译文
风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是(shi)(shi)依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王(wang)召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人(ren),以老子、彭祖为师。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整(zheng)个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
注释
⑺归村人:一作“村人归”。
驯谨:顺从而谨慎。
⒀褰裳(qiān cháng)去之:指让贤退隐。褰裳,撩起下衣。
37、膏(ɡào):油脂,这里用作动词,指用油润滑。
三棒鼓声频:传为元代行乞时所唱的时令小调,宫调已失。
⑵壑(hè):山谷。