译文
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅(chang)快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受(shou)它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤(shang)害(hai)天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果(guo)他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝(zhi),志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云(yun)朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
人生一死全不值得重视,
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
袍里夹绒不干(gan)吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
注释
109、时国王骄奢,不遵典宪:时,当时。国王,即河间王刘政。典宪,制度法令。
蜀主:指刘备。
130. 壁:原义是营垒,这里是安营驻扎的意思。
⑤看不见:指分不清哪是芙蓉的绿叶红花,哪是少女的绿裙红颜。
(50)族:使……灭族。
[4]倚:倚靠