译文
元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的(de)衣裳。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明(ming)白到底何为圣明之君?
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于(yu)佳人的任何信息。往事如烟,春花枯(ku)萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤(xian)能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作(zuo)了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令(ling)委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
注释
酒酣:酒喝得正畅快的时候。酣,喝得正畅快的时候。
⑼泣春风:在春风中哭泣,怕春天的消逝。
④垂泪适他乡:这里指女子眼含泪水远嫁他乡。适,到。
⑵梅庭老:作者友人,生平不详,学官,州学教授。从词里可知他是三吴地区(“三吴”,众说不一,大概指今浙东、苏南一带)人。
(7)女:通“汝”,你。
(3)亮:即诸葛亮(181-234),字孔明,徐州琅琊阳都人。