口号
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载，
船头有行灶，炊稻烹红鲤。饱食起婆娑，盥漱秋江水。
自此聊以适，外缘不能干。唯应静者信，难为动者言。
"浔阳少有风情客，招宿湖亭尽却回。
"忽忆芳时频酩酊，却寻醉处重裴回。
不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。"
苦思正旦酬白雪，闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里，
暑月贫家何所有，客来唯赠北窗风。"
"泗水亭边一分散，浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别，
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩，蜃作波涛古岸颓。
若抛风景长闲坐，自问东京作底来。"
口号拼音解释:
qian nian wan sui fu zi bu gan xiang mie wang .mo hou qian yu zai .
chuan tou you xing zao .chui dao peng hong li .bao shi qi po suo .guan shu qiu jiang shui .
zi ci liao yi shi .wai yuan bu neng gan .wei ying jing zhe xin .nan wei dong zhe yan .
.xun yang shao you feng qing ke .zhao su hu ting jin que hui .
.hu yi fang shi pin ming ding .que xun zui chu zhong pei hui .
bu zhi yu xue jiang ling fu .jin ri pai ya de mian wu ..
ku si zheng dan chou bai xue .xian guan feng se dong qing qi .qian guan zhang xia lu yan li .
shu yue pin jia he suo you .ke lai wei zeng bei chuang feng ..
.si shui ting bian yi fen san .zhe jiang lou shang zhong you pei .hui bian er shi nian qian bie .
guo wen ling gu jie xuan hui .long gui ku xue shen tan xuan .shen zuo bo tao gu an tui .
ruo pao feng jing chang xian zuo .zi wen dong jing zuo di lai ..
译文及注释
译文
凄凉的大同殿，寂寞的白兽闼。
身像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。
高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。
老百姓从此没有(you)哀叹处。
满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。
葫芦瓜有苦味叶，济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过，浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满，岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到，野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣，天(tian)刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻，趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼，别人(ren)渡河我不争。别人渡河我不争，我将恋人静静等。
你一味让杜鹃啼破了喉咙，却教人徒然心痛。
四海一家，共享道德的涵养。
于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。
骏马啊应当向哪儿归依?
突然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。
夕阳悠闲照大地(di)，秋光渐消去，离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲，曲尽人肠断，独自倚靠着船栏杆久久行。
信使不曾捎来远方行人的音讯，雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回(hui)头眺望暮色里的三峡，看江水从天而降，浩荡(dang)奔流。
多可怜呵王孙(sun)，你万万不要疏忽，
唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣；
注释
（4）偶然间，淄尘京国，乌衣门第：我在京城混迹于官场，又出身于高贵门第，这只是命运的偶然安排。淄尘京国，表居北京之无奈。淄尘，黑尘，喻污垢。此处作动词用，指混迹。淄，通“缁”，黑色。京国，京城。乌衣门第：东晋王、谢大族多居金陵乌衣巷，后世遂以该巷名指称世家大族。
①鹧鸪天：鹧鸪天是词牌名。双调，五十五字，押平声韵。也是曲牌名。南曲仙吕宫、北曲大石调都有。字句格律都与词牌相同。北曲用作小令，或用于套曲。
253.惊女：闻一多以为当作“女惊”，“惊”通“警”，警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰：“伯夷、叔齐……隐于首阳山，采薇而食之。野有妇人谓之曰：‘子义不食周粟，此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。
荆王：楚王。荆：春秋时楚国的旧称。暮雨：指神女。
系：捆绑。
赏析
“任其孺子意，羞受长者责”，小孩子任性，羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖，掩泪具向壁”，感觉大人要打，就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
全诗围绕“野”字描摹物象，抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜，以为如此就可摆脱现实的烦忧，愈是这样，诗人就愈痛苦，诗中透出的苦味就越浓烈。
和风吹着柳絮，酒店里溢满芳香；吴姬捧出新压的美酒，劝客品尝。“金陵”，点明地属江南，“柳花”，说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月，诗人一走进店里，沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字，把店内店外连成一片(yi pian)。金陵古属吴地，遂称当地女子为“吴姬”，这里指酒家女。她满面春风，一边压酒（即压酒糟取酒汁），一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间，真是如沐春风，令人陶醉，让人迷恋。
第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
颈联则浮想联翩，写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色，是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下，同时看到黄河与秦关是不可能的，但诗人“胸中有丘壑”，笔下可以溢出此等雄浑的画面。
这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意；然而它并没有黏滞于色彩的描写，更没有着意于形状刻画，而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情，但却有恨，在天欲晓而残月尚在，凉爽的晨风吹着，无人知觉的时候，这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点，而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗，并不是仅仅打一个比喻，借题发挥，发一点个人的牢骚，而是对他所歌咏的对象，总是感到了诗意，感到了有动人的地方，然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故(dian gu)。但这是化用，看不出一点痕迹的。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。”这句诗写了景，更写了人。一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天，终于看见了“参横斗转”，于是不胜惊喜地说：“苦雨终风也解晴。”
第三段，诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”，深入展开议论。屈平自投汨罗，博得“以身殉国”的美名。豫让，春秋时晋国人，为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀，成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者，传说尧让天下于许由，许由听后，认为有污自己的耳朵，便逃到颖水边洗耳，当时，巢父正牵犊饮于下流，就责怪许由污其犊口，遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子，武王伐纣之后，不食周粟而饿死，被孔(bei kong)子称为“古之仁人”。但是(dan shi)，诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役，不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的，“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇，不必强求，即使求得“身后名”，死后人们弯腰向你礼拜，你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差，正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”（李白《将进酒》）诗人正是以这种惊世骇(shi hai)俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬，表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志，嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈！
全诗围绕“野”字描摹物象，抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜，以为如此就可摆脱现实的烦忧，愈是这样，诗人就愈痛苦，诗中透出的苦味就越浓烈。
和风吹着柳絮，酒店里溢满芳香；吴姬捧出新压的美酒，劝客品尝。“金陵”，点明地属江南，“柳花”，说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月，诗人一走进店里，沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字，把店内店外连成一片(yi pian)。金陵古属吴地，遂称当地女子为“吴姬”，这里指酒家女。她满面春风，一边压酒（即压酒糟取酒汁），一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间，真是如沐春风，令人陶醉，让人迷恋。
第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
颈联则浮想联翩，写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色，是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下，同时看到黄河与秦关是不可能的，但诗人“胸中有丘壑”，笔下可以溢出此等雄浑的画面。
这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意；然而它并没有黏滞于色彩的描写，更没有着意于形状刻画，而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情，但却有恨，在天欲晓而残月尚在，凉爽的晨风吹着，无人知觉的时候，这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点，而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗，并不是仅仅打一个比喻，借题发挥，发一点个人的牢骚，而是对他所歌咏的对象，总是感到了诗意，感到了有动人的地方，然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故(dian gu)。但这是化用，看不出一点痕迹的。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。”这句诗写了景，更写了人。一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天，终于看见了“参横斗转”，于是不胜惊喜地说：“苦雨终风也解晴。”
第三段，诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”，深入展开议论。屈平自投汨罗，博得“以身殉国”的美名。豫让，春秋时晋国人，为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀，成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者，传说尧让天下于许由，许由听后，认为有污自己的耳朵，便逃到颖水边洗耳，当时，巢父正牵犊饮于下流，就责怪许由污其犊口，遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子，武王伐纣之后，不食周粟而饿死，被孔(bei kong)子称为“古之仁人”。但是(dan shi)，诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役，不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的，“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇，不必强求，即使求得“身后名”，死后人们弯腰向你礼拜，你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差，正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”（李白《将进酒》）诗人正是以这种惊世骇(shi hai)俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬，表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志，嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈！
创作背景
周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的，王和诸侯的官员，分为卿、大夫、士三等，等级森严，上下尊卑的地位不可逾越，完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层，在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚，抒发他们的苦闷和不满，从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾，反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。
左锡嘉( 唐代 )
收录诗词 (6399) 首
简 介
左锡嘉 左锡嘉，字婉芬，一字小云，晚号冰如，阳湖人。华阳道光甲辰进士、吉安知府赠太仆寺卿曾咏继室。有《浣香小草》、《吟云集》、《卷葹吟》、《冷吟集》。
陪李北海宴历下亭
唯有元夫子，闲来同一酌。把手或酣歌，展眉时笑谑。
角尊白螺醆，玉轸黄金徽。未及弹与酌，相对已依依。
"娃馆松江北，稽城浙水东。屈君为长吏，伴我作衰翁。
骑火高低影，街鼓参差声。可怜早朝者，相看意气生。
"竟日语还默，中宵栖复惊。身囚缘彩翠，心苦为分明。
行到曲江头，反照草树明。南山好颜色，病客有心情。
"水塘耀初旭，风竹飘馀霰。幽境虽目前，不因闲不见。
纷吾何屑屑，未能脱尘鞅。归去思自嗟，低头入蚁壤。"
漆园
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路，百层石磴上州门。
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主，定有笙歌伴酒仙。
岐下寻时别，京师触处行。醉眠街北庙，闲绕宅南营。
庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇，缣缃岁奉春冬劳。
松柏不可待，楩楠固难移。不如种此树，此树易荣滋。
那知今日蜀门路，带月夜行缘问囚。"
劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟，
长安夜雨
争得遣君诗不苦，黄河岸上白头人。"
"晚登西宝刹，晴望东精舍。反照转楼台，辉辉似图画。
蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。
复闻药误者，为爱延年术。又有忧死者，为贪政事笔。
宿雨洗沙尘，晴风荡烟霭。残阳上竹树，枝叶生光彩。
近浦闻归楫，遥城罢晓铙。王孙如有问，须为并挥鞘。"
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。
小榼二升酒，新簟六尺床。能来夜话否，池畔欲秋凉。
竹竿
我家渭水上，此树荫前墀。忽向天涯见，忆在故园时。
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名，领出长安乘递行。
贵人皆怪怒，闲人亦非訾。天高未及闻，荆棘生满地。
伸屈须看蠖，穷通莫问龟。定知身是患，应用道为医。
瓶罄罍偏耻，松摧柏自枯。虎虽遭陷阱，龙不怕泥涂。
"梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。
嗟我天地间，有术人莫知。得可逃死籍，不唯走三尸。
我云滔滔众，好直者皆是。唯我与白生，感遇同所以。
暮春
双林添作几株松。方瞳应是新烧药，短脚知缘旧施舂。
泓澄白龙卧，宛转青蛇屈。破镜折剑头，光芒又非一。
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆，始叹春来自不知。
何处生春早，春生客思中。旅魂惊北雁，乡信是东风。
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住，官职虽荣得已迟。
今犹未甚衰，每事力可任。花时仍爱出，酒后尚能吟。
叶底枝头谩饶舌。"
"名利既两忘，形体方自遂。卧掩罗雀门，无人惊我睡。
山中问答 / 山中答俗人问
面黑眼昏头雪白，老应无可更增加。"
为我远来休怅望，折君灾难是通州。
肉味经时忘，头风当日痊。老张知定伏，短李爱应颠。
"浔阳白司马，夜送孟功曹。江暗管弦急，楼明灯火高。
每登高处长相忆，何况兹楼属庾家。"
夹岸铺长簟，当轩泊小舟。枕前看鹤浴，床下见鱼游。
常闻俗间语，有钱在处乐。我虽非富人，亦不苦寂寞。
一日复一日，自问何留滞。为贪逐日俸，拟作归田计。
寒食城东即事
"十年为旅客，常有饥寒愁。三年作谏官，复多尸素羞。
诤臣杜口为冗员，谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默，
"十年常远道，不忍别离声。况复三巴外，仍逢万里行。
"朱阁青山高庳齐，与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近，
逐臣去室妇，降虏败军帅。思苦膏火煎，忧深扃锁秘。
"相逢俱叹不闲身，直日常多斋日频。
净分鹤翘足，澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓。
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼，吾非上圣讵忘情。
凤栖梧·霜树重重青嶂小
"龙蛇隐大泽，麋鹿游丰草。栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。
约略留遗爱，殷勤念旧欢。病抛官职易，老别友朋难。
疏芜南岸草，萧飒西风树。秋到未几时，蝉声又无数。
蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。
"遍览古今集，都无秋雪诗。阳春先唱后，阴岭未消时。
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月，病妨杯酒负春风。
烟花云幕重，榴艳朝景侵。华实各自好，讵云芳意沉。
莫虑鹓雏无浴处，即应重入凤凰池。
望洞庭
"忆昔羁贫应举年，脱衣典酒曲江边。
"贤侯辟士礼从容，莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏，
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者，手拄渔竿不骑马。
流光我已晚，适意君不早。况君春风面，柔促如芳草。
"霄汉风尘俱是系，蔷薇花委故山深。
呜唿为有白色毛，亦得乘轩谬称鹤。
善败虽称怯，骄盈最易欺。狼牙当必碎，虎口祸难移。
"五十钱唐守，应为送老官。滥蒙辞客爱，犹作近臣看。
闾门即事
"已讶游何远，仍嗟别太频。离容君蹙促，赠语我殷勤。
况吾北人性，不耐南方热。强羸寿夭间，安得依时节。"
"翠华黄屋未东巡，碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹，
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩，海榴红绽锦窠匀。
莫作农夫去，君应见自愁。迎春犁瘦地，趁晚喂羸牛。
"谪宦心都惯，辞乡去不难。缘留龟子住，涕泪一阑干。
俭薄身都惯，疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱，被暖起常迟。
"红旗破贼非吾事，黄纸除书无我名。