译文
有个少年,腰间佩带玉(yu)块和珊瑚,
当今皇上极其开明,天下平安(an)欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重(zhong)任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情(qing)谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟(chi)拜上。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
周王赏赉给申伯,大车驷马物品多(duo)。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路(lu)。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可(ke)以说先生的品质(zhi),比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
注释
岁晚:岁未。
18.依旧:照旧。
(33)三闾大夫:楚国掌管王族昭、屈、景三姓事务的官。
(54)辟:开辟,扩大。
⑵双旌:仪仗用的旌旗。汉飞将:指李广。
⑵祖席:古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。
⑶攀——紧紧地抓住。
[13]冯虚御风:(像长出羽翼一样)驾风凌空飞行。冯:通"凭",乘。虚:太空。御:驾御(驭)。
16、安利:安养。