首页 古诗词 望海潮·东南形胜

望海潮·东南形胜

金朝 / 郑玠

"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
"途穷别则怨,何必天涯去。共作出门人,不见归乡路。
"朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳,
旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
"自得山公许,休耕海上田。惭看长史传,欲弃钓鱼船。
送君偏有无言泪,天下关山行路难。"
"同游云外寺,渡水入禅关。立扫窗前石,坐看池上山。
雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹,不得如意居太半。
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,


望海潮·东南形胜拼音解释:

.zhu zong cheng shu fu .cong zi yi guang hui .xie tiao zhong shu zhi .wang xiang bie cheng gui .
.tu qiong bie ze yuan .he bi tian ya qu .gong zuo chu men ren .bu jian gui xiang lu .
.zhu si niu xian jin dian za .shuang di fu rong gong kai he .shui jia zhi nv zhuo luo shang .
jiu yi zhi dun su .zeng yu dai yong lai .jin ri kong lin xia .wei zhi jian lv tai .
.sui chao jiu si chu jiang tou .shen xie shi seng yin ke you .kong shang ye hua wu guo ye .
.zi de shan gong xu .xiu geng hai shang tian .can kan chang shi chuan .yu qi diao yu chuan .
song jun pian you wu yan lei .tian xia guan shan xing lu nan ..
.tong you yun wai si .du shui ru chan guan .li sao chuang qian shi .zuo kan chi shang shan .
xue shuang jian dao shuang bin bian .chen you qi qi duo hao tan .bu de ru yi ju tai ban .
lu tian xing shang yue .shui guo ye sheng qiu .shui ren chi xiang yi .nan gui yi ye zhou ..
jiao gui zhi fu xi .gao ge gao ge .zhu zhui jie luo .jin pu lan ruo .

译文及注释

译文
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒(jiu)喝醉了就唱几曲山(shan)歌,困了就在草地上躺一(yi)躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好(hao)快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和(he)山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止(zhi)千城(cheng)。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙(sun)呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!

注释
[52]卒:最终。消长:增减。长:增长
19.方是时:正当这个时候。方:当,正在。是时:指决定从洞中退出的时候。
(24)杉:杉树,乔木。桧(guì):也叫圆柏、桧柏,常绿乔木。
校尉;次于将军的武官。
⑴菩萨蛮:词牌名。
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。
(27)单缣(坚jiān)——这里指用缣制成的单层衣衫。缣,双丝织成的细绢。
举:推举
⑥“美服”句:身着华美的服装应担心别人指责。患:怕,忧虑。
即:是。

赏析

  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间(jian),它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息(tan xi)。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  这等(zhe deng)候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说(xin shuo)则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。

创作背景

  中进士虽然荣耀,但是只是进入仕途的初始,日后的路还长得很。进士的名次也不能决定日后成就的高低,要取得朝廷的重视,就必须有得力的人推荐,这样,新科进士逐一拜见朝中显要,展示才华,而朝中显要也是十分愿意与这些新科进士结交,提携后进。这本是惯例,不足为奇。某些人认为苏辙这是刻意奉承讨好韩琦,却是小人之心度君子之腹!

  

郑玠( 金朝 )

收录诗词 (5897)
简 介

郑玠 郑玠,字太玉,浈阳(今广东英德县东)人。理宗嘉熙初以上舍对策,极言天下事。官潮阳尉。淳祐四年(一二四四)知博罗县。擢太府寺丞。明崇祯《博罗县志》卷二有传。今录诗七首。

渡易水 / 常秩

大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
回瞻二妙非吾侣,日对三峰自有期。"
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
"京洛风尘后,村乡烟火稀。少年曾失所,衰暮欲何依。
"晚年恩爱少,耳目静于僧。竟夜不闻语,空房唯有灯。
栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。
葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。"
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,


金菊对芙蓉·上元 / 李义壮

"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
几度相思不相见,春风何处有佳期。"
下来立定重系衣,复畏斜风高不得。傍人送上那足贵,
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。
"时来遇明圣,道济宁邦国。猗欤瑚琏器,竭我股肱力。
设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。


杞人忧天 / 徐时栋

诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
翻浪惊飞鸟,回风起绿苹。君看波上客,岁晚独垂纶。"
西塞波涛阔,南朝寺舍空。犹衔步兵酒,宿醉在除东。"
持斋候撞钟,玉函散宝经。焚香开卷时,照耀金室明。
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
苔色遍春石,桐阴入寒井。幽人独汲时,先乐残阳影。
"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。
"九剑盈庭酒满卮,戍人归日及瓜时。


穆陵关北逢人归渔阳 / 曹粹中

芝兰方入室,萧艾莫同途。馥馥香犹在,青青色更殊。
今呈胸臆事,当为泪沾巾。"
"结发逐鸣鼙,连兵追谷蠡。山川搜伏虏,铠甲被重犀。
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
"此□风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
"梦中朝上日,阙下拜天颜。仿佛瞻王母,分明献玉环。
箫管曲长吹未尽,花南水北雨濛濛。


小雅·鹿鸣 / 高元矩

"门掩青山卧,莓苔积雨深。病多知药性,客久见人心。
贵人难识心,何由知忌讳。"
"朝阳斋前桃李树,手栽清荫接比邻。
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
憧憧车马徒,争路长安尘。万目视高天,升者得苦辛。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
对酒惜馀景,问程愁乱山。秋风万里道,又出穆陵关。"
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"


淮阳感秋 / 韦丹

常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
凡情莫辨捷中能,拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺,
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
"莫话边庭事,心摧不欲闻。数年家陇地,舍弟殁胡军。
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
一南一北似浮云。月照疏林千片影,风吹寒水万里纹。
遥想洞房眠正熟,不堪深夜凤池寒。"


上梅直讲书 / 梁清标

兰菊回幽步,壶觞洽旧俦。位高天禄阁,词异畔牢愁。
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯栌,俯视弥伤神。
住处钟鼓外,免争当路桥。身闲时却困,儿病可来娇。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
"孤云永日自徘徊,岩馆苍苍遍绿苔。
九华春殿语从容。彩毫应染炉烟细,清珮仍含玉漏重。
龙在形难掩,人来胆易呈。升台宜远照,开匣乍藏明。


上书谏猎 / 处洪

"忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,
"废寺连荒垒,那知见子真。关城夜有雪,冰渡晓无人。
"九月湘江水漫流,沙边唯览月华秋。
"残妆色浅髻鬟开,笑映朱帘觑客来。
"湘川洛浦三千里,地角天涯南北遥。
一半浮生皆梦中。始知武皇求不死,去逐瀛洲羡门子。"
开济今如此,英威古不侔。闭关草玄者,无乃误为儒。"
杉竹何年种,烟尘此地分。桃源宁异此,犹恐世间闻。"


贵主征行乐 / 高吉

"独立荒亭上,萧萧对晚风。天高吴塞阔,日落楚山空。
覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。
孤舟发乡思。"
蔓草映寒水,空郊暧夕阴。风流有佳句,吟眺一伤心。"
我言彼当信,彼道我无疑。针药及病源,以石投深池。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
惆怅送君身未达,不堪摇落听秋砧。"
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。


夜半乐·艳阳天气 / 温可贞

势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
百回看着无花树。就中一夜东风恶,收红拾紫无遗落。
"车马驱驰人在世,东西南北鹤随云。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。