译文
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立(li)着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处(chu)佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了(liao)三杯,那饮下的似乎不是酒,而(er)是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归(gui),让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光(guang)(guang),辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲(qu)。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦(meng)到你我便为你焚纸烧钱。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬(wu)蔑说我妖艳好淫。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
注释
同:聚合,言狩猎之前聚合众人。
②之子:那个人,指所怀念的人。
(27)攘(ráng)臂:捋起袖口,露出手臂,是准备劳作或搏斗的动作。《孟子·尽心下》载,晋勇士冯妇能杀猛虎,后来要做善人,便发誓不再打虎。可是,一次遇上众人制服不了老虎的险情,冯妇虽然明知会因违背做善人的诺言(不打虎)而受耻笑,仍然“攮臂下车”去打虎。文中暗用冯妇之典为作者开脱。
⑴晓角:一作“鸣角”。角:古代军中的一种乐器。
更箭:计时的铜壶滴中标有时间刻度的浮尺。
105、吉凶倚伏:祸福相因。出《老子》:祸兮福所倚,福兮祸所伏。
8.萃:集。鸟本当集在木上,反说在水草中。