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从军行

宋代 / 张拙

同时几许在青云。人从北固山边去,水到西陵渡口分。
新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。
偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
迹留异代远,境入空门寂。惟有草堂僧,陈诗在石壁。"
残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。
劳动更裁新样绮,红灯一夜剪刀寒。"
君去庾公应借问,驰心千里大江流。"
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"
"闻说庭花发暮春,长安才子看须频。


从军行拼音解释:

tong shi ji xu zai qing yun .ren cong bei gu shan bian qu .shui dao xi ling du kou fen .
xin zhuang dui jing zhi wu bi .wei xiao shi shi chu hu xi .
ou yu xiong nu feng .zeng qin she diao zhe .ming xuan zhuang shi ji .qing jun shao xiang jia ..
.yuan yu si jiu mu .ji ye meng jing zhan .shu tui jian jia yu .qiu sheng gu jiao tian .
ji liu yi dai yuan .jing ru kong men ji .wei you cao tang seng .chen shi zai shi bi ..
can yun dai yu guo chun cheng .hua zhi ru hu you han run .quan shui qin jie zha you sheng .
.he ke yi xing shi .si lun chu zi wei .shou zhong shuang zuo jian .shen shang xiu wei yi .
hua fa qian shan wan shan li .ci shi you kuang wu ren zhi .huo ji jiang shu ping yi shi .
fu ping zhuo an feng chui xie .shui mian wu chen wan geng qing ..
.ci jia nian yi jiu .yu zi fen pian shen .yi de xiang si lei .nan wei yu bie xin .
lao dong geng cai xin yang qi .hong deng yi ye jian dao han ..
jun qu yu gong ying jie wen .chi xin qian li da jiang liu ..
wen xian li ma zhong lai ci .mu yu ming nian cheng yi shen ..
.wen shuo ting hua fa mu chun .chang an cai zi kan xu pin .

译文及注释

译文
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
小船还得(de)依靠着短篙撑开。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在(zai)鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚(qi)面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲(qu)上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
明月不知您(nin)已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。

注释
⑧南朝乐府歌辞《河东之水歌》:"莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头,十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿
⑸小邑:小城。
280、九州:泛指天下。
(1)树国:建立诸侯国。 (2)相疑:指朝廷同封国之间互相猜忌。通行本《汉书》“疑”下无也字,据《群书治要》补。 (3)被:遭受。 (4)爽:伤败,败坏。 (5)安上而全上:指稳定中央政权,保全黎民百姓。 (6亲弟:指汉文帝的弟弟淮南厉王刘长。谋为东帝:《汉书·五行志下之上》:淮南王长“归聚奸人谋逆乱,自称东帝”。刘长的封地在今安徽淮河以南地区,在长安的东方。刘长谋反后被废死。 (7)亲兄之子:指齐悼惠王刘肥的儿子济北王刘兴居。乡:向。汉文帝三年(前177)济北王谋反,发兵袭击荥阳,失败被杀。 (8)见告:被告发。句指吴王刘濞抗拒朝廷法令而被告发。 (9)春秋:指年令。春秋鼎盛,即正当壮年。 (10)行义未过:行为得宜,没有过失。 (11)莫大:最大。十此:十倍于此。全句意指吴王等诸侯的实力,要比前述亲弟、亲兄之子大得多。 (12)大国之王:指较大的封国的诸侯王。 (13)傅:朝廷派到诸侯国的辅佐之官。相:朝廷派到诸侯国的行政长官。 62)髋(kuān宽):上股与尻之间的大骨。髀(bì敝):股骨。髋髀泛指动物体中的大骨。
⑴鄂(è)州:在今湖北省武汉、黄石一带。南楼:在武昌蛇山顶。
17、者:...的人
11之:代词,指被毒蛇咬后的伤毒。

赏析

  诗人在花园外(yuan wai)面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上(qiang shang)一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作(chi zuo)羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解(jie)不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落(chu luo)笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

张拙( 宋代 )

收录诗词 (6669)
简 介

张拙 唐末进士。信佛教。曾在湖南与石霜庆诸谈佛法。《祖堂集》卷六、《景德传灯录》卷一五载其事迹,并录诗偈1首,《全唐诗续拾》据之收入。

清平乐·风鬟雨鬓 / 张星焕

年少轻行乐,东城南陌头。与君寂寞意,共作草堂游。
团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
"积雨暮凄凄,羁人状鸟栖。响空宫树接,覆水野云低。
无人敢夺在先筹,天子门边送与球。
"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,
"畴昔十年兄,相逢五校营。今宵举杯酒,陇月见军城。
"骑马傍闲坊,新衣着雨香。桃花红粉醉,柳树白云狂。
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"


武陵春 / 叶季良

"破瑟悲秋已减弦,湘灵沈怨不知年。
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
"塞鸿声声飞不住,终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒,
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
"大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
今来独向秦中见,攀折无时不断肠。"
回风卷丛柏,骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁,当营看月生。"


和晋陵陆丞早春游望 / 鲍恂

"奏书归阙下,祖帐出湘东。满座他乡别,何年此会同。
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
幸绕楼台近,仍怀雨露赊。愿君垂采摘,不使落风沙。"
孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
诸生围绕新篇读,玉阙仙官少此才。"
爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。


咏杜鹃花 / 吴佩孚

落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
向晚争辞蕊,迎朝斗发花。非关后桃李,为欲继年华。"
见底深还浅,居高缺复盈。处柔知坎德,持洁表阴精。
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺,强对朱门谒近臣。
世间事难保,一日各徂征。死生不相及,花落实方荣。
弓剑随云气,衣冠奉月游。空馀驾龙处,摇落鼎湖秋。"
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
覃思各纵横,早擅希代名。息心欲焚砚,自腼陪群英。"


子夜吴歌·夏歌 / 易思

"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
"山势欲相抱,一条微径盘。攀萝歇复行,始得凌仙坛。
状烟殊散漫,捧日更氛氲。自使来宾国,西瞻仰瑞云。
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。
东岭啼猿三四声,卷帘一望心堪碎。蓬莱有梯不可蹑,
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。
"鱼国巴庸路,麾幢汉守过。晓樯争市隘,夜鼓祭神多。
今日太行平似砥,九霄初倚入云梯。"


凉州词三首·其三 / 何絜

残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。
照日类虹霓,从风似绡练。灵奇既天造,惜处穷海甸。
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
"关西诸将揖容光,独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上,
山寂僧初定,廊深火自明。虽云殊出处,聊与说无生。"
忧心悄悄浑忘寐,坐待扶桑日丽天。"


野菊 / 王浤

"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
"平生推久要,留滞共三年。明日东南路,穷荒雾露天。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"
襁褓在旧床,每见立踟蹰。静思益伤情,畏老为独夫。"
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。


题君山 / 刘子翚

"梦中朝上日,阙下拜天颜。仿佛瞻王母,分明献玉环。
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
水国山魈引,蛮乡洞主留。渐看归处远,垂白住炎州。"
"晚沐金仙宇,迎秋白帝祠。轩裳烦吏职,风物动心期。
"梅含柳已动,昨日起东风。惆怅心徒壮,无如鬓作翁。
"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
"梦别一仙人,霞衣满鹤身。旌幢天路晚,桃杏海山春。
"陇雁送乡心,羁情属岁阴。惊秋黄叶遍,愁暮碧云深。


点绛唇·蹴罢秋千 / 史常之

"梅花岭里见新诗,感激情深过楚词。平子四愁今莫比,
今年与子少相随,他年与子老相逐。"
春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。"
远游何处去,旧业几时归。更向巴陵宿,堪闻雁北飞。"
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
"秋山寂寂秋水清,寒郊木叶飞无声。
魂交复目断,缥缈难比况。兰泽不可亲,凝情坐惆怅。
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。


天净沙·秋思 / 丁一揆

白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
问我从军苦,自陈少年贵。丈夫交四海,徒论身自致。
旧圃平如海,新沟曲似溪。坏阑留众蝶,欹栋止群鸡。
"云公兰若深山里,月明松殿微风起。
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。"
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。