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石壕吏

隋代 / 俞文豹

红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
迎前为尔非春衣。"
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
"秋天闻好鸟,惊起出帘帷。却念殊方月,能鸣巳后时。
"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
兰渚催新幄,桃源识故蹊。已闻开阁待,谁许卧东溪。"
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
"漂泊来千里,讴谣满百城。汉家尊太守,鲁国重诸生。


石壕吏拼音解释:

hong tao chu xia di .lv liu ban chui gou .tong zi cheng chun fu .gong ren ba she bei .
yu yu luo fu yin .you huai ming zhu en .chou chu zi gong lian .gu fu cang zhou yan .
ying qian wei er fei chun yi ..
jiang liu ru kong cui .hai jiao xian wei bi .xiang mu qi xia lai .shui kan fu xing yi ..
.qiu tian wen hao niao .jing qi chu lian wei .que nian shu fang yue .neng ming si hou shi .
.lu mian xin cheng ming zhu en .shan cheng bie shi wu ling yuan .hua jian wu ma shi xing xian .
.lou guan yi chang xiao .deng pan ji ji chao .gao ru shi men ding .sheng ni chi cheng biao .
shi jie lv qian chi .shan he chang yu pan .xiao tiao gu yan jue .ri ru kong cheng han .
ye jun ling qi bao .gong cheng dao lu jie .ning ru zao kong shi .yuan zhi shi liu hua ..
lan zhu cui xin wo .tao yuan shi gu qi .yi wen kai ge dai .shui xu wo dong xi ..
bi mao zhan zhang he qu you .tuo tuo wu wan bu luo chou .chi ci fei feng jin dou mou .
.piao bo lai qian li .ou yao man bai cheng .han jia zun tai shou .lu guo zhong zhu sheng .

译文及注释

译文
范增因为项羽不(bu)杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能(neng)够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书(shu)札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
我曾像王维描绘《辋川图》那(na)样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个(ge)还乡的归期天公已应许,身上(shang)春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
魂魄归来吧!
(孟子(zi))说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,

注释
⑤神祇:天神和地神。
(47)使:假使。
④玉门:古通西域要道。
“天下”句:是说社会风气良好,人们互相友善,关系融洽。胶漆,比喻友情极深,亲密无问。
(5)说:谈论。
③真珠红:真珠即珍珠,这里借喻酒色。
①《浣溪沙》原唐教坊曲名,本为舞曲。“沙”又写作“纱”。又称《小庭花》、《满院春》。另有一体五十六字。

赏析

  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  此诗文字质朴无华,但感情却表现(biao xian)得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小节,但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋(de qiu)日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活(sheng huo)费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前(de qian)奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪(si yi)的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而(jian er)登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。

创作背景

  《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号,806—820)初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解,对人民又有深切的同情,所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。皇宫所需的物品,本来由官吏采买。中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。)

  

俞文豹( 隋代 )

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简 介

俞文豹 俞文豹[约公元一二四o年前后在世],字文蔚,浙江括苍(今丽水)人。生卒年均不详,约宋理宗嘉熙末前后在世。

聪明累 / 岑尔孚

峰在野趣繁,尘飘宦情涩。辛苦久为吏,劳生何妄执。
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
钟鸣时灌顶,对此日闲安。"
影答余他岁,恩私宦洛阳。三春给事省,五载尚书郎。


出自蓟北门行 / 刘若冲

骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。"
"冬暮久无乐,西行至长安。故人处东第,清夜多新欢。
"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
"文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。


水调歌头·江上春山远 / 蔡传心

"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
"晓幕红襟燕,春城白项乌。只来梁上语,不向府中趋。
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
舞爱前谿绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。"
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风尘异。


周颂·载见 / 元好问

秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
高柳三五株,可以独逍遥。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 钱仙芝

张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
旧少清信士,实多渔猎人。一闻吾师至,舍网江湖滨。
下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"
芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
"仆本濩落人,辱当州郡使。量力颇及早,谢归今即已。
长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。


点绛唇·梅 / 蔡敬一

法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
"跻险入幽林,翠微含竹殿。泉声无休歇,山色时隐见。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
"松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。
废戍山烟出,荒田野火行。独怜浉水上,时乱亦能清。"
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 刘三吾

"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。
石门动高韵,草堂新着书。鶱飞久超绝,蹇足空踌躇。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
只合侍丹扆,翻令辞上京。时方春欲暮,叹息向流莺。"


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 施世骠

"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
悠然念故乡,乃在天一隅。安得如浮云,来往方须臾。"
印绶妻封邑,轩车子拜郎。宠因宫掖里,势极必先亡。"
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
复言征二妙,才命重当时。画省连征橐,横门共别词。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
"青春衣绣共称宜,白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月,


水调歌头·和庞佑父 / 仓景愉

勿复久留燕,蹉跎在北京。"
"銮舆巡上苑,凤驾瞰层城。御座丹乌丽,宸居白鹤惊。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
阡陌铜台下,闾阎金虎中。送车盈灞上,轻骑出关东。
渤海人无事,荆州客独安。谢公何足比,来往石门难。"
树入江云尽,城衔海月遥。秋风将客思,川上晚萧萧。"
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 霍与瑕

学书弟子何人在,点检犹存谏草无。"
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
生涯投越徼,世业陷胡尘。杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。
"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。