首页 古诗词 墓门

墓门

近现代 / 徐延寿

曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
因知咋舌人,千古空悠哉。"
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。


墓门拼音解释:

zeng shi qian ren wan ren ku .bu wei ku .yi bai qi tou .ji qi zu .
.lou xiang dong jiang jin .dong feng xi za lan .jie qian chuang meng yuan .xian shi jian mei an .
.gao song duo bei feng .xiao xiao qing qie ai .nan shan jie you long .you long kong cui wei .
lian e xing wen wei zeng mei .yi dan yi fu wen zheng zheng .lao long ying duo qiu deng ming .
.song tou bai ding bi sen sen .xu jian han chui xia jing shen .jing she ke zhui chang wang ji .
qi qi yu ting cao .miao miao wu cheng yun .xiang song mu qian li .kong shan du wang jun ..
dao guang zhong guo zhu .ren shi da luo xian .gan zan wu jiang shou .xiang hua shang fa yan .
wang xiang ming mei li .shui qin bing xue rong .hui lou song kong jie .lian yu kai zhong feng .
da jia cang huang fa liu long .zhuang xia shang liu jin fei cui .nuan chi you jin yu fu rong .
.liang biao luan huang ye .chi ke ju yin qing .luo jing feng xing ji .yun men bi ye qing .
yin zhi zha she ren .qian gu kong you zai ..
.mo wen shu ren shi .wang hou yi ren yi .bu fang sui ye xing .huan si zai shan shi .
.yin yuan liu biao zhu jing xing .you ting xi feng duo ye sheng .he fa bu kan yan ci shi .
jian jun hao ran xin .shi shi ru fu kong .jun gui qian shan qu .wo fu lu shan zhong .

译文及注释

译文
魂啊不(bu)要去南方!
  己(ji)巳年三月写此文。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的(de)(de)行军途中,没有(you)谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相(xiang)思树旁。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫(gong)中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲(yu)望。

注释
小住京华:到京不久。小住,暂时居住。京华,京城的美称,这里指北京。
⒂寤:交互。辟(pì屁):通“擗”,捶胸。摽(biào鳔):捶,打。
⑥飞鸿影下:雁影掠过。
⑷易:变换。 
(23)推官:州郡长官的属官,专管刑事。
297. 矫:即矫令,假传(安釐王的)命令。
天帝:上天。
彊:同“强”。胡:指匈奴。

赏析

  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使(ji shi)屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战(de zhan)士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃(yi pu)撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  “无情未必真豪杰”,边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志,那些塞外奇景,那些男儿豪情,还书写心中的那一缕柔情。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋(han jin)春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很(ren hen)自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好(hao),汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。

创作背景

  在作此诗之前,杜甫被迫辞掉华州司功参军职务,为生计所迫,携带妻子,翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下,仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇,这样的高风亮节,和诗中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以浇胸中块垒,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”

  

徐延寿( 近现代 )

收录诗词 (6386)
简 介

徐延寿 字存永。闽县(福建省福州市)人,明末清初着名诗人、学者。藏书家徐火勃 子。明诸生,明亡不仕,与许友、陈浚号称“闽中三才子”,名冠一时。有《尺木集》。其“红雨楼”藏书闻名四方。其父卒后,承父志,读父所遗留藏书,益加购藏。家有书楼名“鳌峰”,至延寿时,改称“鳌峰书舍”,牙签四周。藏书之富,当地无人可比。另有唐代诗人徐延寿,江宁人,唐开元间处士。《全唐诗》收其诗三首。

天马二首·其一 / 辉迎彤

"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 慕容得原

鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"


黄鹤楼记 / 詹木

五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。


慈姥竹 / 公良爱涛

"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
枝枝健在。"


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 欧阳雅茹

"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"


琵琶行 / 琵琶引 / 成酉

"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。


摘星楼九日登临 / 飞辛亥

生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。


喜迁莺·霜天秋晓 / 马佳亚鑫

诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。


壬辰寒食 / 端木子超

金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"


咏壁鱼 / 嵇文惠

白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
还如瞽夫学长生。"
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。