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风入松·麓翁园堂宴客

唐代 / 张烒

知尔全身护昆阆,不矜挥尾在常山。"
依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。"
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
"刘纲与妇共升仙,弄玉随夫亦上天。
饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。"
"北风送微寒,徒侣勤远征。忧人席不暖,残月马上明。
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
从来爱物多成癖,辛苦移家为竹林。"
独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"
唯共交亲开口笑,知君不及洛阳时。"
云开上界近,泉落下方迟。为爱青桐叶,因题满树诗。"
此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
自惜两心合,相看双鬓斑。终期谢戎务,同隐凿龙山。"
"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。


风入松·麓翁园堂宴客拼音解释:

zhi er quan shen hu kun lang .bu jin hui wei zai chang shan ..
yi jiu qiu feng huan ji mo .shu xing shuai liu su ti ya ..
.chu jia shi mu qian .zhi xiao zi tong chan .fu ri jiang tou bie .qiu feng qiang xia mian .
.liu gang yu fu gong sheng xian .nong yu sui fu yi shang tian .
fan se bu ying shu bao qi .shu xiang jie qian ru chan xun ..
.bei feng song wei han .tu lv qin yuan zheng .you ren xi bu nuan .can yue ma shang ming .
qing ye duo chou zhi yu zhong .yan shui jing lian di shu lv .cun qiao shi ying ye hua hong .
ming se hu lou tai .yin yun zhou wei kai .yi chen wu chu zhuo .hua yu bian cang tai .
cong lai ai wu duo cheng pi .xin ku yi jia wei zhu lin ..
du you nian guo he .zeng wu bing dao shen .qian jiao wen di zi .ju chu yu shui lin ..
wei gong jiao qin kai kou xiao .zhi jun bu ji luo yang shi ..
yun kai shang jie jin .quan luo xia fang chi .wei ai qing tong ye .yin ti man shu shi ..
ci juan yu qing gong li shao .zeng xun zhen gao du shi lai .
.zi zhi wu shi yong .zhi shi ai shan you .jiu you ji kang lan .jin can zhao wu tou .
yi he mian sha ji .reng fang wo shi yuan .xiang qu zheng wu qi .yan meng shi yun tun .
zi xi liang xin he .xiang kan shuang bin ban .zhong qi xie rong wu .tong yin zao long shan ..
.mo qu gui qi qie pai huai .geng qian li qing si wu bei .

译文及注释

译文
朽木不 折(zhé)
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
小伙子们真强壮。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开(kai)了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨(gu)芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何(he)?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦(meng)见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
美丽的月亮大概在台湾(wan)故乡。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷(ting)。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。

注释
⑺“潜心”句:暗自在心里默默祈祷天气转晴,居然有所应验。
10.何与:何如,比起来怎么样。
(6)遥寄:远寄。海西头:指扬州。隋炀帝《泛龙舟歌》:“借问扬州在何处,淮南江北海西头。”因古扬州幅员辽阔,东临大海,故称。
⑶委:舍弃,丢弃。
⑵掬(jū):双手捧起。《礼记·曲礼上》云:“受珠玉者以掬。”
(1) 《蚕妇》张俞 古诗:养蚕的妇女。蚕,一种昆虫,吐出的丝是重要的纺织原料,主要用来纺织绸缎。
所以:用来。
逋客:逃亡者。指周颙。

赏析

  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了(liao)物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的(ren de)强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  “岂谓”,哪里料到。“尽烦”,太烦劳。“回纥马”,回纥的骑兵。“翻然”,反而。“朔方兵”:郭子仪任朔方节度使,所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说,如果按李佖的战略,完全可以破贼,却弄得反而要求助于远处的回纥,真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反,是引狼入室。
  此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀(yong huai)诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  林花扫更落,径草踏还生。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

张烒( 唐代 )

收录诗词 (3643)
简 介

张烒 张烒,字用和,号云阁,江苏华亭人。候选布政司理间。有《听莺馆诗钞》。

东方之日 / 浮丹菡

古松百尺始生叶,飒飒风声天上来。"
"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"
长覆有情人。"
洪河清渭天池浚,太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫,
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"
黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。"


东武吟 / 冼庚辰

"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。
自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。"
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
"岩石在朱户,风泉当翠楼。始知岘亭赏,难与清晖留。
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 糜小翠

百年寄傲聊容膝,何必高车驷马通。"
北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
坠剑悲乔岳,号弓泣鼎湖。乱群逢害马,择肉纵狂貙。
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。


九歌·东皇太一 / 柔辰

竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
新墓松三尺,空阶月二更。从今旧诗卷,人觅写应争。"
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。"
却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
今夕深溪又相映,特公何处共团圆。"


秦王饮酒 / 翠静彤

雨湿渡头草,风吹坟上花。却驱羸马去,数点归林鸦。"
酒泛金英丽,诗通玉律清。何言辞物累,方系万人情。"
"越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
老衰胜少夭,闲乐笑忙愁。试问同年内,何人得白头。"
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。


蝶恋花·京口得乡书 / 章佳江胜

冢头莫种有花树,春色不关泉下人。"
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。
知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。
昔闻欢娱事,今日成惨戚。神仙不可求,剑玺苔文积。
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。


小雅·小宛 / 谯以文

月隐仙娥艳,风残梦蝶扬。徒悲旧行迹,一夜玉阶霜。"
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
"开元皇帝掌中怜,流落人间二十年。
"一从身世两相遗,往往关门到午时。
落花无限雪,残鬓几多丝。莫说伤心事,春翁易酒悲。"
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 针韵茜

"府池东北旧亭台,久别长思醉一回。
渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。
非才亦有心,割骨闻馀芳。繁叶落何处,孤贞在中央。
清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,
每叹芳菲四时厌,不知开落有春风。"
"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,


送桂州严大夫同用南字 / 祁寻文

只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月,松声半榻卧秋风。
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"
假使明朝深一尺,亦无人到兔园中。"
赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"


代出自蓟北门行 / 仲孙娟

荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。
多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
"陇上泉流陇下分,断肠呜咽不堪闻。
松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
旧语相传聊自慰,世间七十老人稀。"
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。