首页 古诗词 垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

五代 / 赖万耀

本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
"敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急,
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
为报鸡群虚嫉妒,红尘向上有青冥。"
"院深尘自外,如佛值玄公。常迹或非次,志门因得中。
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"
"大华积秋雪,禁闱生夜寒。砚冰忧诏急,灯烬惜更残。
长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
谏疏至今如可在,谁能更与读来看。"
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"
"年年南涧滨,力尽志犹存。雨雪朝耕苦,桑麻岁计贫。
云沈鸟去回头否,平子才多好赋愁。"
凌晓无端照衰发,便悲霜雪镜光中。"
籴贱兼粜贵,凶年翻大喜。只是疲羸苦,才饥须易子。
"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客拼音解释:

ben lai fang shuo shi zhen xian .ou bie dan tai wei de huan .
.zhi he cang zhou diao yu geng .hu yi ying zhu kui gong cheng .wei you huan lu dao bei huan .
.qiao jin kou shi sheng xiang ling .yao kong leng jing tian zheng cheng .bao ping xia jing lu lu ji .
ou si hong lv xi chu feng .bie lai shi lei zhe tao lian .xing qu bao xiang zhui fen xiong .
wei bao ji qun xu ji du .hong chen xiang shang you qing ming ..
.yuan shen chen zi wai .ru fo zhi xuan gong .chang ji huo fei ci .zhi men yin de zhong .
zhong biao ren xi li luan hou .hua shi mo xi zhong xiang xie ..
.da hua ji qiu xue .jin wei sheng ye han .yan bing you zhao ji .deng jin xi geng can .
chang hen xi feng song zao qiu .di mei shen hen jia qian niu .
dang ge shui huan xiu .ying jie jian qing qu .qia yu zhen xiang si .zhan qiu man han xu ..
.xian yi shi ping feng .qiu tao meng yue zhong .qian chao yin hui san .gu guo jiang liu zhong .
jian shu zhi jin ru ke zai .shui neng geng yu du lai kan ..
sha bi long ming hua .deng han zhao jing chan .wo lai neng yong ri .lian lou di jie qian ..
.nian nian nan jian bin .li jin zhi you cun .yu xue chao geng ku .sang ma sui ji pin .
yun shen niao qu hui tou fou .ping zi cai duo hao fu chou ..
ling xiao wu duan zhao shuai fa .bian bei shuang xue jing guang zhong ..
di jian jian tiao gui .xiong nian fan da xi .zhi shi pi lei ku .cai ji xu yi zi .
.jing qi ri ri zhan dong feng .yun jia lian shan xue ren kong .po zhu yi zhi chui feng shi .

译文及注释

译文
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不(bu)(bu)得新的东西讨人喜欢。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这(zhe)不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借(jie)的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
翔(xiang)鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。

注释
〔19〕歌:作歌。
白纻(zhù)裙:白麻布做的裙子。纻,麻布。
①西湖:指颍州(今安徽省阜阳市)西湖。欧阳修晚年退休后住在颍州,写了一组《采桑子》(十首)。
94、视历:翻看历书。
1.吕安:字仲悌,东平(今山东东平县)人。生年不详,卒于魏景元三年。其妻徐氏貌美,吕安之兄吕巽与之有染,事发,其兄反诬吕安不孝,嵇康辩其无辜。钟会与嵇康有隙,趁机进谗于司马昭。司马昭后并杀二人。居止:居住的地方。
71.靥辅:脸颊上的酒涡。奇牙:门齿。

赏析

  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净(qing jing)。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不(di bu)许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄(ke gu)不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条(de tiao)件。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

赖万耀( 五代 )

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简 介

赖万耀 赖万耀,字天熙,一字嵩葵。英德人。明神宗万历四十三年(一六一五)举人,明熹宗天启二年(一六二二)进士。初任江西乐平知县,历任总理苏松等处漕务,积劳卒于任。赠光禄寺少卿,祀乡贤。清道光《英德县志》卷一一有传。

浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 赵思

车轮马迹今何在,十二玉楼无处寻。"
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
如烟如梦争寻得,溪柳回头万万丝。"
遥想楚王云梦泽,蜺旌羽盖定空还。"


华下对菊 / 朱煌

莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
西风张翰苦思鲈,如斯丰味能知否?物之可爱尤可憎,
深洞结苔阴,岚气滴晴雨。羊肠转咫尺,鸟道转千里。
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。
"谪宦过东畿,所抵州名濮。故里欲清明,临风堪恸哭。
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 安志文

青童递酒金觞疾,列坐红霞神气逸。
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
"睦州江上水门西,荡桨扬帆各解携。
"常时岂不别,此别异常情。南国初闻雁,中原未息兵。


公无渡河 / 姚光

莫向尊前惜沈醉,与君俱是异乡人。"
"秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,
"路穷川岛上,果值古仙家。阴洞长鸣磬,石泉寒泛花。
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
出去无憀归又闷,花南慢打讲钟声。"
"浓烟隔帘香漏泄,斜灯映竹光参差。
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。


无题·飒飒东风细雨来 / 朱蔚

"贱子曾尘国士知,登门倒屣忆当时。西州酌尽看花酒,
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
长安十二槐花陌,曾负秋风多少秋。"
绿萝临水合,白道向村斜。卖药归来醉,吟诗倚钓查。"
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。


剑门道中遇微雨 / 黄圣年

"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
"朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,
桑田稻泽今无主,新犯香醪没入官。"
连云天堑有山色,极目海门无雁行。
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
"他心明与此心同,妙用忘言理暗通。气运阴阳成世界,
别燕殷勤语,残蝉仿佛鸣。古来悲不尽,况我本多情。"


冯谖客孟尝君 / 薛抗

自有朝宗乐,曾无溃穴忧。不劳夸大汉,清渭贯神州。"
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
大抵世间幽独景,最关诗思与离魂。"
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
"前辈倏云殁,愧君曾比方。格卑虽不称,言重亦难忘。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。


香菱咏月·其三 / 赵不群

三月寒食时,日色浓于酒。落尽墙头花,莺声隔原柳。
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。
觉来独步长廊下,半夜西风吹月明。"
深水有鱼衔得出,看来却是鹭鹚饥。"
谁到月明朝礼处,翠岩深锁荔枝烟。"
蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。"
"蝶恋晚花终不去,鸥逢春水固难飞。
如从十二峰前过,莫赋佳人殊未来。"


梅圣俞诗集序 / 王概

"酥凝背胛玉搓肩,轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦,
霓旌绛旆忽相寻,为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来,
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"


永遇乐·探梅次时斋韵 / 李公瓛

翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路,扁舟重寄越溪滨。
"故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。
纫兰以围腰,采芝将实腹。石床须卧平,一任闲云触。"
有景供吟且如此,算来何必躁于名。"
炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和。
浊河从北下,清洛向东流。清浊皆如此,何人不白头。