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送范德孺知庆州

唐代 / 薛锦堂

风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
"旧隐人如在,清风亦似秋。客星沈夜壑,钓石俯春流。
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。


送范德孺知庆州拼音解释:

feng chen qi bu lao .dao yi cheng xin shang .chun jiao tao li yue .ren ci jie zheng liang ..
yi guan dao xia zhi .jiu ji xie zhi yin .fang cao wen yuan lu .chun chou man bie xin .
ba jiu cong yi shi .yin shi xin zhang fu .gan lun cai jian ji .shi you zui ru yu ..
.jiu yin ren ru zai .qing feng yi si qiu .ke xing shen ye he .diao shi fu chun liu .
.wo zhang shi ying te .zong zhi shen yao hou .shan hu shi ze wu .lu ji ren de you .
di yan xia se di .gu ren zhi shan you .hou sheng xue qi hao .ju dong jian lao chou .
nai zhi gai dai shou .cai li lao yi shen .qing cao dong ting hu .dong fu cang hai chun .
chun feng bu ken ting xian yu .que xiang peng lai kan xing hua ..
zao zhi feng shi luan .shao xiao man du shu .hui bu xue wan gong .xiang dong she kuang hu .
.ren shuo nan zhou lu .shan yuan shu shu xuan .ju jia wen ruo hai .wei ji xiao ru quan .
chao feng fu jia zang .qian hou jie hui guang .gong zhi qin qi da .si ma bai fu xing .
ben zi yi jia ye .he zeng jie wo quan .lu feng sheng zhuan pan .ju jing shang gao qian .
.guan du chu yang liu .feng lai yi dong yao .wu chang xing lu hao .ying wei zui chang tiao .
piao ling shen nv yu .duan xu chu wang feng .yu wen zhi ji shi .ru lin xian bao gong .

译文及注释

译文
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
你没有看见篱笆上面那可怜的(de)黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他(ta)的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚(yu)钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根(gen)出土,枝叶虽然暂(zan)不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
骏马啊应当向哪儿归依?
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜(bang)自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。

注释
⑹吏:一作”含“。沧洲,水边绿洲,古时常用来指隐士的居处。
35.好(hào)事:爱好山水。
③布衾:棉被。如杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》:“布衾多年冷似铁。”
⑤惆怅:失意,伤感。惆怅就是因为心中郁闷而不知道该干什么,忧伤和悲哀是表示的一种心理状态,而惆怅是强调一种迷茫,不知所措的感觉。
(87)代嫁——指代妹妹作主把外甥女嫁出去。
③害:发语词,为什么的意思。梁:表声,无义。下“水何梁”同。
179、用而:因而。

赏析

  名之。显示了(liao)世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  《诗境浅说续编》云:“开元之勤政楼,在长庆时白乐天过之,已驻马徘徊,及杜牧重游,宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节,求其物已无复珠囊,昔年壮丽金铺(pu),经春雨年年,已苔花绣满矣。”金铺,是大门上的一种装饰物,常常做成兽头或龙头的形状,用以衔门环。用铜或镀金做的,叫金铺,用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种,长在阴暗潮湿的地方。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人(ba ren)生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路(zou lu)时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
  前三章开首以飞燕起兴:“《燕燕》佚名 古诗于飞,差池其羽”,“颉之颃之”,“下上其音”。《朱子语类》赞曰:“譬如画工一般,直是写得他精神出。”阳春三月,群燕飞翔,蹁跹上下,呢喃鸣唱。然而,诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由:“之子于归,远送于野。”父亲已去世,妹妹又要远嫁,同胞手足今日分离,此情此境,依依难别。“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。然而,千里相送,总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去,深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境:“瞻望弗及,泣涕如雨”,“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望,虽车马不见,却行尘时起;后是瞻望弗及,唯伫立以泣,伤心思念。真是兄妹情深,依依惜别,缠绵悱恻,鬼神可泣。这三章重章复唱,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

薛锦堂( 唐代 )

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简 介

薛锦堂 薛锦堂,(1771--1839),字播珊,或作捂衫,一字旦华,号芗圃。清金匮人。嘉庆四年(1799)邑庠生。究心汉学,奉郑、许为圭臬。着有《芗圃吟草》、《清节楼诗钞》。

醉中天·花木相思树 / 章佳爱菊

味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,


夜思中原 / 牛振兴

"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
始知李太守,伯禹亦不如。"
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。


满江红·江行和杨济翁韵 / 夏玢

"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。
佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。


送陈章甫 / 宦易文

半顶梳头白,过眉拄杖斑。相看多使者,一一问函关。
复值凉风时,苍茫夏云变。"
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
浮生有定分,饥饱岂可逃。叹息谓妻子,我何随汝曹。"
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 南门桂霞

"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
渊然深远。凡一章,章四句)
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"


春中田园作 / 越晓钰

不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。


西江月·宝髻松松挽就 / 南门景鑫

会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"


春日还郊 / 受平筠

草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
洞口人来饮醇酒。登楼暮结邵阳情,万里苍波烟霭生。
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。


江南春 / 锺离志贤

"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。


移居·其二 / 市采雪

远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
数奇谪关塞,道广存箕颍。何知戎马间,复接尘事屏。