望九华赠青阳韦仲堪
"中原无鹿海无波，凤辇鸾旗出幸多。
"东岸菊丛西岸柳，柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色，
"小侄名阿宜，未得三尺长。头圆筋骨紧，两眼明且光。
"三年游宦也迷津，马困长安九陌尘。
听取满城歌舞曲，凉州声韵喜参差。"
更听唱到嫦娥字，犹有樊家旧典刑。"
渚闹渔歌响，风和角粽香。却愁南去棹，早晚到潇湘。"
"三百六旬今夜尽，六十四年明日催。不用叹身随日老，
"秦末家家思逐鹿，商山四皓独忘机。
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑，对人新按越姬筝。
望九华赠青阳韦仲堪拼音解释:
.zhong yuan wu lu hai wu bo .feng nian luan qi chu xing duo .
.dong an ju cong xi an liu .liu yin yan he ju hua kai .yi tiao qiu shui liu li se .
.xiao zhi ming a yi .wei de san chi chang .tou yuan jin gu jin .liang yan ming qie guang .
.san nian you huan ye mi jin .ma kun chang an jiu mo chen .
ting qu man cheng ge wu qu .liang zhou sheng yun xi can cha ..
geng ting chang dao chang e zi .you you fan jia jiu dian xing ..
zhu nao yu ge xiang .feng he jiao zong xiang .que chou nan qu zhao .zao wan dao xiao xiang ..
.san bai liu xun jin ye jin .liu shi si nian ming ri cui .bu yong tan shen sui ri lao .
.qin mo jia jia si zhu lu .shang shan si hao du wang ji .
han pei jiao cong nong ying xing .mi jiang zhong zhuang yan ke jian .dui ren xin an yue ji zheng .
译文及注释
译文
总有奸臣当道犹如(ru)浮云(yun)遮(zhe)日，长(chang)安望不见心中郁闷长怀愁。
四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。
可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性，佳期密约，难以使人信从。认真回想，从前的种种。虽然多次令人肠断，但都与这次，截然不同(tong)！
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀(yao)请近邻共饮。
庭院前落尽了梧桐的叶子，水中的荷花也早失去当日的风姿。
飘然登上峰顶赏玩紫霞，恰如真得到了修道成仙之术。
什么地方有岩石成林？什么野兽能把话讲？
最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月，它(ta)在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁，我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束，燕子还是那样，轻盈的踏上帘钩。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草(cao)丛里嬉戏啊。
都与尘土黄沙伴随到老。
果菜开始重新长，惊飞之鸟尚未还。
深感长安与梁园隔着干山万水，道路迢迢，想再重返西京希望已经不大了。
君王远弃贤士却不觉悟啊，虽想尽忠又怎能心满意足。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音，知道沙鸥在夜宿，十分惊喜。小孩子声音小一些，别惊动了鸥鸟。
远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
遥羡你在重阳节的佳作，现在应该过了戏马台吧。
天似穹庐、四野处地天相衔，高大的乔木依然如四十年前，然而如今自己举足要踏上前方征途的时候，却是心境很不平静，时间变迁，重游故地，但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾，羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活；以琴、书自娱，闲时依松赏菊，何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友，他们亲来我下榻处，为我接风，邀我宴饮，执壶把盏，热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
注释
斯：此，这样。化：物化，指死去。
34、机巧：设计制造机械的技艺。巧，技巧、技艺。
14.素：白皙。
江充：汉武帝末年任直指绣衣使者。武帝晚年常怀疑身边有人用蛊术诅咒他，派江充至太子宫掘地，挖到桐木人，太子遭到诬陷，趁武帝避暑甘泉宫，告令百官说江充谋反，于是斩杀江充。太子自杀后，武帝渐明真相，令车千秋复查太子冤情，族灭江充家。
12、以为一家：以天下为一家。以，介词。“以”后省宾语“之”（天下）。
62.虽杀臣，不能绝也：即使杀了我 ，也不能（杀）尽（宋的守御者）。虽：即使。绝：尽。
24、振旅：整顿部队。
赏析
最后两句，诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中，满腹的悲愤还未倾吐干净，不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物，只见凄风悲号，江水痛哭，日夜不息。正所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海”，达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
全诗五章，每章四句。除第二章外，其余四章均以兴为发端，这在《大雅》中是罕见的。
关于诗中是“四之”“五之”“六之”，《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”，认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引孔广森语曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有极大的感染力。
“苍惶”一联，紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”，所以百般凌逼，不准延缓；作者没来得及送行，郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联，紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年，而“严谴”又必然会加速他的死，不可能活着回来了；因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面，仍然要“九重泉路尽交期”啊！情真意切，沉痛不忍卒读。诗的结尾，是需要含蓄的，但也不能一概而论。卢得水评这首诗，就说得很不错：“末竟作‘永诀’之词，诗到真处，不嫌其迫，不妨于尽也。”
诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题，本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想，这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔，怕破坏了园中的美景，因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句，写出了诗人的善解人意，也写出了他那一片怜春惜春的情怀！但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开，满园春色却难以关住，你看一枝红杏探出墙头，不正在向人们炫耀着春天的美丽吗？“关不住”、“出墙来”，简单的几个字，写出的并不仅仅是园中美丽的春色，还写出了春天的勃勃生机，写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到，但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了！
全诗六章，各章重点突出，但前后钩连，结成一体；内容相对集中，而前后照应，首尾呼应，无割裂枝蔓之累，其结构亦可资借鉴。
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情，既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，也有对时局的愤慨之意，还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
“昨夜(zuo ye)枕空床，雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别，怎不思量！”
“善待新姑嫜，时时念我故夫子！”你要好好服侍新的公公婆婆，也要时时想念着原来的丈夫啊！
这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点，静观周围山水景物，这是一种写法；另一种，则是作者本人在旅途之中，边行路边观赏，所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
别离愈久，思念愈切，慰尔相思，除电报外，还寄来照片——开函喜动色，分明是君容。遂又写照片。
诗一开始，用整齐的(qi de)偶句，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前，敌人不堪一击，土崩瓦解，望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒，就是战争的征兆。星芒已尽，就意味着战争结束。北方沙漠、草原，广阔无垠，浩瀚如海，故名瀚海。“海雾消”，指漠北战争气氛已经消失。
第三章句法忽变，陡然一转，以“谁能”二句起兴，兴中有比，是在无可奈何的境地中发出的求援呼声，“谁将”二句，写诗人既不得归，只好托西归者捎信回家，是不得已而求其次。但这次着也未必能实现，“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词，还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切，羁旅愁苦，反以“好音”以慰亲友，情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼？溉之釜鬵”二句，是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的，可联(ke lian)系老子所言的“治大国，若烹小鲜”来理解。
文章第四段是议论，带有总结意味。以感慨语气，举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例，说明肉体虽然会死，但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸，不可问矣”，但“其气浩然，常留天地之间”，使“百年之后”登临梅花岭者，“无不泪下如雨”，倍受感动，就象亲见了烈士，“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间，充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄，表明烈士精神长存，不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神，也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢，无烈士骨殖，故文章亦侧重于表彰史可法的精神，由此而生(er sheng)发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
“山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句，用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富，四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后，余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树：棣和檖。之所以换，其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所，独有自己无所适从，那份惆怅和凄凉可想而知，心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘；“靡乐”，不再有往事和现实的欢乐；“如醉”，如痴如醉精神恍惚。再发展下去，也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
全诗五章，每章四句。除第二章外，其余四章均以兴为发端，这在《大雅》中是罕见的。
关于诗中是“四之”“五之”“六之”，《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”，认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引孔广森语曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有极大的感染力。
“苍惶”一联，紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”，所以百般凌逼，不准延缓；作者没来得及送行，郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联，紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年，而“严谴”又必然会加速他的死，不可能活着回来了；因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面，仍然要“九重泉路尽交期”啊！情真意切，沉痛不忍卒读。诗的结尾，是需要含蓄的，但也不能一概而论。卢得水评这首诗，就说得很不错：“末竟作‘永诀’之词，诗到真处，不嫌其迫，不妨于尽也。”
诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题，本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想，这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔，怕破坏了园中的美景，因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句，写出了诗人的善解人意，也写出了他那一片怜春惜春的情怀！但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开，满园春色却难以关住，你看一枝红杏探出墙头，不正在向人们炫耀着春天的美丽吗？“关不住”、“出墙来”，简单的几个字，写出的并不仅仅是园中美丽的春色，还写出了春天的勃勃生机，写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到，但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了！
全诗六章，各章重点突出，但前后钩连，结成一体；内容相对集中，而前后照应，首尾呼应，无割裂枝蔓之累，其结构亦可资借鉴。
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情，既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，也有对时局的愤慨之意，还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
“昨夜(zuo ye)枕空床，雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别，怎不思量！”
“善待新姑嫜，时时念我故夫子！”你要好好服侍新的公公婆婆，也要时时想念着原来的丈夫啊！
这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点，静观周围山水景物，这是一种写法；另一种，则是作者本人在旅途之中，边行路边观赏，所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
别离愈久，思念愈切，慰尔相思，除电报外，还寄来照片——开函喜动色，分明是君容。遂又写照片。
诗一开始，用整齐的(qi de)偶句，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前，敌人不堪一击，土崩瓦解，望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒，就是战争的征兆。星芒已尽，就意味着战争结束。北方沙漠、草原，广阔无垠，浩瀚如海，故名瀚海。“海雾消”，指漠北战争气氛已经消失。
第三章句法忽变，陡然一转，以“谁能”二句起兴，兴中有比，是在无可奈何的境地中发出的求援呼声，“谁将”二句，写诗人既不得归，只好托西归者捎信回家，是不得已而求其次。但这次着也未必能实现，“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词，还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切，羁旅愁苦，反以“好音”以慰亲友，情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼？溉之釜鬵”二句，是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的，可联(ke lian)系老子所言的“治大国，若烹小鲜”来理解。
文章第四段是议论，带有总结意味。以感慨语气，举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例，说明肉体虽然会死，但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸，不可问矣”，但“其气浩然，常留天地之间”，使“百年之后”登临梅花岭者，“无不泪下如雨”，倍受感动，就象亲见了烈士，“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间，充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄，表明烈士精神长存，不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神，也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢，无烈士骨殖，故文章亦侧重于表彰史可法的精神，由此而生(er sheng)发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
“山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句，用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富，四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后，余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树：棣和檖。之所以换，其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所，独有自己无所适从，那份惆怅和凄凉可想而知，心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘；“靡乐”，不再有往事和现实的欢乐；“如醉”，如痴如醉精神恍惚。再发展下去，也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
创作背景
唐宪宗元和十年（815年），白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上，于元和十二年游览《遗爱寺》白居易 古诗有感而作。
郑薰( 清代 )
收录诗词 (1245) 首
简 介
郑薰 郑薰，生卒年不详。字子溥。文宗大和二年(828)登进士第，任户部员外郎、郎中。武宗会昌六年(846)，任台州刺史，转漳州刺史，入为考功郎中。宣宗大中三年(849)，充翰林学士、加知制诰。后拜中书舍人，工、礼二部侍郎。十年，自河南尹改宣歙观察使。性廉正，将吏不喜，共谋逐之，薰遂奔之扬州。贬棣王府长史，分司东都。懿宗立，召为太常少卿，累擢吏部侍郎。后以太子少师致仕，号“七松处士”。生平详见《唐阙史》卷上、《新唐书》本传、《唐诗纪事》卷五〇、《嘉定赤城志》卷八。薰能诗善文。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗外编》补诗1首。
卜算子·芍药打团红
"幽僻嚣尘外，清凉水木间。卧风秋拂簟，步月夜开关。
中年出守未为迟。水边花气熏章服，岭上岚光照画旗。
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹，眼前唯称与僧邻。
容膝有匡床，及肩才数堵。隙光非白驹，悬磬我无虞。
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄，会须待我同攀陟。"
"幽居近谷西，乔木与山齐。野竹连池合，岩松映雪低。
"鸟道见狼烟，元戎正急贤。图书借朋友，吟咏入戈鋋.
"老人罢卮酒，不醉已经年。自饮君家酒，一杯三日眠。
晏子使楚
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。"
"析析上荒原，霜林赤叶翻。孤帆天外出，远戍日中昏。
"白道行深云，云高路弥细。时时天上客，遗路人间世。
"箧贮灵砂日日看，欲成仙法脱身难。
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄，照日笼光映隐重。
"水有青莲沙有金，老僧于此独观心。
荣华事歇皆如此，立马踟蹰到日斜。"
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水，摇曳胜被三素云。
奉和元日赐群臣柏叶应制
白雪翦花朱蜡蒂，折花传笑惜春人。
"清淮控隋漕，北走长安道。樯形栉栉斜，浪态迤迤好。
"一年年觉此身衰，一日日知前事非。咏月嘲风先要减，
"秋月沿霄汉，亭亭委素辉。山明桂花发，池满夜珠归。
千条碧绿轻拖水，金毛泣怕春江死。
谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑。"
擘波下去忘此身，迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重，
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下，不见弓剑何人收。
阅江楼记
青云非失路，白发未相干。以此多携解，将心但自宽。
琼台下昏侧，手足前采乳。但造不死乡，前劳何足数。"
觉来疑在林中眠。昨日亭前乌鹊喜，果得今朝尔来此。
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院，忆山长羡鹤归松。
南馆星郎东道主，摇鞭休问路行难。"
"八行银字非常草，六出天花尽是梅。
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远，行雁帖云齐。岩光翻落日，
村桥出秋稼，空翠落澄湾。唯有中林犬，犹应望我还。"
满江红
送穷穷不去，相泥欲何为。今日官家宅，淹留又几时。
"公门得休静，禅寺少逢迎。任客看花醉，随僧入竹行。
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见，蓬莱目极沧海长。
貌羸缘塞苦，道蹇为囊空。去谒临川守，因怜鹤在笼。"
离别岂足更关意，衰老相随可奈何。"
臂挂捎荆兔，腰悬落箭鸿。归来逞馀勇，儿子乱弯弓。"
静觉风微起，寒过雪乍倾。孤高稀此遇，吟赏倍牵情。"
从此便为天下瑞。"
漫感
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在，分处还因鹊影回。
"白屋炊香饭，荤膻不入家。滤泉澄葛粉，洗手摘藤花。
乱雪从教舞，回风任听吹。春寒能作底，已被柳条欺。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫，弃尸于野由斯葬。
"春色有时尽，公门终日忙。两衙但不阙，一醉亦何妨。
醉闲鹿裘暖，白发舞轩轩。仰羡太古人，余将破行辕。
顾余知止足，所乐在归休。不似寻山者，忘家恣远游。"
姻亲骨肉舍，烟火遥相望。太守政如水，长官贪似狼。
送魏郡李太守赴任
世事日随流水去，红花还似白头人。"
举旆招降将，投戈趁败兵。自惭居虏者，当此立功名。"
"宿雨洗天津，无泥未有尘。初晴迎早夏，落照送残春。
同荣朱户际，永日白云隈。密叶闻风度，高枝见鹤来。
迥没沙中树，孤飞雪外雕。蕃庭过册礼，几日却回朝。"
西奏血诚遥稽首，乞容归病老江干。
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处，浇酒唯求住少时。
夜情河耿耿，春恨草绵绵。唯有嫦娥月，从今照墓田。
戊午元日二首
凡称曰治具，小大无不施。明庭开广敞，才隽受羁维。
右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。
"起家声望重，自古更谁过。得在朝廷少，还因谏诤多。
"清貌不识睡，见来尝苦吟。风尘归省日，江海寄家心。
可知不是长门闭，也得相如第一词。"
日于何处来？跳丸相趁走不住，
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月，石路人攀上汉梯。
明年忝谏官，绿树秦川阔。子提健笔来，势若夸父渴。
武侯庙
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武，累累秋冢叹蓬蒿。
唯有须霜依旧白，春风于我独无情。
历难求试，执宪成风。四镇咸乂，三阶以融。捧日柱天，
至道思玄圃，平居厌未央。钩陈裹岩谷，文陛压青苍。
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿，墙壁书多任手顽。
"几叹红桃开未得，忽惊造化新装饰。
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者，曾见先皇初教时。"
胡姬若拟邀他宿，挂却金鞭系紫骝。"
醉桃源·芙蓉
"世间无远可为游，六合朝行夕已周。
弄影便从天禁出，碧蹄声碎五门桥。"
月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃，莲脱红衣紫菂摧。
浔阳渡口月未上，渔火照江仍独眠。"
"岭上白云朝未散，田中青麦旱将枯。
"南庄胜处心常忆，借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下，
"湛湛琴前酒，期自赏青春。胡为缄笑语，深念不思身。
"香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨，