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送无可上人

近现代 / 孔宪彝

魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"


送无可上人拼音解释:

kui an gu rong sheng bi tou .shi shao da juan ni gao bi .bi mu fen xiang zuo chan shi .
long feng jin an ruan yu bian .xue hua guang zhao jin lian gan .
.qing shui jian bai shi .xian ren shi qing tong .an ling gai fu zi .shi sui yu tian tong .
yao wei yi shi cai .song yi rao she zai .lin quan zi duo xing .bu shi xiao liu lei ..
tan pan yue ming qian gu qiu .quan luo xiao chi qing fu yan .yun cong gao jiao qi huan shou .
xing yan nan fei si xiang xin .hu ran xi xiao xiang qin guan ..
.wo xing qiong shui guo .jun shi ru jing hua .xiang qu ri qian li .gu fan tian yi ya .
she jiang nong qiu shui .ai ci he hua xian .pan he nong qi zhu .dang yang bu cheng yuan .
.xiang wen er shi zai .bu de zhan ping sheng .yi xi nan gong yu .liao yong xie zhong qing .
.yong xi nan you qu .ming xiang ji chu fen .bie lai wu yuan xin .duo kong zai shen yun .
.xi xun shan zhao mie .song ke chu chai men .chou chang ye zhong bie .yin qin qi lu yan .
shui chuan guang ling san .dan ku mang shan gu .quan hu he shi ming .chang sao hu tu ku ..

译文及注释

译文
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
茂密的青草可使我想(xiang)起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令(ling)人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
五条蛇追随在左右,作为(wei)辅佐陪侍在它身旁。
我自己并不是(shi)生(sheng)性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
  (楚国(guo)大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭(jian)竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患(huan)难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品(pin)感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑(you),我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。

注释
34.既克:已经战胜。既,已经。
忌:嫉妒。
82.竟酒:直到酒宴完毕。
荡胸:心胸摇荡。
31、下心意:低心下意,受些委屈。
[25]乔人物:怪人物,装模作样的人。
养:奉养,赡养。

赏析

  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人(shi ren)积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不(bing bu)流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的(fu de)形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。
  首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”,不连而叠,音节响亮。“东望望春”,既说“向东眺望望春宫”,又谓“向东眺望,望见春光”,一词兼语,语意双关。而春光可爱,打动圣上游兴,接着便说更逢天气晴朗,春色含情,恰好出游,如合圣意。这一开头,点题破题,便显出诗人的才思和技巧。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
  全诗十二句分二层。
  诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎(jing)”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  这首诗自起句至“骨肉十年终眼青”为第一段,写送别。它不转韵,穿插四句七言之外,连用六句九言长句,用排比法一口气倾泻而出;九言长句,音调铿锵,词藻富丽:这在黄庭坚诗中是很少见的“别调”。这种机调和词藻,颇为读者所喜爱,所以此诗传诵较广,用陈衍评黄庭坚《寄黄几复》诗的话来说,是“此老最合时宜语”。但此段前面八句,内容比较一般:说要用蒲城的美酒请王纯亮喝,在酒中浮上几片屈原喜欢吞嚼的“秋菊之落英”,酒可用来浇消王郎胸中的不平“磊块”,菊可以像陶渊明所说的,用来控制人世因年龄增而早衰;要用歙州黟县所产的好墨送王,用王维《渭城曲》那样“阳关堕泪”的歌声来饯别,墨好才能让王郎传写“万古文章”的“心印”(古今作家心心相印的妙谛),歌声以表“兄弟”般的“一家”亲戚之情。此外,这个调子,也非作者首创,从远处说来自鲍照《拟行路难》第一首“奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴,七彩芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾”等句;从近处说,来自欧阳修的《奉送原甫侍读出守永嘉》起四句:“酌君以荆州鱼枕之蕉,赠君以宣城鼠鬂之管。酒如长虹饮沧海,笔若骏马驰平。”虽有发展,仍属铺张,不能代表黄庭坚写诗的功力。到了这一段最后两句“江山千里俱头白,骨肉十年终眼青”才见黄诗功力,用陈衍评《寄黄几复》诗的话来说,就是露出“狂奴故态”。这两句诗,从杜甫诗“别来头并白,相对眼终青”化出,作者还有类似句子,但以用在这里的两句为最好。它突以峭硬矗立之笔,煞住前面诗句的倾泻之势、和谐之调,有如黄河中流的“砥柱”一样有力。从前面写一时的送别,忽转入写彼此长期的关系,急转硬煞,此其一;两句中写了十年之间,彼此奔波千里,到了头发发白,逼近衰老,变化很大,不变的只是亲如“骨肉”和“青眼”相看的感情,内容很广,高度压缩于句内,此其二;词藻仍然俏丽,笔力变为遒劲峭硬,此其三。这种地方,最见黄诗本领。
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘(cai zhai)园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽,并说在这样的环境中,人们会身心两忘,万念俱寂,油然而生归隐之心。
  “片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税(shui),不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  作者多用侧面烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

孔宪彝( 近现代 )

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简 介

孔宪彝 孔宪彝,字叙仲,号绣山,一号韩斋,曲阜人。道光乙酉举人,官内阁中书。有《对岳楼诗录》。

西江月·夜行黄沙道中 / 诸葛文科

不知南苑今何在,借与张公三百年。"
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。


谒金门·花满院 / 锐己

生事在云山,谁能复羁束。"
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。"


荷叶杯·记得那年花下 / 羊舌文勇

"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)


秋登宣城谢脁北楼 / 谷梁高峰

今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"


豫章行苦相篇 / 单于兴龙

"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。


劝农·其六 / 诸葛振宇

始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,


酬程延秋夜即事见赠 / 己晔晔

静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。


天香·咏龙涎香 / 才旃蒙

恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"


金陵新亭 / 章佳克样

衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。


暮江吟 / 勇丁未

"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。