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西江月·井冈山

五代 / 王鏊

不是狂奴为故态,仲华争得黑头公。"
"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。
我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽,澹烟笼着恨长留。
"不疑陶令是狂生,作赋其如有定情。
相府旧知己,教门新启关。太平匡济术,流落在人间。
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
以杖探虚翠,将襟惹薄明。经时未过得,恐是入层城。"
"门向红尘日日开,入门襟袖远尘埃。暗香惹步涧花发,
更有仙花与灵鸟,恐君多半未知名。"
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"


西江月·井冈山拼音解释:

bu shi kuang nu wei gu tai .zhong hua zheng de hei tou gong ..
.gu cheng xiang xi yuan .chun ru jing chu xuan .lv shu di guan she .qing shan zai xian men .
wo shi nan er wei guo xiu .han yu xi lai xiang yi jin .dan yan long zhuo hen chang liu .
.bu yi tao ling shi kuang sheng .zuo fu qi ru you ding qing .
xiang fu jiu zhi ji .jiao men xin qi guan .tai ping kuang ji shu .liu luo zai ren jian .
ju xiang shan qian geng shui ce .shen chen jian di shi cheng yi ..
yi zhang tan xu cui .jiang jin re bao ming .jing shi wei guo de .kong shi ru ceng cheng ..
.men xiang hong chen ri ri kai .ru men jin xiu yuan chen ai .an xiang re bu jian hua fa .
geng you xian hua yu ling niao .kong jun duo ban wei zhi ming ..
tai luan ru mi mi .tai qing ru qian qian .liu zhi wei xu bM.bian zhi wei you tian .
shui neng bian yang zhi .jing bu huo li zhu .yue you zao hua shou .zeng kai tian di lu .
zhi dao qi yi wang .an tou shui bu yi .yin jun wen xing yi .you lei shi jiang li ..

译文及注释

译文
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时(shi)有竹根露出地面并有不(bu)少新笋刚刚露头。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用(yong),为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所(suo)累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么(me)超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让(rang)我回家听命。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆(chuang)而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
魂魄归来吧(ba)!
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容(rong)相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养(yang)勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”

注释
⑷永丰柳:唐时洛阳永丰坊西南角荒园中有垂柳一株被冷落,白居易赋《杨柳枝词》"永丰东角荒园里,尽日无人属阿谁。"以喻家妓小蛮。后传入乐府,因以“永丰柳”泛指园柳,喻孤寂无靠的女子。
③三郎:唐明皇李隆基的小名。自居易《长恨歌》中,有唐明皇与杨贵妃七夕密誓的描写:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
⑴蓬头:形容小孩可爱。稚子:年龄小的、懵懂的孩子。垂纶:钓鱼。纶:钓鱼用的丝线。
[7]一豫一游:谓巡游。《孟子.梁惠王下》:“夏谚曰:吾王不游,吾何以休;吾王不豫,吾何以助。”豫,义同“游”。《晏子春秋.内篇.问下》:“春省耕而补不足者谓之游,秋省实而助不给者渭之豫。”
(39)可怜思妇:意谓陈圆圆已是有夫之人,却仍被当作妓女来对待。
王孙:盼其归来之人的代称。

赏析

  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念(si nian)他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  这首诗为云英的问题而发,是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题,只从叙旧平平道起。“钟陵”句,回忆往事,历历在目。十二年前,作者年少英敏,风华正茂,才气逼人;歌妓云英正值妙龄,体态轻盈,色艺双全。“酒逢知己千杯少”,当年彼此互相倾慕,欢会款洽,都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”,含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过,作者是老于功名,一事无成,而云英也该人近中年了。
  这首诗写的是除夜的寒冷,读来却给人以春天的喜悦和暖意,诗中用象征的手法,表现了诗人不畏任何艰难困苦,蔑视严酷的恶劣气候,满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显,而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性,也含有一定的哲理,诗人以平白轻松的语气(yu qi),抒发激越豪情,显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调,同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。
  其二
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》文章虽短,却取材得当,层次分明,用精练的语言高度概括,把黄鹤楼的概况包揽无遗,其中有掌故,有景物,有事实,有议论,也有感慨。用这么短的篇幅包括丰富的内容,不失为一篇情辞并茂的好文章。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从(neng cong)一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  次两句“上有愁思妇,悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法,承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见,甚至音讯亦不(yi bu)能通。这是典型的白描手法,即“赋”的表达方法。
  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注》)的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永,富有情致。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风(cao feng)》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾(qi gu)明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

王鏊( 五代 )

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简 介

王鏊 王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。

赠卫八处士 / 学绮芙

兼知极处浸云根。波涛不起时方泰,舟楫徐行日易昏。
却将仙桂东归去,江月相随直到家。"
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。
全罩英雄入网罗。提剑尚残吴郡国,垂衣犹欠魏山河。
三洞玉音愁鬼神。风拂乱灯山磬□,露沾仙杏石坛春。
人间学佛知多少,净尽心花只有师。"


文赋 / 完颜新杰

"病根冬养得,春到一时生。眼暗怜晨惨,心寒怯夜清。
斜飞穿裂瓦,迸落打空铛。叶底迟归蝶,林中滞出莺。
"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
将心速投人,路远人如何。"
"处处东风扑晚阳,轻轻醉粉落无香。
家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,


醉落魄·苏州阊门留别 / 嵇鸿宝

蟾蜍生夕景,沆瀣馀清旦。风日采幽什,墨客学灵翰。
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
自从鲁国潸然后,不是奸人即妇人。"
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。
开元文物盛,孟子生荆岫。斯文纵奇巧,秦玺新雕镂。
屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
"橘岸舟间罾网挂,茶坡日暖鹧鸪啼。


妾薄命 / 侨昱瑾

"繁华举世皆如梦,今古何人肯暂闲。
昌黎道未着,文教如欲骞。其中有声病,于我如fDfe.
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。
贫士无绛纱,忍苦卧茅屋。何事觅膏腴,腹无太仓粟。"
"吾爱李太尉,崛起定中原。骁雄十万兵,四面围国门。
郡因兵役苦,家为海翻移。未老多如此,那堪鬓不衰。"
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
祢衡莫爱山中静,绕舍山多却碍人。"


北征 / 夏侯洪涛

夕阳照个新红叶,似要题诗落砚台。
岂伊烦恼骨,合到清凉域。暗得胡蝶身,幽期尽相识。
戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"
自有风流助少年。欹枕卧吟荷叶雨,持杯坐醉菊花天。
意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
"北顾欢游悲沈宋,南徐陵寝叹齐梁。
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月,春梦无心只似云。
能艳能芳自一家,胜鸾胜凤胜烟霞。


鲁郡东石门送杜二甫 / 宗政子健

"造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。
飞燕身更轻,何必恃容华。"
波翻夜作电,鲸吼昼为雷。门外人参径,到时花几开。"
流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。
明日更期来此醉,不堪寂寞对衰翁。"
"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
玩馀轻照乘,谢欲等悬黎。静对胜凡客,闲窥忆好题。
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。


范雎说秦王 / 令狐戊午

粤吾慕真隐,强以骨肉累。如教不为名,敢有征君志。"
敢叹良时掷,犹胜乱世撄。相秦犹几死,王汉尚当黥。
翼卫两舜趋,钩陈十尧骤。忽然遗相印,如羿卸其彀。
量泉将濯足,阑鹤把支颐。以此将为赠,惟君尽得知。"
箧藏征隐诏,囊佩摄生篇。圃暖芝台秀,岩春乳管圆。
后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,
知君满箧前朝事,凤诺龙奴借与窥。"
"家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。


香菱咏月·其二 / 鹿平良

"危楼新制号初阳,白粉青葌射沼光。避酒几浮轻舴艋,
"个个和枝叶捧鲜,彩凝犹带洞庭烟。不为韩嫣金丸重,
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。
"常言爱嵩山,别妾向东京。朝来见人说,却知在石城。
雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。"
少者任所归,老者无所携。况当札瘥年,米粒如琼瑰。
霜晓起来无问处,伴僧弹指绕荷塘。"
树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"


小雅·蓼萧 / 蓝水冬

即是清霜剖野,乘闲莫厌来重。"
壮气虽同德不同,项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月,
山东不是无公子,何事张良独报仇。"
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
会把酒船偎荻,共君作个生涯。
去年十二月,身住霅溪上。病里贺丰登,鸡豚聊馈饷。
"前时登观步,暑雨正铮摐。上戍看绵蕝,登村度石矼.
嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。


行香子·树绕村庄 / 有丝琦

萧萧和断漏,喔喔报重城。欲识诗人兴,中含君子情。"
波上长虹晚影遥。正哭阮途归未得,更闻江笔赴嘉招。
唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。"
直断平芜色,横分积石流。所思千里便,岂计万方忧。
树散行参差;客散忘簪屦,禽散虚笼池。物外一以散,
"江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,
瘴岭蚕丛盛,巴江越巂垠。万方同感化,岂独自南蕃。"
王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,