译文
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
裴侍(shi)御在水(shui)驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的(de)衣服赠(zeng)送与我。
精雕细刻的栏杆(gan)、玉石砌成的台阶应该还(huan)在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们(men)指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
102.厉:浓烈。爽:败、伤。
259. 小礼:指“所”字短语,意即“用处”。
以:来。
自裁:自杀。
⑥纯束:捆扎,包裹。“纯”为“稇(kǔn)”的假借。
⑺牛哀:即猛虎。
10.承天景命:承受了上天赋予的重大使命。景,大。
[8]剖:出生。