》记载,何曾曾在司马昭面前说阮籍“任性放荡,败礼伤教”,“宜投之四裔,以絜王道。”司马昭回答说:“此贤素羸弱,君当恕之。”绳:纠正过失,这里指纠弹、抨弹。

赏析

  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开(yi kai)始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们(wo men)”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏,花满枝头,不胜繁丽。这时,暮色渐浓,那小伙子驾着一叶扁舟,来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后,就开始“垂钓”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎样摆弄钓杆,故作镇静,还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁,正好衬托了他此刻急切的神情。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品(neng pin)之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

张津( 南北朝 )

收录诗词 (7949)
简 介

张津 (?—1518)明广东博罗人,字广汉。成化二十三年进士。除建阳知县,筑城郭,建朱熹诸贤祠。累擢为右佥都御史,提督操江,进右副都御史,巡抚应天诸府,所部水军,请停织造。寻加至户部右侍郎。

襄阳寒食寄宇文籍 / 刘元徵

在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。
三百六十丈,攒空利如削。遐瞻但徙倚,欲上先矍铄。
矢下先得闻诸经。超然可继义勇后,恰似有志行天刑。
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
树下星沉月欲高,前溪水影湿龙毛。
芜庭春意晓,残枿烬烟生。忽忆王孙草,前年在帝京。"
"汉阳渡口兰为舟,汉阳城下多酒楼。当年不得尽一醉,


潇湘夜雨·灯词 / 芮毓

"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,
征东幕府十三州,敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职,
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
"肤愉吴都姝,眷恋便殿宴。逡巡新春人,转面见战箭。
迹固长城垒,冤深太子陵。往来经此地,悲苦有谁能。"
不知俱出龙楼后,多在商山第几重。"


约客 / 许必胜

村舍新添燕亦多。丹桂石楠宜并长,秦云楚雨暗相和。
"拣得白云根,秋潮未曾没。坡阤坐鳌背,散漫垂龙发。
"不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,
松篁贞管鲍,桃李艳张陈。少见岁寒后,免为霜雪尘。"
白日无情空往来。霄汉何年征赋客,烟花随处作愁媒。
僻居城南隅,颜子须泣血。沉埋若九泉,谁肯开口说。
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
今之为政异当时,一任流离恣征索。平生幸遇华阳客,


超然台记 / 张微

与师犹得重相见,亦是枯株勉强春。"
冷触归鸿急,明凝落照俱。□□□□□,□□□□□。"
垂休临有道,作瑞掩前经。岂比周王梦,徒言得九龄。"
"使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。
竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。"
"樽前放浩歌,便起泛烟波。舟楫故人少,江湖明月多。
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,


陇头歌辞三首 / 林斗南

玉色雌龙金络头,真妃骑出纵闲游。
"霜骨云根惨淡愁,宿烟封着未全收。
蝶舞摇风蕊,莺啼含露枝。裴回不忍去,应与醉相宜。"
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
青翰何人吹玉箫?"
"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
"玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。春排北极迎仙驭,
贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"


皇矣 / 严蕊

一叶忽离树,几人同入关。长安家尚在,秋至又西还。"
能脱鹔鹴来换酒,五湖赊与一年春。"
台土未干箫管绝,可怜身死野人家。"
"后伏中宵月,高秋满魄齐。轮移仙掌外,影下玉绳西。
"一夜春光绽绛囊,碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露,
翠壁内有室,叩之虚eGcP.古穴下彻海,视之寒鸿濛。
几叹虫甘蓼,还思鹿美苹。愁长难自剪,歌断有谁赓。
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞,双鹤移时只有苔。


阅江楼记 / 陈大鋐

我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽,澹烟笼着恨长留。
"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
今日举觞君莫问,生涯牢落鬓萧疏。"
因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。"
短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。"
谁知荇深后,恰值鱼多处。浦口更有人,停桡一延伫。"
香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 张廷兰

应是曾经恶风雨,修桐半折损琴材。"
俄然响环佩,倏尔鸣机杼。乐至有闻时,香来无定处。
玉诏新除沈侍郎,便分茅土镇东方。
争奈乱罹人渐少,麦城新赋许谁传。"
"愁吟与独行,何事不伤情。久立钓鱼处,唯闻啼鸟声。
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
"重到云居独悄然,隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法,
紫藤垂罽珥,红荔悬缨络。藓厚滑似漦,峰尖利如锷。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 孙元卿

"雅调一生吟,谁为晚达心。傍人贺及第,独自却沾襟。
冷卧空斋内,馀酲夕未消。秋花如有恨,寒蝶似无憀.
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。
南岸春田手自农,往来横截半江风。
虚堂散钓叟,怪木哭山精。林下路长在,无因更此行。"
春风莫泛桃花去,恐引凡人入洞来。"
"蹑履复支筇,深山草木中。隔溪遥避虎,当坞忽闻钟。
谁知白屋士,念此翻欸欸."


庭前菊 / 邓渼

修身空有道,取事各无媒。不信升平代,终遗草泽才。"
楚里八千里,槃槃此都会。巍峨数里城,远水相映带。
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨,柳拂中桥晚渡津。
闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"
碛鸟多依地,胡云不满天。秋风动衰草,只觉犬羊膻。"
三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。已期到老还沾禄,
"战国相持竟不休,武关才掩楚王忧。