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菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅

未知 / 周贺

故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。"
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。
"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,
一寸地上语,高天何由闻。"
"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。
郡政已成秋思远,闲吟应不问官曹。"
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅拼音解释:

gu ren ren yong xin .ci shi jin he fu .xi lu gong guan tang ju zhen .
che wu lun bian zhuo .pei wu wang liang ba .sui you wan jun lai .shui shi gan qi zhe ..
mo xue cun xue sheng .cu qi qiang jiao hou .xia xue tou gong fu .xin zhai chu li you .
qi sang fang can shi .zun chou ke nong li .suo yuan feng yu shi .hui shou zhan nan ji ..
si shi cai wei zhong .si ren jiu yun xie .you ke zi hong lai .hong min zhi jin jie .
.song ri ying yang nei shi sun .yin jia zhan de jiu yi cun .tong xin bian you ai shu pi .
yi cun di shang yu .gao tian he you wen ..
.ba xin cao bu si .qu gen liu yi rong .du you shi yi ren .huang ran wu li xing .
chun se bu jian mu bang zhu .hong yan hao se zhu chun qu .chun qu chun lai na de zhi .
tong bo fei nan tu .chi di yi ke cao .shan shan bu ji ji .hou shi tu hui ao .
bu gong xin zhuang bi duan zheng .tong hua zui wan jin yi fan .jun bu qiang qi shi nan geng .
jun zheng yi cheng qiu si yuan .xian yin ying bu wen guan cao ..
ye lu ban mao wu .qiu yuan shou li lin .wei ying cai ling yao .geng bu bie ying xin ..
.chu ke yi guan zhong .shu xi xiang fen shui .ying yu fei yi qu .yi tai ru qian li .

译文及注释

译文
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不(bu)关涉——楼头的清风,中天的明月。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
应是价格太高人们不敢询问,又(you)因香气太浓蝴蝶难以亲近。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
三月七日,在沙湖道(dao)上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地(di)行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世(shi)上罕见的海石榴。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
空林饿虎白昼也要出来咬人。
但自己像(xiang)飞鸟折翅(chi)天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘(chen)土。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
整顿纲纪国法,布(bu)下天罗地网。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。

注释
4:众:众多。
⑶孤峰:指洞庭山,即君山。
⑺盈盈:形容女子娇媚可爱的神态。仙子:比喻美女,这里指词人所爱的歌女。
89、陇西:汉朝郡名,在今甘肃省兰州市、临洮县、陇西县一带。“陇西”前省介词“于”(在)。
③渚(zhǔ):原意为水中的小块陆地,此处意为江岸边。
①延年妹:李延年的妹妹李夫人,有倾国倾城之貌,是汉武帝最宠爱的妃子。
(3)盗:贼。

赏析

  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练(xi lian)着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之(wang zhi)感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回(de hui)响。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受(shou)饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而(zhuan er)细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

周贺( 未知 )

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简 介

周贺 周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 李钟峨

荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
日暮声未和,寂寥一枯木。却顾膝上弦,流泪难相续。"
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
常山攻小寇,淮右择良帅。国难身不行,劳生欲何为。
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
莺弄方短短,花明碎攒攒。琉璃堆可掬,琴瑟饶多欢。


江城子·清明天气醉游郎 / 黄应举

两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
"少年从猎出长杨,禁中新拜羽林郎。独对辇前射双虎,
霜似败红芳,剪啄十数双。参差呻细风,噞喁沸浅江。
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
月桂亏还正,阶蓂落复滋。从斯分历象,共仰定毫厘。"
春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"


千秋岁·半身屏外 / 韩崇

"共踏长安街里尘,吴州独作未归身。
僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。
"花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
帆影咽河口,车声聋关中。尧知才策高,人喜道路通。
已老无时疾,长贫望岁登。雀罗秋寂寂,虫翅晓薨薨。
又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,


寄全椒山中道士 / 佟世思

轧轧输送车,无乃使不伦。遥遥负担卒,无乃役不均。
逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。
书秘漆文字,匣藏金蛟龙。闲为气候肃,开作云雨浓。
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
"久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,
"眼在枝上春,落地成埃尘。不是风流者,谁为攀折人。
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 王绍兰

芳婴不复生,向物空悲嗟。
事去类绝弦,时来如转规。伊吕偶然得,孔墨徒尔为。
"叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。
一曲一直水,白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号,齑音坑谷辛。
霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"


哥舒歌 / 袁希祖

"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。
灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。
此岁方晼晚,谁家无别离。君言催我老,已是去年诗。"
何以荡悲怀,万事付一觞。"
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
不知文字利,到死空遨游。"
主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。


卜算子·樽前一曲歌 / 徐冲渊

节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。
渌酒白螺杯,随流去复回。似知人把处,各向面前来。
忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,
"鸭鸭,觜唼唼。青蒲生,春水狭。荡漾木兰船,
"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。
"韩公国大贤,道德赫已闻。时出为阳山,尔区来趋奔。


采莲曲二首 / 施山

弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
成行齐婢仆,环立比儿孙。验长常携尺,愁干屡侧盆。
晓饮一杯酒,踏雪过清溪。波澜冻为刀,剸割凫与鹥.
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
会合勿言轻,别离古来惜。请君驻征车,良遇难再觌。"
"欲知惜别离,泻水还清池。此地有君子,芳兰步葳蕤。


生查子·元夕 / 张侃

威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,
金门石阁知卿有,豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客,
此别定沾臆,越布先裁巾。"
子路已成血,嵇康今尚嗤。为君每一恸,如剑在四肢。
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 康瑞

"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
"吴王旧国水烟空,香径无人兰叶红。
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,