首页 古诗词 河传·燕飏

河传·燕飏

未知 / 陈见智

箫里寻思复几年。寻思许事真情变,二人容华识少选。
"云门孤竹,苍璧黄琮。既祀天地,克配祖宗。
徒令永平帝,千载罢撞郎。"
"征棹三江暮,连樯万里回。相乌风际转,画鹢浪前开。
"石关清晚夏,璇舆御早秋。神麾飏珠雨,仙吹响飞流。
"佳人一壶酒,秋容满千里。石马卧新烟,忧来何所似。
赐帛矜耆老,褰旒问小童。复除恩载洽,望秩礼新崇。
"潞国临淄邸,天王别驾舆。出潜离隐际,小往大来初。
春华岁岁同。荣亲未尽礼,徇主欲申功。
"长相思,久离别。关山阻,风烟绝。
"争场看斗鸡,白鼻紫騧嘶。漳水春归晚,丛台日向低。
椒桂奠芳樽,风云下虚室。馆宇肃而静,神心康且逸。
好是淮阴明月里,酒楼横笛不胜吹。"
稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物。
"圣德与天同,封峦欲报功。诏书期日下,灵感应时通。


河传·燕飏拼音解释:

xiao li xun si fu ji nian .xun si xu shi zhen qing bian .er ren rong hua shi shao xuan .
.yun men gu zhu .cang bi huang cong .ji si tian di .ke pei zu zong .
tu ling yong ping di .qian zai ba zhuang lang ..
.zheng zhao san jiang mu .lian qiang wan li hui .xiang wu feng ji zhuan .hua yi lang qian kai .
.shi guan qing wan xia .xuan yu yu zao qiu .shen hui yang zhu yu .xian chui xiang fei liu .
.jia ren yi hu jiu .qiu rong man qian li .shi ma wo xin yan .you lai he suo si .
ci bo jin qi lao .qian liu wen xiao tong .fu chu en zai qia .wang zhi li xin chong .
.lu guo lin zi di .tian wang bie jia yu .chu qian li yin ji .xiao wang da lai chu .
chun hua sui sui tong .rong qin wei jin li .xun zhu yu shen gong .
.chang xiang si .jiu li bie .guan shan zu .feng yan jue .
.zheng chang kan dou ji .bai bi zi gua si .zhang shui chun gui wan .cong tai ri xiang di .
jiao gui dian fang zun .feng yun xia xu shi .guan yu su er jing .shen xin kang qie yi .
hao shi huai yin ming yue li .jiu lou heng di bu sheng chui ..
jia se jian nan zong bu zhi .wu di san huang shi he wu .
.sheng de yu tian tong .feng luan yu bao gong .zhao shu qi ri xia .ling gan ying shi tong .

译文及注释

译文
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的(de)一尘不染的虔诚之心。
拖着手杖,独(du)上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在(zai)夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
  东陵侯被废弃(qi)以后,往司马季主那儿去占卜。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野(ye)去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。

注释
④玉漏:古代计时器。长如岁:度夜如年。
⑴尽:全。道:讲,说。丰年瑞:瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。
佳丽地:指江南。更指金陵 。用南朝奇谢眺《入城曲》诗句“江南佳丽地,金陵帝王州”。
94、王陈:即“王于陈”,在陈地做王。
5.神奇臭腐:《庄子·知北游》:“所美者为神奇,所恶者为臭腐。臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰通天下一气耳。”言天下之事变化甚多。
署:官府。
⑵幽兰露:兰花上凝结着露珠。

赏析

  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着(fu zhuo)平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免(bu mian)又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕(tiao),金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会(xiang hui),也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首(yi shou)记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思(xiang si)。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

陈见智( 未知 )

收录诗词 (1147)
简 介

陈见智 陈见智,字体元,号力庵,曲阜人。康熙庚戌进士,历官金华知府。

金陵三迁有感 / 綦崇礼

"储禁铜扉启,宸行玉轪遥。空怀寿街吏,尚隔寝门朝。
我后元符从此得,方为万岁寿图川。"
"古墓芙蓉塔,神铭松柏烟。鸾沉仙镜底,花没梵轮前。
水流衔砌咽,月影向窗悬。妆匣凄馀粉,熏炉灭旧烟。
董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,
碧海桑田何处在,笙歌一听一遥遥。"
不觉风霜损颜色。夜中归梦来又去,朦胧岂解传消息。
昂藏多古貌,哀怨有新曲。群凤从之游,问之何所欲。


扬子江 / 陈文蔚

揶揄惭路鬼,憔悴切波臣。玄草终疲汉,乌裘几滞秦。
"小来托身攀贵游,倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署,
披涧户,访岩轩,石濑潺湲横石径,松萝幂zx掩松门。
"故人赠我绿绮琴,兼致白鹇鸟。琴是峄山桐,鸟出吴溪中。
上法杳无营,玄修似有情。道宫琼作想,真帝玉为名。
宦成名不立,志存岁已驰。五十而无闻,古人深所疵。
"桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。
岁尽仍为客,春还尚未归。明年征骑返,歌舞及芳菲。"


天净沙·江亭远树残霞 / 袁正真

音容旷不睹,梦寐殊悠哉。边郡饶藉藉,晚庭正回回。
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。"
为邦复多幸,去国殊迁放。且泛篱下菊,还聆郢中唱。
休兵宇县,献馘天闉。旆海凯入,耀辉震震。"
承规翠所,问寝瑶庭。宗儒侧席,问道横经。
"宝马权奇出未央,雕鞍照曜紫金装。春草初生驰上苑,
浦暗渔舟入,川长猎骑稀。客悲逢薄暮,况乃事戎机。"
飞絮随风散,余氛向日镕.长戈收百甲,聚骑破千重。


一剪梅·怀旧 / 许元发

乍可当熊任生死,谁能伴凤上云霄。"
"神池望不极,沧波接远天。仪星似河汉,落景类虞泉。
榜童夷唱合,樵女越吟归。良候斯为美,边愁自有违。
孙被登三相,刘衣阐四方。伫因舂斗粟,来晓棣华芳。"
玉皇曾采人间曲,应逐歌声入九重。"
同时亦所见,异路无相招。美景向空尽,欢言随事销。
皎然仰白日,真姿栖紫烟。含情九霄际,顾侣五云前。
平生徇知己,穷达与君论。"


秋宵月下有怀 / 施子安

风来花自舞,春入鸟能言。侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。"
短才滥符竹,弱岁起柴荆。再入江村道,永怀山薮情。
光飘神女袜,影落羽人衣。愿言心未翳,终冀效轻微。"
风过长林杂花起。可怜离别谁家子,于此一至情何已。
春来半月度,俗忌一时闲。不酌他乡酒,惟堪对楚山。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
风响高窗度,流痕曲岸侵。天门总枢辖,人镜辨衣簪。
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。"


与朱元思书 / 马鼎梅

餐白玉兮饮琼芳,心思荃兮路阻长。"
祖宗隆之,子孙履之。配天明祀,永永孝思。"
"今岁好拖钩,横街敞御楼。长绳系日住,贯索挽河流。
岩泉飞野鹤,石镜舞山鸡。柳发龙鳞出,松新麈尾齐。
"晚来风景丽,晴初物色华。薄云向空尽,轻虹逐望斜。
"鸿钧广运,嘉节良辰。列辟在位,万国来宾。
绿苹歇兮凋朱颜,美人寂历兮何时闲,
"寒露洁秋空,遥山纷在瞩。孤顶乍修耸,微云复相续。


周颂·时迈 / 邵延龄

"空濛岩雨霁,烂熳晓云归。啸旅乘明发,奔桡骛断矶。
无孤南国仰,庶补圣皇功。"
传拥淮源路,尊空灞水流。落花纷送远,春色引离忧。"
"除夜清樽满,寒庭燎火多。舞衣连臂拂,醉坐合声歌。
风摇十洲影,日乱九江文。敷诚归上帝,应诏在明君。
劳心苦力终无恨,所冀君恩那可依。闻说行人已归止,
朱弦繁复轻,素手直凄清。一弹三四解,掩抑似含情。
迨兹刺江郡,来此涤尘襟。有趣逢樵客,忘怀狎野禽。


高冠谷口招郑鄠 / 秦甸

淮海多为室,梁岷旧作台。子期如可听,山水响馀哀。"
殿上唿方朔,人间失武丁。天文兹夜里,光映紫微庭。"
寄语河边值查客,乍可匆匆共百年,谁使遥遥期七夕。
尔形未衰老,尔息犹童稚。骨肉不可离,皇天若容易。
狂似纤腰软胜绵,自多情态更谁怜。
图花学鸟胜初裁。林香近接宜春苑,山翠遥添献寿杯。
"暮节乘原野,宣游俯崖壁。秋登华实满,气严鹰隼击。
"六文开玉篆,八体曜银书。飞毫列锦绣,拂素起龙鱼。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 魏收

"天步昔将开,商郊初欲践。抚戎金阵廓,贰极瑶图阐。
"妾本舟中客,闻君江上琴。君初感妾叹,妾亦感君心。
西蜀桥应毁,东周石尚全。灞池水犹绿,榆关月早圆。
"汉宫千祀外,轩驾一来游。夷荡长如此,威灵不复留。
今日持团扇,非是为秋风。(赋得班去赵姬升见《诗式》)
盛明非不遇,弱操自云私。孤楫清川泊,征衣寒露滋。
"河上无名老,知非汉代人。先探道德要,留待圣明辰。
"金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。花枝栖晚露,峰叶度晴云。


峨眉山月歌 / 罗辰

雨去花光湿,风归叶影疏。山人不惜醉,唯畏绿尊虚。"
日下大江平,烟生归岸远。岸远闻潮波,争途游戏多。
"为爱江南春,涉江聊采苹.水深烟浩浩,空对双车轮。
陇山鹦鹉能言语,为报闺人数寄书。"
东弥长乐观,西指未央宫。赤城映朝日,绿树摇春风。
"二华连陌塞,九陇统金方。奥区称富贵,重险擅雄强。
礼闱通政本,文昌总国均。调风振薄俗,清教叙彝伦。
靃靡寒潭侧,丰茸晓岸隈。黄花今日晚,无复白衣来。"